1、古诗二首1.给下面加点的字选择正确的读音,打“”。见牛羊(jinxin)星辰(chnchng)天似穹庐(ssh)夜宿山寺(xis)2.给下列生字加上不同的偏旁组成新字并组词。3.比一比,再组词。4.给诗句中加点的词语选择恰当的解释。(1)夜宿山寺()旧有的,素有的 住,过夜,夜里睡觉(2)不敢高声语()话说(3)笼盖四野()草原的四面八方发出产生根据意思写出相应的诗句。1.山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。2.蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。1.夜宿山寺是朝诗人写的。本学
2、期我们还学过他写的。诗人不敢大声说话,是因为“”(用文中诗句来回答)。2.敕勒歌是民歌,作者描写草原上的、原野、等,展现了草原壮丽富饶的风光。将下列诗句的上下句连线。燕草如碧丝浅草才能没马蹄天街小雨润如酥秦桑低绿枝乱花渐欲迷人眼上有黄鹂深树鸣独怜幽草涧边生草色遥看近却无古诗二首字词大转盘1.xinchnss2.示例:惊惊喜凉凉风阴阴天明明亮3.示例:似乎可以芒果白茫茫仓库苍天4.(1)(2)(3)句子七彩虹1.危楼高百尺,手可摘星辰。2.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。课文小密林1.唐李白望庐山瀑布恐惊天上人要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语
3、言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。2.北朝天空牛羊“教书先生
4、”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。思维点亮台燕草如碧丝秦桑低绿枝天街小雨润如酥草色遥看近却无乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）春秋谷梁传疏曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。韩非子也有云：“今有不才之子师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。独怜幽草涧边生上有黄鹂深树鸣
