1、 教学准备 1. 教学目标 1复习10个字，会写1个字，正确、流利、有感情的朗读课文。2朗读感悟课文，感受老爷爷的美好心灵，感受“人与自然和谐发展”的美与重要性。2. 教学重点/难点 教学重点理解课文内容，感受大山的变化及原因。教学难点让学生知道劳动可以创造美，懂得热爱大自然。3. 教学用具 4. 标签 教学过程 一、导课今天我们继续走进热闹的大山，可是路上遇到了几只拦路虎，谁有勇气能把它们给赶走呢？课件出示会认字。二、新授（一）理解第5自然段，感受大山的热闹。1.请小朋友们打开书快速读课文，找到哪些句子描写了大山热闹。请你用“”划记下来。2.请小朋友自由的读这几句话，待会跟我说说你好象看到了
2、什么？听到了什么？（活泼可爱的小松鼠跳上跳下快乐的老爷爷 清脆的鸟叫）课件出示第6自然段。理解“此起彼伏”。（1）出示课件：此起彼伏的鸟叫声。问：你们听到了什么？它们是不是一齐叫的？那你听到的声音是怎样的呢？这样的叫声课文用了一个词语概括，你能找出来吗？（此起彼伏）此起彼伏是什么意思啊？（对啦！这边落下去，那边又起来。好像比赛一样。）（2）其实要想更准确的知道字词的意思我们可以求助我们的字典小老师。 （3）在我们的生活中你还听到过哪些此起彼伏的声音？3.你们想想，老爷爷看到这一切现在的心情会怎样呢？（高兴兴奋 快乐）就让我们带着这种心情齐读最后的句子。4.（学生读完后师马上接上大山变了） 从这
3、个句子里你知道了什么？（不光热闹，而且美丽。）“那样热闹。”说明非常热闹。是啊！多么热闹的大山，让我们再一次把描写大山热闹的句子读一遍。（二）理解第5自然段。感受大山的美丽。1.“这样美丽”多么美啊。让我们一起到第五自然段中去感受大山的美吧。自由读。2.你从哪个词可以看出大山很美丽？（五颜六色）你们猜猜大山可能回有哪些颜色呢？（红色紫色黄色 绿色）真的是五颜六色啊！你能用“五颜六色”说一句话吗？真美啊！出示课件（开花 发芽 树长大）你们看到了什么？书上是怎么说的呢？小树苗真多啊 还有哪些地方写了小树多呢？请你把它打记下来。出示伞，把树比作了伞多神奇的比喻啊。不光说了它的漂亮更重要的是它还能遮阳
4、挡雨呢？多么可爱的小树啊多么可爱的小伞啊！你们喜欢吗？那就请你们读出对它们的喜爱吧！3.学习生字“棵”。课件出示：不久山上长出了一棵棵小树苗，还有五颜六色的花草。点出“棵”字 谁愿意当小老师教教“棵”字？书空 组词课文中还藏着一个和它长得很象的“颗”字，它们名字相同，长得也很象你能找到吗？“棵、颗”这两个字长得这么象我们怎么去分辨他们呢？那我考考你们，你能不能帮助我把这两个字顺利的送回家呢？（三）理解第1自然段，了解大山的过去。现在大山是那样的美丽，是这样的热闹。大山以前是怎样的呢？找找看课文第几自然段告诉了我们。课件出示第一段。指名读。是啊，曾经这是一座光秃秃的山，甚至课文还把大山比作了什么
5、？苦恼是什么意思？谁来做做苦恼的表情？大山为什么这么苦恼啊？如果这皱着眉头的老人，苦恼的大山能说话，你想想它会说些什么呢？请大家一起带着苦恼的表情齐读第一段？（四）理解第2、3、4自然段，明白大山变化的原因。请大家自由读2、3、4自然段，说说是谁使大山变得美丽，变得热闹了？老爷爷做了什么呢？想想老爷爷都带了什么种子撒在了大山上？（引导学生发挥想想）是啊！老爷爷带了了很多的种子，他带来的种子是希望的种子，就是他给大山带来了希望。此时，如果你是老爷爷你又会想到什么呢？（想到了美好的未来，多么令人向往啊！）大山还得到了谁的帮助？小鸟是怎样让大山热闹的啊？你们能学小鸟说话吗？除了老爷爷、小鸟还有谁献出
6、了它的爱心呢？（小松鼠）我们都学学小松鼠的话，（如果能用上动作，那就更好啦）我看大家都想做小松鼠？那大家一起来吧。分角色读对话。（五）感悟延伸，升华理解。 是啊 ！老爷爷带来了希望的种子，小动物带来了友谊的种子，带来了欢乐。现在你就是大山里的一朵花，一棵树要你说出心中的感谢，你最想对谁说呢？你会说些什么呢？三、练习1. 选词填空：棵 颗 （1）天空有许多（）闪闪发亮的星星。（2）学校里的那（ ）玉兰树长的真快啊！2.想想：大山里有这么多漂亮的花花草草，有这么可爱的小树，让我们感觉大山是个很美丽的地方。请你把你感受到的大山的美丽、热闹说一下吧！四、总结“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼
7、，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为
8、“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。在大家的辛勤劳动下，我们相信将来大山上的花会更美，草会更绿，树会更多更茂盛。大自又更美丽了。爱劳动真光荣 我们也应该向老爷爷，小动物们学习做一个爱劳动的要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味
9、活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。五、作业由于大家的努力大山更热闹了 更美了。有更多的朋友来了，有更多的伙伴来了，如果我们走进了大山你会看到哪些伙伴呢？他们在做些什么呢？你准备为大山做点什么？“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。六、板书22、 热闹的大山 难过、烦恼
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