1、高考资源网（） 您身边的高考专家专题二 东西方先哲（二）柏拉图和亚里士多德【课程标准】1、简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹；2、了解其追求真理的不懈探索精神；3、认识其对世界思想文化的贡献。【考点过关】一、柏拉图（一）柏拉图生活的时代雅典与斯巴达之间爆发伯罗奔尼撒战争，最终雅典惨败，充分暴露了雅典民主政治的弊端，让柏拉图感到失望；战后雅典在政治阴谋家的操纵下，以渎神罪处死苏格拉底，更助长了柏拉图对民主政体的成见。（二）柏拉图的主要活动柏拉图出生贵族，师从苏格拉底研究哲学；苏格拉底死后，柏拉图离开雅典开始游历生涯；返回雅典，创办柏拉图学园，这是欧洲历史上第一所综合性学校教学目标：
2、培养学者和政治人才；教学内容：自然科学、社会科学并重教学方法：采用对话形式教学，师生自由讨论问题；著作理想国（也译为国家篇），探究国家如何达到正义的问题。（三）柏拉图的理念论和理想国1理念论理念先于物质存在；学习就是回忆先天固有的知识。由理念构成的理性世界是真实的，由个别事物构成的感觉世界是虚幻的。2理想国理想国：由统治者、武士、劳动者组成，三个等级的美德分别是智慧、勇敢、自制，他们各安其位，各司其职；由哲学家出任为王；实现办法：对统治者从小提供严格的教育；对统治者实行“共产”制度，过集体生活，没有私有财产与家庭。（四）柏拉图对世界思想文化的贡献柏拉图的哲学著作成为西方文化的奠基性文献；柏拉图
3、的思想对世界政治和文化的影响巨大，奠定理性主义的发展基础。二、亚里士多德（一）亚里士多德生活的时代雅典的原始直接民主造成城邦权力的滥用和误用，导致雅典城邦的衰落，最终被马其顿帝国所统治。（二）亚里士多德的主要活动师从柏拉图，尊师但不盲从；任马其顿王子亚历山大的老师；后回到雅典，创立吕克昂学园，由于喜欢边散步边讲学，被称为“逍遥学派”。（三）亚里士多德的思想主张主张客观世界是真实的，是人类认识的来源，这使亚里士多德“接近了唯物主义”；同时认为物质受形式的支配，只有属于精神世界的形式，才赋予物质以确定性和现实性。说明亚里士多德的唯物论并不彻底，常动摇于唯物主义和唯心主义之间。自然界中人是最高级的；
4、理性是人的本质；用理性探究真知；用理性约束激情。提倡中庸之道，认为它是一种明智的态度和方法，是一种人生境界。主张由中产阶级执政的民主共和制；强调法治。（四）亚里士多德对世界思想文化的贡献亚里士多德的哲学思想成为中世纪天主教神学的重要理论来源；他创立的逻辑学至今仍被学术界奉为权威；他对正义与民主的讨论仍然是当代社会的一个重要话题。【课后演练】阅读下列材料：材料一 “子曰：道（治理）千乘之国，敬事（认认真真地做事）而信，节用而爱人，使民以时。”“子贡问政。子曰：足食、足兵、民信之矣。”“子曰：道之以政（政，政令法制），齐（使之齐、整顿）之以刑（刑，刑罚），民免而无耻（耻，羞愧羞耻）；道之以德，齐之
5、以礼，有耻且格（格，正）。”“齐景公问政于孔子，孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。”论语材料二 他们虽然一土所生，彼此都是兄弟，但是老天铸造他们的时候，在有些人的身上加入了黄金，这些人因而是最可宝贵的，是统治者。在辅助者（军人）的身上加入了白银。在农民以及其他技工身上加入了铁和铜。但是又由于同属一类，虽则父子天赋相承，有时不免金父生银子，银父生金子，错综变化，不一而足。所以上天给统治者的命令最重要的就是要他们做后代的好护卫者，要他们极端注意在后代灵魂深处所混合的究竟是哪一种金属。如果他们的孩子心灵里混入了一些废铜烂铁，他们决不能稍存姑息，应当把他们放到恰如其分的位置上去，安置于农民工人之间；如
6、果农民工人的后辈中间发现其天赋中有金有银者，他们就要重视他，把他提升到护卫者或辅助者中间去。理想国材料三 “凡是不凭感情因素治事的统治者总比感情用事的人们较为优良。法律恰好是全无感情的，人类的本性使谁都难免有感情。”“法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又是良好的法律。”“法律必然是根据政体来制定的，既然如此，那么符合于正宗政体（指共和制）制定的法律就一定符合正义，而符合于变态或乖戾的政体（指君主制）所制定的法律就不符合正义。”“主张法治的人并不想抹杀人们的智慧，他们就认为这种审议与其寄托一人，毋宁交给众人。”“国家就是由家庭和乡（由若干家庭组成的）结合成为一种完
7、美自足的生活，所谓完美自足的生活就是说幸福与荣誉的生活。政治社会的存在是为了高贵的行为，而不是仅仅为了单纯的共同相处。”亚里士多德：政治学回答：材料一中的几则资料集中体现了孔子哪些政治主张？（2分）柏拉图和孔子设计的理想社会都是等级社会，但有很大的差异。请依据材料一、二和所学知识，进行分析。（4分）据材料三分析，亚里士多德认为保证法治社会的关键因素有哪些？（2分）综合以上材料并结合所学知识，概括这三位东西方先哲政治思想的相似之处。（2分）【课后演练】以礼治国（贵贱有序或长幼有序）；以德治民；要爱护百姓（节俭财物，无夺农时，保证老百姓有饭吃）；要取信于民；（答出其中两点即可，2分）孔子划分等级的依据是血缘的亲疏，最高统治者世袭君主；柏拉图划分等级的依据是人的素质和社会分工，最高统治者是哲学家。（4分）正义的“良法”是法治的前提；良法的至高无上性是实现法治的根本保证（法律应具有至高无上性）；只有共和政体才能达到真正法治的效果（能否最终实现法治，取决于政体的好坏）。（答出其中两点即可，2分）相似处：道德与政治结合；主张建立一种和谐、稳定、协调的理想社会（2分）。高考资源网版权所有，侵权必究！