1、阶段性训练八(文学类文本阅读二)专题16一、(2015岳阳一中第三次月考)阅读下面的文章，完成14题。(21分)守岁冯骥才一种昔时的年俗正在渐渐离开我们，就是守岁。守岁是老一代人记忆最深刻的年俗之一，如今发生了变化特别是城市人，最多是等到子午交时之际给亲朋好友打个电话发个短信拜个年，然后上床入睡，完全没有守岁那种意愿、那种情怀、那种执着。我已不记得自己哪年开始不再守岁了，却深刻记得守岁那时独有的感觉。每到腊月底就兴奋地叫着今年非要熬个通宵，一夜不睡。好像要做一件什么大事。父母笑呵呵说好呵，只要你自己不睡着就行，决没人强叫你睡。记得守岁的前半夜我总是斗志昂扬，充满信心。一是大脑亢奋，一是除夕的节
2、目多：又要祭祖拜天地，又要全家吃长长的年夜饭，最关键的还是午夜时那一场有如万炮轰天的普天同庆的烟花炮竹。尽管二踢脚、雷子鞭、盒子炮大人们是决不叫我放的，但最后一个烟花金寿星顶上的药捻儿，却一定由我勇敢地上去点燃。火光闪烁中父母年轻的笑脸现在还清晰记得。待到燃放鞭炮的高潮过后，才算真正进入了守岁的攻坚阶段。大人们通常是聊天，打牌，吃零食，过一阵子给供桌换一束香。这时时间就像牛皮筋一样拉得愈来愈长了；瞌睡虫开始在脑袋里喷撒烟雾。无事可做加重了困倦感，大人们便对我说笑道：可千万不能睡呀。我一边嘴硬，一边悄悄跑到卫生间用凉水洗脸，甚至独出心裁地把肥皂水弄到眼睛里去。大人们说，用火柴棍儿把眼皮支起来吧。
3、年年的守岁我都不知道怎么结束的。但睁眼醒来一定是在床上，睡在暖暖的被窝里。枕边放着一个小小的装着压岁钱的红纸包，还有一个通红、锃亮、香喷喷的大苹果。这寓示平安的红苹果是大人年年夜里一准要摆在我枕边上的。一睁眼就看到平安。我承认，在我的童年里，年年都是守岁的失败者，从来没有一次从长夜守到天明。故而初一见到大人时，总不免有些尴尬，尤其是想到头一天信誓旦旦要“今夜决不睡”之类的话。当然，我也会留意大人们的样子，令我惊奇的是：他们怎么就能熬过那漫长一夜？其实很简单，因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。后来我对守岁的理解，缘自一个词“辞旧迎新”。而首先是“辞”字。辞，是分手时打声招呼。和谁打
4、招呼，难道是对即将离去的一年吗？古人对这一年缘何像对待一位友人？这一年仅仅是一段不再有用的时间吗？那么，新的一年大把大把可供使用的时间呢？又是谁赐予我们的？是天地，是命运，还是生命本身？任何有生命的事物不都首先拥有时间吗？可是，时间是种奇妙的东西。你什么也不做，它也在走；而且它过往不复，无法停住，所以古人说“黄金易得，韶光难留”。也许我们平时不曾感受时间的意义，但在这旧的一年将尽的、愈来愈少的时间里也就是坐在这儿守岁的时刻里，却十分具体又真切地感受到时光的有限与匆匆。它在一寸一寸地减少。在过去一岁中，不管幸运与不幸，不管“喜从天降”还是留下无奈、委屈与错失它们都已成为我们生命的一部分。在它即将
5、离我们而去时，我们便有些依依不舍。所以古人要“守”着它。守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达着我们的生命情感。是的，守岁这一夜非比寻常。它是“一夜连两岁，五更分二年”。因而，我们的古人便是一边辞旧，一边迎新。以“辞”告别旧岁，以“迎”笑容满面迎接生命新的一段时光的到来。新的一年是未知的，不免小心翼翼。古人过年要通宵点灯，为了不叫邪气暗中袭入；还将年画上所有形象都画上笑眼笑口，以寓吉祥。由于对未来的这种盛情，所以正月初一破晓“迎财神”的鞭炮更加欢腾。于是，我们的年俗就这样完成了岁月的转换，以“辞”和“迎”表达对生命的敬畏，以长长的守夜与天地一年一度地“天人合一”。我们和洋人的文化真有些不同
