1、说“木叶”应为“茂林修竹”北京大学出版社出版的中国现代文学三十年(修订本)中有这样一段话：“但作者写来却只突出其自重，自爱，自然适意，返璞归真的性情和生活的形态。而茅林修竹仿佛也懂得这种纯真的境界，天人合一，物理和人理达到完美的和谐。”(第243页)文中的“茅林修竹”应为“茂林修竹”。茂，指茂盛、茂密；修，指长、高。“茂林修竹”的意思是，茂密高大的树丛竹林。茅，指的是白茅，也泛指茅草一类的植物。“茅”一般不高，不与“修”搭配成词。摘自咬文嚼字2013年合订本，作者：方芸虹“说”属于议论文体，本文是文化随笔(文艺短评)；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。“木叶”即“树叶
2、”，但是古代诗歌中有用“树”的，有用“叶”的，就是用“树叶”的十分少见。作者对比做出了极为精细的美学辨析。(1)单音字。窸窣()翩翩()蛊惑人心()心有余悸()桅杆()灼灼()征戍()柳恽()袅袅()接踵而至()亭皋()迥然()涔阳()迢远()答案：xspingjwizhushynniozhnggojingcntio(2)多音字。尽 宁泊答案：jn jnnng nngb p(3)形近字。 答案：yn ynq qdng zhn dngzhn zhnqun qing zhngp p p“皿”是个象形字。其甲骨文和小篆的形体，像盛物的器皿形。战国时期金文的形体，右边是“皿”形，左边加了一个表意部分“
3、金”，表示“皿”是金属制的。 “皿”的本义为盛东西的器具，是碗、碟、杯、盘、盅一类饭具饮具的泛称，即素称为“器皿”者。 在汉字中，凡从“皿”的字大都与器皿有关，如“盈”“盆”“盒”“盛”等。(1)一言难尽：_(2)不落于言筌：_(3)疏朗：_(4)绵密：_(5)缠绵：_(6)相去无几：_(7)差之毫厘，谬以千里：_答案：(1)一句话很难说完。形容事情复杂，很难用一句话说清楚。尽，完。(2)不在语言运用上留下用工的痕迹。筌，捕鱼的竹器。(3)稀疏透明、通透明亮的意思。(4)(言行、思虑)细密周到。(5)纠缠不已，不能解脱(多指病或感情)；婉转动人。(6)指二者距离不远或差别不大。相去，互相之间存
4、在距离；无几，没有多少。(7)开头稍微差一点，结果会造成很大的错误。强调不能有一点差错。差，相差。毫厘，“毫”和“厘”都是很小的计量单位，形容微小。谬，错误。 (1)精妙/精巧。主要区别：_制作很()，游戏很耐玩，非常有意思！每一样生存在一起的事物都处于()的平衡之中。这种装置()的构造可能使科学家感到惊奇。A精妙 B精巧答案：提示：精妙：精致巧妙。精巧：精细巧妙。答案：“精妙”多用于形容书法、工艺品等，常用于修饰抽象的词，如“精妙的回答”。“精巧”多用于形容技术、器物构造等，常用于修饰一些具体名词，如“精巧的礼物”。AAB(2)钟爱/酷爱。主要区别：_在人类心灵中还会出现什么比这更令人()的
5、事物呢？阿切尔夫人和小姐都()自然风景。没人关心我的教育，但是我自己却()读书。A钟爱 B酷爱答案：提示：钟爱：特别爱(子女或其他晚辈中的某一人)。酷爱：非常爱好。答案：“钟爱”着重于“钟”，特别喜爱，感情特别专注，是中性词，对象常指子女，有时也指动物，如狗、猫之类。“酷爱”侧重强调爱的程度深。ABB(3)飘零/漂泊。主要区别：_你的生命要像秋雨一样地淋沥，像秋叶一样地()。她就这样无依无靠，这样孤零零地()在欧洲。我觉得自己像个异乡绝域()多年的人，如今千里迢迢地回来了。A飘零 B漂泊答案：“飘零”本指木叶或花瓣凋谢飘落，后也喻指人命运多舛，不能主宰自己命运，只能在世间随波逐流，饱尝颠沛流离
6、之苦。“漂泊”，也作“飘泊”，指随波浮动或停泊，也比喻职业、生活不固定，东奔西走。ABB(4)洗练/凝练。主要区别：_世纪剧院建筑造型独特，外表简约()，内装富丽堂皇。但是二十世纪的人偏好清爽()的散文。影片()地刻画了人物的性格。A洗练 B凝练答案：“洗练”，指(语言、文字、技艺等)简练利落。(注意：现代汉语规范词典已经规定“洗练”不能通用“洗炼”，后者是错误的写法。)“凝练”紧凑简练，简洁而无铺张赘言。ABA背景链接新诗的创作经历了20世纪30年代的辉煌，发展到当代，诗坛却呈现出一派萎靡不振的景象，专门发表诗歌的报刊寥寥无几。针对这种现状，林庚说：“当代诗歌的路子不对诗歌的语言是艺术的语言
