1、314 明末清初的思想活跃局面一、学习目标1.列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家及主要观点。2.了解明清时期儒学思想的发展。3.感受明清时期儒学思想中“提倡个性”、“批判专制”等积极精神的价值。二、预习检查1 是明朝后期人，他针对正统理学家“存天理，灭人欲”的命题，他提出“ ，即是人伦物理”的主张，认为“理”就在百姓日常生活之中，对正统思想发出了大胆挑战。2李贽认为，不能以“ ”之言作为评价是非的标准。3黄宗羲思想的最精华之处在于他敢于批判 。他称“君主是天下之大害”。他反对重农抑商思想，主张 。4顾炎武认为“人君之于天下，不能以独治也。”因此他提出了“ ”的主张。梁启超将这一主张归结为
2、“ ， ”。5王夫之是清初一位思想巨人，他的政治思想的主旨是“ ”。三、问题探究本专题的主题是：儒家思想是中国传统文化的主流思想。学完本专题后，（1）概述自春秋至清代，儒学在各个时期发展变化的特征及主要原因。（2）指出继孔孟之后，你认为对儒学的发展影响最为深远的两位人物，并分别简述你选择他们的理由。四、思维训练（2008上海） 明清之际是一个“天崩地解”的时代，“一些最敏锐的心灵”进行了一场痛定思痛的反思，期望为当时的社会找寻某种解决问题的方案。（1)“一些最敏锐的心灵”主要是指哪些思想家？（3分）（2）他们为什么要进行反思？（2分）（3）他们思考了哪些重要问题？（3分）五、课后巩固1、被明政
3、府以“敢倡乱道，惑世诬民”罪名迫害致死的思想家著有（ ）A、四书章句集注 B、明夷待访录C、焚书 D、天下郡国利病书2、明清之际对君主专制进行猛烈批判，指出君主专制是“天下之大害”的思想家是（ ）A、黄宗羲 B、顾炎武 C、王夫之 D、李贽3、（07全国）顾炎武在日知录中说“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务，举夫子论学、论政之大端一切不问，而曰一贯，曰无言，以明心见性之空言，代修己治人之实学。股肱惰而万事荒，爪牙亡而四国乱，神州荡覆，宗社丘墟。”他所抨击的是（ ）A、先秦儒学 B、汉代经学 C、隋唐佛学 D、宋明理学4、提出“穿衣吃饭，即是人伦物理”主张的思想家是（ ）A、李贽 B、顾
4、炎武 C、王夫之 D、黄宗羲5、黄宗羲在明夷待访录中认为“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。”这体现了他的 （ ）A、重农抑商的思想 B、限制君权的主张C、工商皆本的思想 D、经世致用的思想6、关于明清之际出现的“工商皆本”思想，下列说法不正确的是（ ）A、改变了儒家传统的重义轻利的观念B、冲击了传统的重农抑商的经济思想C、反映了明清时期商品经济蓬勃发展的现实D、动摇了自然经济在传统社会中的主导地位7、顾炎武说：“博学于文，行己有耻，自一身以至天下国家，皆学之事也。”这说明他 ( )A、主张“学以致用” B、反对封建专制C、主张男女平等 D、对宋
5、明理学深恶痛绝8、在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向程朱理学，是因为程朱理学( )A维护封建伦理道德，摧残人性 B破坏传统文化C反对任何意义上的社会进步 D违背了社会发展的规律9、下列各项属于黄宗羲思想主张的有( )“工、商皆民生之本” “博学于文，行己有耻”“天下为主，君为客” 否定孟子的“民贵君轻”的思想A B C D 10、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。对上述材料理解最准确的是( )A反对封建社会“男尊女卑”的观念B反对以“三纲五常”为核心内容的封建礼教C歌颂了农民
6、的反抗精神D揭露道学家的虚伪11、明末思想家李贽指出“穿衣吃饭，即是人伦物理。”他主要反对（ ）A封建君主的文化高压政策 B封建统治者的闭关政策 C以新儒学为特征的封建理学 D形神分离的佛教观点12、(2008宁夏高考文综，27)四库全书总目提要称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”“排击孔子，别立褒贬”。这里的“某人”是指( )A李贽 B黄宗羲 C顾炎武 D王夫之13、明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家，他们否定传统的封建统治思想，从本质看反映了（ ） A儒家思想已经不能适应统治阶级维护统治的需要B新的经济成分的发展，要求打破思想束缚C地主阶级改革派迅速形成和发展壮大D地
7、主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训14预习检查：1李贽 穿衣吃饭 2圣人之言 3君主专制 工商皆本 4众治 天下兴亡 匹夫有责 5、循天下之公问题探究：（1）春秋战国：春秋时期，孔子创立儒家学派；战国时期，孟子和荀子加以丰富和发展。主要原因：春秋战国时期社会大变革。秦朝：“焚书坑儒”，儒学遭受打击。主要原因：秦朝以法家治国。汉代：儒学成为封建社会的正统思想。主要原因：为适应专制主义中央集权的需要，董仲舒改造儒学，提出 “罢黜百家，独尊儒术”的建议，被汉武帝采纳。魏晋南北朝：儒学陷入困境（或出现危机）。主要原因：受道教、佛教的冲击。宋代：儒学发展进入新阶段，产生了理学。主要原因：唐宋时期
8、，儒、佛、道在辩驳中相互吸纳渗透，出现“三教合一”的趋势；北宋以来儒学复兴运动的出现。明清之际：儒学的正统地位虽受冲击，但没有从根本上动摇。主要原因：明清之际，反封建的进步思想活跃。（2）董仲舒和朱熹。理由：董仲舒改造儒学，提出 “罢黜百家，独尊儒术”的建议，被汉武帝采纳。从此，儒学成为封建社会的正统思想。朱熹是理学的集大成者，在历史上被誉为一代儒学宗师，地位仅次于孔孟。他使理学影响后世六七百年，对维护专制主义政治制度起了重要作用。思维训练：（1）顾炎武、黄宗羲、王夫之。（2）明朝灭亡，清朝建立，受时势的刺激，检讨明朝灭亡的原因。（3）顾炎武：提出亡国与亡天下的区别（或答天下兴亡，匹夫有责）；黄宗羲：认为君主专制是“天下之大害”，主张“明君贤相”（或答“天下之法”代替“一家之法”）；王夫之：主张实学，让富民放手经营工商业。如将三者的主张概括回答也给分。课后巩固：15 CADAC，610 DAABB，1113 CAB