6、。洋人对新年只有狂欢，我们的心理似乎复杂得多，其情其意也深切得多。可是我们正在一点点离开这些。这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了？守岁渐行渐远。当然，我们不必为守岁而勉强守岁。民俗是一种集体的心愿，没有强迫。我们虽然不必为守岁而勉强守岁，但如果有条件和精力来守岁，不妨体验一下这个节点的独特魅力，这也是对大自然和生命的一种敬畏。 1倒数第二段中，“这到底是因为农耕文明离我们愈来愈远，还是人类愈来愈强势，无须在乎大自然了”。怎样理解这句话的含义？(4分) _ _【答案】(1)这句话包含了作者对守岁等民俗渐行渐远的思考，作者认为有农耕文明愈来愈远离的客观原因，更
7、有人类愈来愈不在乎大自然的主观原因。(2分)(2)表达了作者对人类愈来愈不在乎大自然导致民俗渐行渐远的遗憾之情。(2分)(第一句要解读内容，第二句解读情感) 2文中作者写到了自己小时候守岁的经历，有什么作用？请简要分析。(4分)_ _【答案】 (1)叙写生动，丰富了过去一家人执着守岁的画面，充实了文章的内容，增强了文章的趣味性。(2分)(2)由儿时记忆中大人们通宵守岁引发思考，揭示守岁这一民俗蕴含的文化内涵，深化了主题。(2分)(要抓准丰富内容和深化主题这两个关键词) 3“其实很简单，因为他们知道为什么守岁。可是守岁的道理并不简单。”结合文本，请概括分析“守岁”有什么深刻的道理。(6分) _
8、_【答案】(1)守岁是“辞旧迎新”，既告别旧岁，表达对即将过去的一年的依依不舍，又笑容满面、小心翼翼地迎接生命中崭新而又充满未知的一段时光的到来。(2分)(2)守岁其实是看守住属于自己的时间与生命，表达对生命的敬畏之情。(2分)(3)守岁是以一种特殊的风俗完成岁月的转换，并与天地一年一度地“天人合一”。(2分) 4文中最后一段说“守岁渐行渐远”，对此，作者认为应该怎样面对？请概括回答。(3分)其实很多民俗都在渐行渐远，关于民俗文化的现状和发展，你有何看法，请简要阐述。(4分)(共7分)_ _【答案】第一问：作者认为我们不必勉强，但也希望人们能够体验守岁这一民俗的独特魅力、保持对大自然和生命的敬
9、畏。(3分)第二问：随着时代的发展，在外来文化的冲击下，中国民俗文化现状堪忧，很多民俗渐行渐远。但民俗不仅丰富了人们的生活，还增强了民族凝聚力和文化认同感，所以还要努力去传承。(概述观点，2分)如：政府和各级部门要重视，并提供空间和条件，如传统节日放假将更利于民俗的传承；人们也应该克服喧嚣，克服现代文化对传统文化的冲击，如压岁钱就不能成为攀比之物；当然，民俗也应该推陈出新，如现在环境污染越来越厉害，鞭炮和烟花的燃放就应该有所节制。(向以上任一方向略加展开，言之成理即可得2分。)二、 (2015朝阳区期中统一考试 )阅读下面的作品，完成58题。(18分) 田野里的火焰五月的一个傍晚，我回到乡下。