7、。诗化的语言，精练的语言需要从日常的生活语言中不断进行提炼，既不能脱离生活语言，又要超越生活语言。”他写的说“木叶”，正是通过对古代诗歌中“木”字的艺术特征的阐释，说明诗歌语言的暗示性特点。文脉梳理一、阅读课文的第一部分(第一至第三段)，回答问题第二段在引用诗句时有“树”“木叶”“落木”等意象，作者想表明一个什么观点？_答案：古代诗人在创造中学习，又在自己的学习中创造，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。引用论证引用论证简称引证法。引用论证的方法有两种：(1)直接引用，交代所引的话是谁说的，或交代其出处。(2)间接引用，即不交代所引的话是谁说的或出处。引用方法多变，十分灵活。二、阅读课文的第二部分(
8、第四至第六段)，回答问题1“木叶”意象在古典诗歌中广泛应用关键在于一个“木”字，“木”字有哪些艺术特征呢？_答案：含有落叶的因素。具有颜色的暗示性。诗歌语言的暗示性在中国古代诗歌中，诗人常用一些特定的事物来表达主题思想及感情，这些事物在漫长的历史进程中被诗人赋予了某种特定的内涵。分析古代诗歌可以从这些事物的特有内涵入手。2本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？_答案：目的：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。阐释：作者阐释这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能
9、认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，以此说明诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。3古典诗歌中“树”与“木”的艺术特征、意思情味、适用场合有什么不同？(填写表格)树木艺术特征意思情味适用场合答案：树木艺术特征繁茂的枝叶，枝叶的绿色，枝干褐绿色木质的树干，落叶的因素，黄色、干燥的质感意思情味饱满疏朗适用场合满树叶子吹动，浓阴密密层层秋风叶落4.说说“树叶”与“木叶”、“落木”与“落叶”的意味的区别。_答案：“树叶”：“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且十分一致，它们都带有密密层层浓阴的联想。因此“树叶”可简化为“叶”。“木叶
10、”：“木”具有一般“木头”“木料”“木板”的影子，使人常想起树干，很少会想到叶子。“叶”常被排斥在“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象是不一致的。“落木”与“落叶”的区别：以曹植美女篇为例，“落叶”是春夏之交饱含着水分的繁密的叶子，而“落木”比“木叶”还进一层，不仅触觉上有干燥之感，而且连“叶”字所保留的清秋气息和一点绵密之意也洗净了。三、阅读课文的第三部分(第七段)，回答问题文章是怎样做到结构清晰的？_答案：文章题目为“说木叶”，说得有序，说得透彻。采用首句标义法，每段开头都用一句话领起下文，容易让读者把握“说”的要领。如第一段“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”引用屈原九歌诗句交代“木叶”的来
11、源。第二段“木叶是什么呢？”，设问开头，引出对“木叶”与“树叶”的诗歌运用分析，指出“木叶”即“树叶”，这是诗人大胆的艺术创造。下文同样有迹可循，全文环环紧扣，结构严谨，有条不紊。就说“木”而言，本文的精髓是什么？【探究思路】【探究结论】_答案：(示例)就说“木”而言，本文的精髓是指出了“木”在形象上的两个艺术特征：第一个特征是“它本身就含有一个落叶的因素”。在第四段中作者从分析诗人在什么场合才用“木”字入手，指出“自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中”，许多诗人都“以此在秋天的情景中取得鲜明的形象”，并引吴均、曹植的诗句将“树”和“木”的不同形象意境作比较，从而得出结论：“木”，仿
