1、安徽省亳州市第二中学2020-2021学年高一语文下学期期末考试试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并张贴好条形码。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号;回答非选择题时，用0.5mm黑色签字笔将答案写在答题卡上,写在试卷上无效!一、 现代文阅读（36分）（一） 论述类文本阅读（本题共3小题，共9分）阅读下面的文字，完成13题。“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，表达了中国古贤的人生意趣，也描绘了古人向往的美育图景。美育在中国历史和文化语
2、境中从来不是一技一艺的传习，也不是理论概念的记诵，而是全身心的文化沉浸和场景感受，因而具有总体性特征。与之相应，中国美育资源也包罗万象，皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、市井勾栏，万事万物都拨动着人们的心绪。这是我国美育的特色和传统，应在新的时代条件下继承和弘扬，这就要求美育资源的重组。蔡元培在美育实施的方法中就提出过，美育要从家庭、学校、社会入手，社会美育又包括从美术馆、剧院到博物馆，从道路、建筑到公墓，真可谓方方面面，无所不包。时代在进步，今天我们必须把这份名单进一步延长，首要的显然是互联网。互联网带来的变革也具有全方位和总体性特征，美育资源的重组也有多个层面。最基础的是传统美育资源的数字化，
3、把诗歌、小说、歌曲、影像乃至文字、线条、色块、唱腔、旋律、镜头等转化为可在网络空间存储、再现和传输的形态，从而为互联网美育所用。进一步则是将那些因网而生的新的文化能力、文化样态和文化活动转化为美育资源。比如，动漫、网游等作为一种新兴的网络文艺形态已受到越来越多人重视，但其美育价值还远未得到发掘。事实上，动漫、手游、网游以及各种新媒体艺术展等文化产品或文化活动，都给人以美的熏陶，并激发人对自然、历史、文化和生活的思考，无不具有美育意义。应该说，类似资源并非隐藏在网络世界深处不可捉摸，相反，它们完全体现在认识美、鉴赏美、创造美的网络活动之中，只是由于这种活动与我们固有的美育经验重叠较少，因而需要全
4、新的眼光、思维和话语，方能加以认识、激活和运用。值得强调的是，互联网的沉浸性特征，特别是随着5G技术取得实质进展，“在线”即“在场”趋于实现。美育资源重组不应满足于新老资源同步“在线”，而应令其真正“在场”构筑场景式的美育空间。美育是情感的陶养。而美育实践表明，相比于在一旁观察，参与艺术创造的体验更能让人抵达美育真谛。可以说，在互联网时代，真正具有时代精神的美育应该是一场全感官发动、全身心投入的沉浸式体验。这不但要求网上网下美育资源全面整合，而且要求在中华美育精神指引下，结合当代中国人审美和人格完善内在需求，遵循美育规律，以无比丰富的美育资源为依托，构建扎根时代生活的美育大格局。半个多世纪前，
5、美学家宗白华说：“我们或许接触到美的力量，肯定了她的存在，而她的无限的丰富内容却是不断地待我们去发现。千百年来的诗人艺术家已经发现了不少，保藏在他们的作品里，千百年后的世界仍会有新的表现。每一个造出新节奏来的人，就是拓展了我们的感情并使它更为高明的人！”今天，凭借方兴未艾的互联网技术，我们更加自觉地为美的无限性和超越性而欣喜，孜孜不倦地探索美的力量，并用这种力量滋润人格，拓展情感，提升品位，强健精神，努力在新时代里做一个“造出新节奏”的人。1.下面对文章内容的理解，与原文不相符的一项是（ ）（3分）A随着时代和社会的进步，美育资源将会越来越丰富，互联网可以重组这些资源。B皎皎明月、悠悠晴空、山
6、峦溪流、市井勾栏，这些都是古代所特有的美育资源。C各种新媒体艺术展等文化产品或文化活动，能给人以美的熏陶，具有美育意义。D5G技术的实质性进展将使美育资源的重组实现新突破，可构筑场景式美育空间。2下列对原文论证的相关分析，不正确的-项是（ ）（3分）A文章开篇引用论语中所向往的美育图景，说明传统美育具有总体性特征。B文章从利用互联网进行美育资源重组到参与美育体验的论述呈现出递进的特点。C文章通过举例阐述利用互联网生成新的美育资源及发掘新文化样态的美育价值。D文章结尾引用宗白华的美学观点，意在观照时下利用互联网可以无限享受美。3根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）A中国历史和文化语境