10、偶然间，我发现了田野里的火焰。火光熊熊烈烈，蓬蓬勃勃，像一束红绸，被人使劲舞动，或一条巨蟒吐出的信子，疯狂地舔食着乡村傍晚的灰暗。 在农村长大，谙熟这乡下的二十四节气，就像熟悉乡亲们那一张张慈祥的脸。明明知道，田野里刚刚完成一场盛大的春收，这火焰是农人在焚烧麦秸，我却不愿往那方面想。我更相信，在这春收与春播的生命更新中，这熊熊燃烧的田野之火，一定隐匿着某种宿命。儿时的乡村景象，就这样再次浮现。那已经是很久很久以前的事了，工业文明还孕育在农人依稀可见的梦幻里，化肥农药还是少见的奢侈品。为了培育地力，让哺育了一季庄稼的土地不至于板结衰退，农人便以燃烧的古老方式，让秸秆还田。于是，每当春秋两季，银镰
11、挥舞过后，堆堆燃烧的火焰，像欢乐的篝火，把乡村的静寂寒苦照得通明。我弄不清楚这火燃烧的目的，是在为一个逝去的季节送行，还是在迎接另一茬生命的诞生。总之，我相信，这火的燃烧，是一种庄重的生命仪式，它从人类钻木取火时就已开始。只是到后来，不仅日子越来越艰辛，柴草都变得金贵，收割时节，田野里的燃烧便成了一种浪费；如果临近都市，那还是一种空气污染，早就被禁止。神奇的还是那火焰下的土地。这土地我太熟悉了，从记事起，我就在它的温床上摸爬滚打。今年春节回家，我还走进田野，亲近这生命中不可遗忘的土地。田土是黑褐色的，疏松而柔软，如母亲的胸膛。正是一元复始的季节，田里长满了庄稼，绿油油的娇嫩而鲜美，在春风里疯长
12、，像母鸡暖翼下的一群鸡雏。一些蟋蟀，在田土间跳来跳去。当时，我就对这土地油然而生一种崇高的敬意。我不明白，刚刚跨过一个季节，这土地怎么就变得如此沧桑满面，僵硬，板结，困乏，淹没了当初的万般风情。这使我想到了年迈的父亲母亲，耗尽了自己全部的心血，养育大了儿女，自己却变得憔悴衰竭，老态龙钟，形容枯槁。我甚至有些担心，这土地能否承担得了下一个季节的使命。然而，堆堆燃烧的火焰，像夏夜吹过田野的风，带走了我心中的疑虑。记得有一次，我随父亲来给田里放水，为插秧作准备。从河里抽上来的水，汩汩流进田里，那火燃过的田土，便滋滋地冒着气泡，一个季节积攒下来的坚硬顽冥，顷刻土崩瓦解，烂漫成泥，胜过春天的一田沃土。到
13、了第二年，当你再次来到田野，会发现庄稼还是庄稼，似乎那场熊熊大火压根儿就与它们无关。或者，对它们来说，大火并不是一种毁灭，而是一种成全。其实，不仅仅是田野和庄稼，一切生命体的代谢，都与火焰有关。眼前有两幅画。一幅是摄影家斯坦芬的照片。作品定格了1987年发生在美国的大火。那场大火烧毁了相当于加利福尼亚面积五分之一的热带雨林。当初曾有许多人扼腕叹息，可是，很快人们就发现，大火烧毁了某些植物，却给另一些植物提供了生长机会。不久，土壤里长出了过去很少见的厚皮植物，那野火燃烧过的土地重又生机勃勃。另一幅是米雷斯的油画奥菲利亚。画面由玫瑰、罂粟、河水、水草、杂树和一具漂浮的美丽女尸组成，构成了一幅迷幻斑
14、斓的爱情与死亡之景。玫瑰代表炽烈燃烧的爱情，罂粟象征死亡，而河水、水草与杂树，则表示爱情与生命的坎坷与变幻无常。它似乎暗示，爱情与生命最炽烈的燃烧，总是与死亡联系在一起的；或者说，世间最美丽的爱情与生命，常常是用燃烧的死亡来表达的。田野里，火焰渐渐变小，直至萎缩成一个小小的星点，淹没于黑夜的深邃里。田野恢复了往常的宁静。我想，乡亲们明天该给田里放水了吧，毕竟，节令不饶人呀！ (取材于周闻道同名散文)5下列对文章内容的理解，正确的两项是(4分)()()A傍晚偶然发现田野里的火焰，唤醒了作者的童年记忆，进而引出更深层次的哲学思考。B春收后，农人在田野里燃起熊熊火焰，举行庄重的生命仪式，是一种非常古