12、佛本身就含有落叶的因素。第二个特征是“木”暗示了它的颜色“可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”。这种落叶的“微黄”与“干燥之感”又带来了“整个疏朗的清秋的气息”。对于“落木”与“木叶”的分析，“落木”是不是一定“比木叶还更显得空阔”？_答案：(示例)不一定。杜甫的“无边落木萧萧下”，黄庭坚的“落木千山天远大”，描写的是大景，“落木”加了“无边”“千山”这样的修饰语。如果没有这些修饰语，如王十朋的点绛唇素香丁香：“落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树，雅称幽人趣。”这里描写的是小景，很难使人产生“寒风扫高木”的联想。由此可见，“木”是不是含有“清秋的气息”，“落木”是不是含有“
13、落木千山”的意韵，不能一概而论，要从具体的语境出发。联系“写法延伸”的内容，运用以小见大的写法，写一个片段。(150300字)_答案：父亲穿着厚睡衣，站在不远处，双手背在后面，没有看我，而是看天。我继续向前走。父亲在后面跟着，步子迈得很慢。这时，我发现父亲老了，虽然我知道他可以走得更快些，但是此时，跟着儿子的他的确老了。父亲在后面跟着。不能太近，太近会伤害我的自尊；不能太远，太远就看不到了。就这样，一个中年男子和一个中学生在忙碌的大街上走走停停忽然，我扭过头，却没有看见父亲的身影。我有些心慌，用双眼在川流不息的人群中寻找父亲的身影。好久，似乎好久。终于我也放慢了步子，希望父亲能跟上我。不能太慢
14、，太慢会失掉自尊，不能太快，太快就看不见父亲了。一、基础知识1下列词语中，加点字的注音有误的一项是()A袅袅(nio)冉冉(rn)窸窣(s) 场合(chn)B褒贬(bo) 广袤(mo)潜伏(qin) 编纂(zhun)C漂泊(b) 血泊(p)传诵(chun) 垄断(ln)D桅杆(wi) 危害(wi)砧板(zhn) 皎洁(jio)解析: B项，褒bo贬；编纂zun。答案：B2下列各组词语中，书写不完全正确的一项是()A袅娜吟唱洗练萧瑟B妨碍辩论饱满疏朗C桅杆焦燥窸窣缘故D飘零缠绵绵密干燥解析: C项，焦燥焦躁。答案：C3依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是()(1)它的鲜明的形象，影响了此
15、后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了_。(2)这篇小说形象生动，文字_，值得一读。(3)而自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们无论谢庄、陆厥、柳恽、王褒、沈佺期、杜甫、黄庭坚，都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，这就不是_的了。A启示洗练突然 B启示凝练突然C启发洗练偶然 D启发凝练偶然解析: (1)启发：阐明事例，引起对方联想而有所领悟。启示：通过启发提示领悟的道理。(2)凝练：文字紧凑简练。洗练：语言、文字、技艺等简练利落。(3)偶然：事理上不一定要发生而发生的；超出一般规律的。突然：在短促的时间里发生，出乎意外。答案：C4下列加点成语的使用，恰当的一
16、项是()A近年来，美国政府奉行单边主义、霸权主义，以邻为壑，在国际上已是众叛亲离了。B李向群在抗洪斗争中威武不屈，献出了年轻的生命，他不愧为新时期的雷锋。C我们一定要从今年多起特大瓦斯爆炸中吸取教训，触类旁通，严防此类事故的发生。D他为官一任，造福一方，政绩累累，真可谓罄竹难书。解析: A项，以邻为壑：比喻把灾祸推给别人。B项，威武不屈：指暴力不能使之屈服，用在抗洪斗争中明显不恰当。C项，触类旁通：指掌握了某一事物的知识，而推知同类其他事物。D项，罄竹难书：贬义词。形容罪恶很多，难以说完。答案：A5下列句子中，没有语病的一项是()A华航电子有限公司以人为本，利用各种渠道培养和提高在职人员的专业