15、老的传统。C文章表达了对现代工业文明发展、都市扩张使得传统的农耕方式走向没落的猛烈抨击。D经历过大火的考验，第二年庄稼会更旺盛，表现出“野火烧不尽，春风吹又生”的顽强。E作者善于捕捉农村生活场景中富有诗意的画面，以色彩鲜明、饱含激情的语言进行描摹。 【解析】B“举行庄重的生命仪式”与原文不符。C.“表达了对现代工业文明发展、都市扩张使得传统的农耕方式走向没落的猛烈抨击”错。D.“表现出野火烧不尽，春风吹又生的顽强”过于牵强。【答案】A、E。答对一项得2分，答案超过两项本题不得分。6联系上下文，解说“这熊熊燃烧的田野之火，一定隐匿着某种宿命”的含义。(3分)_ _【答案】田野中燃烧的火焰，象征着
16、新旧生命更替的自然法则。(答出“象征”或“暗示”“隐含”“标志”等得1分，答出“新旧生命更替”得1分，答出“自然法则”或“自然规律”得1分。意思对即可。)7作者在文章中提到年迈的父亲母亲，其用意是什么？(5分)_ _【答案】一方面形象地写出田野孕育庄稼就像父母养育儿女一样无私奉献，表达了对田野的热爱和崇敬，增加了文采；另一方面从田野的季节轮回联想到父母养育儿女的生命传递，进一步表达了对新旧生命更替的自然法则的认识，深化了主题。(答出第一点得2分，答出第二点得3分。意思对即可。)8作者认为“一切生命体的代谢，都与火焰有关”，在文中有哪些具体表现？请分别概括。(6分)_ _【答案】 收割之后，经过
17、火焰焚烧，板结衰退的田野重又恢复松软肥沃，生长出新的庄稼。 热带雨林被大火烧毁了某些植物，却给另一些原本很少见的植物提供了生长机会。 爱情与生命总是与像火焰般燃烧的死亡联系在一起，艺术作品中常用死亡来表达。(答对一点得2分。意思对即可。)三、(2015湖北部分重点起点考)阅读下面的文章，完成912题。(20分)有泪水的牲口耿翔(1)我离开马坊好多年了。我熟悉的那些人，尽管有一大群已经回到土里去了，但在土上继续活着劳动的人，还是大多数。而我熟悉的那些牲口，连影子都找不到了，全部消失在村子的记忆里。如果硬要追问，有些细心的人，会指着他们家的一盘井绳，说这是那些牲口的皮做的。(2)这就是一头牲口的命
18、运。(3)它们挺着那么巨大的骨架，在大地上驾车运送过多少东西，拉犁耕种过多少土地，这是谁也说不出来的。等它们被繁重的活路磨到老死后，它们包裹过太多力气的皮，还在我们的日常生活中，继续显示着牲口一身的柔性和韧性。(4)在马坊人的记忆里，都有一根鞭子的阴影。那是用死后的牲口的皮拧成的，是用来抽打活着的牲口的。有一种高角鞭子，是赶大车、碾场的人用的。一根细软的竹子，系一根细软的皮绳，稍子是马的鬃毛。这种鞭子，摔在空中是一串炸响，落在地上起一阵土雾。它在挥鞭人手中爆发出的力量，常常使牲口细软的皮毛上，隆起一道血痕。一村人中，有几个鞭法很好，我们也就常常围上去，听他们讲述在赶车的路上，或在碾麦的场里，一
19、鞭子挥下去，牲口的耳朵是怎样被撕裂的。那些撕心裂肺的痛，由不会说话的牲口，用自己的皮肉承受着。(5)我在那时就有一种感觉：农业绝对不是一首田园牧歌。(6)我们从大地上要获得一把粮食，就要付出皮肉之苦。(7)这样的苦，既出在人的身上，也出在牲口的身上。(8)还有一种牛皮鞭子，很短的，从手里摔出去，也就几尺远，刚好能打着犁地的牛的头。我是用这样的鞭子，打过村上的几头牛的。那是在犁地的时候，由于我喊出的吆喝，不通牛的习惯，牛总是踏不到畔子上，犁出的地歪歪扭扭，被背着手走过来的队长彦英骂了几句。我心里很窝火，就用手里的牛皮鞭子，狠劲地抽打着那头黄牛。(9)牛不会出声骂我，牛转过头来看我。我突然发现，牛