17、技术水平，取得了良好的经济效益。B如果国家有计划地多生产这类配件，就可以省下许多外汇，用以进口国内暂时还不能生产的仪器。C“神舟”号飞船发射成功，谁能否认中国没有进入国际载人航天技术领域的能力？D“推动科学发展，促进社会和谐”是党的近期目标，它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会，对外努力建设和平繁荣的美好世界。解析: A项，动宾搭配不当，“培养”不能与“水平”搭配。C项，否定不当。D项，成分残缺，应在最后加上“的愿望”。答案：B6下列句子中，填入文段横线处与上下文衔接最恰当的一项是()文学成为记录文化的有效工具是从意音文字开始的。美索不达米亚的钉头字、埃及的圣书字、中美洲的玛雅字、中国
18、的汉字等是意音文字。_。现在，绝大部分著名的意音文字都成为历史陈迹了，只有汉字，作为意音文字在今天的世界上巍然独立。A它们在各自的地区留下了早期文化的灿烂记录B它们辉煌了很长一段时间，大都已经销声匿迹C使用这些文字的地区都是人类早期文化的发源地D意音文字后来被具有音节特点的拼音文字取代了解析: 横线前的句子陈述的对象是几种意音文字，本着陈述对象统一的原则，可排除C项；D项的主语与前一句的末尾重复，不简明，也可排除；B项陈述对象虽与前句一致，但内容与后一句“成为历史陈迹”重复。答案：A二、阅读理解阅读下面的文字，完成710题。庄子的草帽陈所巨庄子在濠上观鱼，正是初夏，阳光强烈，他戴着一顶宽边的草
19、帽。他那顶草帽与众不同的地方，在于不是两淮平原上农人们惯常戴的那种金黄色的麦秸草帽，而是青色的，由蒲草编成的，显得格外的招眼和时髦。他的朋友惠子也戴着草帽，是很平常的那种。他们俩相互看了一眼，都笑了笑，相互也都明白对方笑的含义：庄子想说他的朋友像个稻草人，惠子觉得庄子像只刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。接着他们就看那濠中的鱼，看得很投入，庄子情不自禁地说：“哎呀，鱼真是快乐啊！”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼快乐呢？”庄子看了惠子一眼，说道：“你不是我，你怎么知道我不知道鱼快乐呢？”庄子和他的朋友都是极为散淡的人，他们压根儿没想到，就是那几句简单的对话，竟然在几千年后，还被人们背诵，作为构筑他们
20、思想框架的主要材料。要是他们知道了，肯定会大笑不止。就庄子这个人而言，应该留下来的倒不是只言片语的对话和杂感，而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想在那上面，在每一根蒲草的纤维上面。庄子喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人困倦的夏天。他放松自己，仰面向天地躺着，将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，狗和女人的声音，以及他自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得见天的气味，云的气味，泥土和草丛中看不见的虫子的气味和南风从淮河带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很茂盛，像那些茂盛的野草。庄周梦蝶就是这时候的产物，野草一样的产物。一个象征的
21、童话，一片错乱的思想的树林，一只真正的比车轮还大的蝴蝶，让人们吃惊，也把庄子弄糊涂了。但他这个人的特点就是沉得住气，糊涂就糊涂吧，糊涂总比不糊涂好。正是那个糊涂的梦让他名声大振，成为贯穿历史的思想界的明星。而历史和人们并不知道，那个梦正是随着他的鼾声，留在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，庄子什么都不记得，回到家里，才发现有个梦黏在草帽上，他便将那梦收拾，刻写在竹简上。这当然是几千年前的事，现在庄子还在那地方，就是他曾经观鱼、做梦的后来叫蒙城的地方。庄子祠与其说是他的香火祭祠，不如说是他精神和思想的庄园。鱼和蝴蝶好像还在各自的状态之中，但此鱼非彼鱼，此蝶亦非彼蝶，都是些后来的变种！庄子还是那样，悠闲散