20、的眼窝里是噙满泪水的。在这以前，我只知道人的眼窝里，常常会流出泪水，压根就没想过，这些从心底里涌出的东西，牛也像人一样拥有着。(10)我那时忍受着许多委屈。想到这些，我一摸自己睁着的眼，里面全是泪水。我想那头牛的泪水，就是我的泪水，我不敢在白天的劳动中流，只能在一个人的夜晚里，这样悄悄地流。(11)我由自身知道，有泪水的牲口，是有悲伤的牲口。(12)我从此在劳动的前后或间隙，都要在牲口的眼睛上摸一摸，让它的长流不止的泪水，能浸润一下我的手心。因为在夜晚，我知道自己无处抓摸的手心里，还有我白天摸到的，牲口的泪水。(13)我也想这些有泪水的牲口，哪来那么大的力气？(14)我清楚地记得，村里那高大的
21、脬子牛如何把深陷泥地的装满一车玉米的大车吃力挪动的。在它的嘴唇前，有一个金黄色的玉米棒子在晃动。挤在激动的人群中，盯着这头有泪的牲口的眼睛，我想为了生存，一头牛和一个人是一样的，生命中的高贵和屈辱，是同时存在着的。(15)这头牛后来是怎么死的？死时一村人怎么用土埋葬它的？我不得而知。我只知道，它面对金黄色的玉米棒子，眼里也是有泪水的。现在，我最想知道的，就是这些有泪水的牲口，身上怎么有那么大的力量？(16)我想到了它们的胃。(17)这是属于田园的胃。这是属于农业的胃。这是属于乡村的胃。(18)这样的胃，在一头牲口的身体里，为了聚集劳动所需要的力量，日夜不停地蠕动着。这样的胃里，装着一座山的颜色
22、，装着一座山的力量。而你真正看清它，就是一把青草。这样的胃是疼痛的，因为我看过，村上人从一头牛的胃里，用吸铁石吸出了那么多的铁丝和铁钉。那时，我觉得自己的胃也很痛，我知道有泪水的牲口，也是为自己的胃，而无言地流着泪的。(19)我也在诗里写到：“而活在一地的青草里/我在马坊的原野上/看见的牲口，没一匹不拉着木犁或楼耙/深入土地的心脏，把一身骨架/山一样耸立起来。不要说青草在野/也不要说青草贫贱，在牲口毛色/发亮的身上，我看见乡村/正一寸一寸地生长。”事实上，我们和一头牲口，和一株庄稼，和一棵草木一样，都在乡村里生长。(20)只是要记住，我们更和有泪水的牲口一样，也是在自己的眼里，噙满了泪水，在乡
23、村里生长的。(节选自第五届老舍散文奖获奖作品，有删改)9下列对这篇文章的理解和分析，不准确的两项是(4分，两项都对得4分，答对一项得2分，超过两项得0分)()()A文章第3段采用了排比的修辞手法，从田园到乡村，层层深入地揭示了牲口在乡村中的重要作用，表达了对牲口的赞美之情。B文中描写了听鞭法好的人讲述鞭打牲口的情形，在撕心裂肺的疼痛中表达了作者对挥鞭人鞭打牲口这一行为的强烈谴责。C本文视角独特，以“流泪的牲口”来观照人在乡村中“成长的艰难”，在字里行间中饱含着真切的生命体悟和沉痛的乡土情怀。D文中多次写到牲口的流泪，让我们不仅感受到一个牲口的痛苦生长，而且更感受到在乡村中成长的人也一样充满艰辛
24、与悲苦。E文章主要运用了叙述、描写、抒情、议论多种表达方式，回忆了马坊中的那些牲口以及与这些牲口有关的经历和故事。【解析】A项，“排比”修辞不妥，“层层深入地揭示了重要作用”错；B项，“表达了作者对挥鞭人鞭打牲口这一行为的强烈谴责”错。【答案】AB10“牲口”为什么流泪？联系全文，分条概括。(4分) _ _【答案】因无端遭受责打，“委屈”地流泪。为了生存，“屈辱”地流泪。为了积聚劳动力量，忍受粗劣的食物，“无言”地流泪。(答对一点2分，答对两点即可得满分，意思相近即可)11文中第19段引用诗句有什么作用？请简要分析。(4分)_ _【答案】借诗句形象凝练地表现牲口在生活中的艰辛，抒发了对牲口顽强
25、生长的赞美。使文章内容深进一层，表明生命虽充满苦难，但也要顽强地生长。(答对一点2分，意思相近即可)12作者为什么说“农业绝对不是一首田园牧歌”？联系文章内容，结合现实生活或阅读体验，谈谈你的理解。(8分)_ _【答案】示例：作者认为，农业并非田园诗中所描绘的那样，充满着宁静与平和，而是充满艰难与苦痛。(2分)正如文中的那些“牲口”一样，它们为了生存，忍受屈辱，眼里总是“噙满泪水”，它们为了生存，忍受疼痛，胃里总会存留“铁丝和铁钉”。牲口如此，人更是如此，因为我们从大地上要获得一把粮食，就要付出皮肉之苦。(2分)联系现实生活或阅读体验并分析略。(4分)(准确理解句子含义，2分；结合文章内容合理
26、阐述，2分；能举出自己的个人经历或者阅读体验，2分；结合现实生活或阅读体验分析，回扣主旨，2分。)四、(2015邯郸市高三摸底考试)阅读下面的文字，完成1316题。(25分)父亲的旧怀表敬爱的父亲去世两年了，我们一直沉浸在悲痛之中，他的遗物也就一直放在他生前常呆的那间小屋里，没人去动它们。夏天的一个早上，我和姐姐终于打起精神和母亲一起来整理他的房间。一个破旧的皮箱打开了，母亲从里面翻出了一只旧怀表。母亲用围裙角擦了擦旧表，大声地说：“这是你父亲当年一直在用的表，不知德瑞克喜不喜欢？我想送给他。”德瑞克是我儿子。“就是不知这表还能不能走？”她接着说。我的手指轻轻地划过旧怀表的外壳，它已经失去了往
27、日的光泽。抚摩着这只表，我的脑海里浮现出父亲的音容笑貌。它多像我的父亲！那么朴实、无华、简洁，而又如此忠实、可靠。这只旧怀表令我想起父亲曾经买过的旧车。“爸爸，你买这车干吗呀？ 油漆都掉了，这么破旧难看！”“傻丫头，尽管它的外面已经油漆剥落，可它跑起来可轻快了。嘿，爸可拣了个便宜啦！”原来爸爸看中的是更重要的东西，真的，旧车的引擎还相当完好。我还想起早年父亲在我们的房子外面搭建的卫生间，它里面虽然干干净净，但外表简陋，甚至显得寒碜。我想到了父亲收集在他小房子里的东西：一个旧燃气炉，一盏好用的灯，一张舒服的躺椅。在这间房子里，他常常自己动手修理着各种收集来的旧玩意儿。他捣鼓好了被别人扔掉的坏收音
28、机，为丢弃的破玩具配上零件。这些都是别人因为坏了随手扔掉的，他，默默地拣回来，修好，再用。是不是那会儿我们的家庭经济很困难？两年前，在父亲的葬礼上，一位中年男子走上前来，悲伤地，带着怀念的口吻问我姐姐：“女士，你可知道，早些年，我们家因为有你父亲的帮助，才熬过一个又一个的年关。全家因为有了你父亲经常的照顾，才免于饥饿。”我们都摇头说，从没听父亲说起过这码事儿。中年男子接着告诉我们，当年，他们家兄弟姐妹一大堆，经济拮据，常常是吃了上顿没下顿的。我把这个中年男子的话转述给母亲，并询问说：“妈，我们还真的从没有听您和爸说过这事儿。当时咱们家不是也很困难吗？”母亲说：“咱们家那会儿是不宽裕，可毕竟还可
29、以维持生活。所以呀，你爸和我就常省下一些东西来帮助比我们还困难的人家。你们姐妹几个不知道吧，你们父亲给这山里边多少人家都送过食物和柴火。他自己呢，省吃俭用，什么都舍不得扔掉。”是的，我们还真的不知道，我们眼见的只有自己家的破车，只关心什么时候，父亲才把它换成新的呢，让我们的小伙伴也羡慕羡慕我们？我们只关心自己家的卫生间，什么时候也能像别人家一样，与卧室配套？而不是建在房子外的陋室一间，让我们脸上无光，遭人耻笑。母亲的话，令我恍然大悟。怪不得父亲会如此节俭。德瑞克接受了他外公的遗物。我们有一个叫霍布的朋友，家里是珠宝商。德瑞克把旧怀表拿去请他修理。两周后，怀表修好送了回来，并重新做了抛光处理。霍