22、淡，梦幻而多思。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服装似乎有点儿不伦不类。但他确实是庄子，是那个用绿色的蒲草帽遮着脸，躺在草地上睡觉和做梦的人。他的悠闲散淡的人生方式，甚至让女人也不敢走得太近。庄子端坐着，膝盖齐齐地并拢，双手搁在上面，旁边好像还有一柄葵扇。我发现少了件东西，是草帽。草帽是乡野里的东西，民间的东西，也就是说是庄子那时候作为散淡文人的东西。后来他成为圣哲，人们便顺理成章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类的错误，总不过是以想当然代替本质。其实，就在淮河两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很多了，庄子因此有些高兴，因为蒲草帽罩着的那些头
23、脑里，多多少少都有些活着的鱼和蝴蝶。时间改变了许多东西，而草帽的功能没有改变，有些人戴在头上遮太阳，有些人拿在手里扇风，有些人垫在屁股下面坐在土坎上蒲草帽依然是青色的，像大平原上青青碧碧的草，也像一只只孵化原始思想的青色鸟窝。7解释下列短语在文中的含义。(1)“把庄子弄糊涂了”：_(2)“活着的鱼和蝴蝶”：_答案：(1)庄子梦蝶，分不清是自己做梦变为蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成自己。(2)庄子式的自由思想和庄子式的自由灵魂。8第一段中两个画横线的句子是“庄子的草帽”与“惠子的草帽”的对比，联系上下文，说说这样写的用意何在。_答案：以形象的笔墨突出庄子的与众不同。因为庄子是个极具思想的人，非凡夫俗子，
24、因而他总是显得与时代格格不入，行为举止也异于常人。9最后一段中画波浪线的句子，从全文来看有何作用？请简要赏析。_答案：从表达上看，采用比喻手法，将庄子的思想具象化，突出其茂盛不衰的特征及对后世的影响。从结构上看，回应开头、中间部分的相关句子，使文章前后照应。从主题上看，强化“庄子的草帽”的特征，突出文章主题。10综观全文，“庄子的草帽”作为文章的中心意象，有哪些内涵？请分两条概括。_答案：象征着庄子“悠闲散淡的人生”，是其外在的表现形式；“草帽”所具有的乡野性民间性，意味着庄子能自由自在地呼吸自然的气味，感悟大自然的一切。象征着庄子自由灵动的思想；“草帽”是青青蒲草编的，意味着庄子的思想葱茏着
25、旺盛的生命气息，能“孵化原始思想”，产生自由精神。三、语言运用11请根据下面一段文字概括新西兰防震措施的主要内容。(不超过60个字)2010年9月4日，新西兰南岛发生里氏7.1级地震，造成2人受伤，此次地震零死亡主要得益于新西兰完备的防灾抗震措施。新西兰民居多为轻型木结构建筑，在地震中受损较小。这是因为木框架房屋柔性好、耐冲击，不像纯砖结构那样硬对硬、易垮塌。新西兰科研人员早在20世纪60年代末70年代初就已将特制的橡胶垫用于基础隔震。目前，新西兰一些重要的建筑物及桥梁上均采用了结构隔震减震装置。政府在房屋建筑方面加强立法，严把质量关，建筑物出现问题严格追究建筑商、设计师、政府审查人员的责任。
26、多年来，新西兰国家民防部都会印制防御各种灾害的宣传品，所有公民人手一套。经过长期的宣传普及，该国普通民众大都清楚如何应对地震，在地震时不慌乱。_答案：(示例)民居采用轻型木结构，重要建筑有隔震。加强立法，严把房屋建筑质量关。注重防灾教育，普及防震知识。12阅读下面的材料，按要求完成问题。杭州某校高二的一堂选修课上，老师与学生打开微信，上课时师生刷微信进行讨论交流。把微信带进课堂，家长们又是怎么看的？记者做了一个小调查，意外发现，不少家长觉得是件好事。有的家长说，网络容易让人放松；有的父母就利用家校微信群，来和老师，甚至自己的孩子沟通。也有家长质疑：“青春期的孩子需要更多地与人直接交往和沟通，现在学生在家的大部分时间已经花在电脑、手机上了。如果课堂上老师还以这些信息化手段为主，会不会让孩子变得只会用信息化手段进行交流？”你对把微信带进课堂有何看法？请简要阐述。 要求：表达简明连贯，言之成理；150字左右。_答案：(示例)微信进课堂不妥。首先，在课堂上，师生本来就可以自由地进行交流，没有必要再借助微信。第二，课堂上使用微信，可能会因为信息量太多而淹没真正有效的信息。第三，学生课余已经花很多时间在信息产品上，如果老师在课堂上还使用微信，会减少面对面的交流机会，不利于学生的人际交往。所以我不赞成微信进课堂。