30、布告诉我们说：“知道吧？ 早些年，人们买表的时候，是可以自己在商店选择表壳，然后再配上挑好的表芯的。所以，当怀表不是人人都能拥有的奢侈品的时候，人们都注重表的外壳，好向别人炫耀呀！经我手修过的旧表大多数有豪华的外壳，但是，一看内芯，质量却马马虎虎。”但父亲的这只旧怀表却很稀罕：它的内芯质量上乘，几十年后的今天还能正常使用，而它的外壳，毫不张扬，价格也是最便宜的那种。“什么样的人才会这样选表呀？”霍布惊讶地接着问道。我毫不犹豫地回答说：“我的父亲。”我那敬爱的父亲。他知道最重要、最宝贵的只有那内在的美，那才是最值得珍藏的东西。父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子。父亲的旧
31、怀表，如他本人，在那朴实无华的外表里深藏的，是一颗金子般的心。(有删改)13下列对选文有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()()A作者采用记叙、议论、抒情相结合的方式行文，摘取父亲生活中的小片断，表现父亲俭朴的生活作风、崇高的人格情怀。B“一只旧怀表”不仅是父亲的爱物，也很受母亲的看重，母亲把它送给我的儿子，就是想让他成长为像我父亲一样的人。C霍布修表时说的那段话中，一般人“注重表的外壳，好向别人炫耀”，衬托父亲不重外表，内心高尚的人格精神。D“父亲默默地帮助着最需要帮助的人，为此他宁愿自己过着节俭的日子”，流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情。E作者在追忆父亲的同时，对家中狭窄
32、的小屋、寒碜的卫生间、破旧汽车，仍刻骨铭心，说明心灵的伤痕永远难以抚平。【解析】 B项，“母亲把它送给我的儿子，就是想让他成长为我父亲一样的人”分析主观性太强；D项，“流露出作者对父亲辛劳、俭朴一生的遗憾之情”分析不当，实际是对父亲的理解与赞扬；E项，“说明心灵的伤痕永远也难以抚平”分析偏执，作者写“狭窄的小层、寒碜的卫生间、破旧汽车”说明家庭的经济情况并不太好，从而突出父亲帮助别人的可贵。【答案】AC(C3分，A2分，B1分，D、E不得分)14简要分析画线部分在文章中起到的作用。(6分) _【答案】从人物形象角度看，这段对父亲生活环境、日常活动的描写，表现了家庭并不富裕的经济状况，说明父亲日
33、常用度的节俭。从表达技巧的角度看，这些内容对父亲慷慨地帮助比他更为穷困的家庭起到了陪衬作用，突出了父亲的善良、高尚。15结合文章内容，简要概括父亲具有哪些优秀品质？(6分) _【答案】朴实、无华、简洁；忠实、可靠；生活节俭，性格温和；善良、高尚，默默无闻地帮助别人。16试从主题表现、人物塑造、结构安排三个方面，探究标题“父亲的旧怀表”的作用。(8分) _【答案】主题表现：作者不仅通过“父亲的旧怀表”赞美父亲的高尚人格，而且还寄托着对父亲的思念。人物塑造：“父亲的旧怀表”是父亲的爱物，也是外表朴实、心灵高尚的父亲的象征。结构安排：“父亲的旧怀表”是文章结构的明线，由怀表引出对父亲的生活的回忆，使文章选材自由，而又有清晰的思路、线索。