7、中的美育，不是一技一艺的传习，也没有相关理论和概念。B在美育活动中，做一个旁观者不如直接参与艺术创造体验更能获得美育的真谛。C将传统美育资源数字化，是利用互联网重组美育资源最主要的方式和重要层面。D在互联网时代，凭借非常丰富的美育资源，便可构建起时代生活的美育大格局。（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面文字，完成46题。材料一：街头随机问一句，王者荣耀是什么，想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏（即MOBA）。游戏中，五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀，并以率先摧毁敌方基地的水晶塔为最终目标。时常看到在餐厅、电影院门前，三五个年轻人聚在一起低着头拨
8、弄着手机，那十有八九是一起“开黑”（组队开始游戏）了，并且不时能听到“我一个技能一千血”之类的游戏台词。根据2017年4月腾讯互动娱乐年度发布会上公布的数据，王者荣耀累计注册用户超过2亿，成为全球用户数最多的MOBA手游。根据腾讯方面的数据，其日活跃用户达5000万。厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小调查，发现全班41名同学里，有一半孩子在玩这款游戏。一些家长质疑说，大量中小学生沉迷于这款游戏，甚至有媒体报道称，该款游戏过半用户是中小学生。腾讯方面对“过半用户是中小学生”的质疑予以了否认。市场研究机构极光大数据发布的王者荣耀研究报告显示，14岁以下用户占3.57%；15岁19岁
9、的占22.2%。对于记者采访时提出的该游戏18岁以下用户数据信息，腾讯方面未予回复，并表示从未发布过此类官方数据。（摘自新华社：“王者荣耀”还是“王者农药”：健康游戏不止于防沉迷）材料二：“荆轲就是女的！”谈及历史人物荆轲，在天津市蓟州区上小学三年级的王龙（化名）言之凿凿，言语间都快跟记者急眼了：王龙对荆轲的了解，基于手机游戏王者荣耀。王者荣耀作为即时对战类游戏，其中的游戏角色多为历史人物，如荆轲、诸葛亮、武则天等。在使用这些历史人物的同时，这款游戏还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份。在这款游戏中，英雄分为坦克、战士、法师、刺客、射手、辅助六类。不同的历史人物有不同的分类，游戏中可以查看
10、各种英雄角色的介绍。比如，游戏中有名为“李白”的英雄角色，这个角色是这样定义的：李白，青莲剑仙，定位：刺客战士，擅长：突进收割。不仅仅是李白，许多历史人物都被重新赋予了新的定位，还有如诸葛亮、扁鹊变成了法师，虞姬、李元芳变成了射手。王者荣耀中的英雄角色还有各种造型，如刘备的造型是使用枪支的“黑帮”教父，刘禅变成驾驶机器人的形象，黄忠扛起了大炮，高渐离拿起了吉他，马可波罗使用的则是双枪。其中最离谱的，则是将荆轲的角色设定为女性。这也是小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”的原因。（来源法制网）材料三：一款游戏成为全民性、现象级，足见其魅力；又被称为“毒药”“农药”，可见其后果。最近，当王者荣耀在一波
11、波圈粉，又一波波被质疑时，该如何解“游戏之毒”令人深思。作为游戏，王者荣耀是成功的，而面向社会，它却不断在释放负能量。从数据看，累计注册用户超2亿，日活跃用户超8000余万，每7个中国人就有1人在玩，其中“00后”用户占比超过20%。在此可观的用户基础上，悲剧不断上演：13岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼，11岁女孩为买装备盗刷10余万元，17岁少年狂打40小时后诱发脑梗险些丧命到底是游戏娱乐了大众，还是“陷害”了人生，恐怕在赚钱与伤人并生时，更值得警惕。多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之。这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上，就该尽早
12、遏制。以王者荣耀为例，对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。因此，既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点。（摘自人民网：王者荣耀是娱乐大众还是“陷害”人生）材料四：7月3日、4日，人民网针对腾讯旗下“王者荣耀”连续刊发2篇评论，指出“王者荣耀”的危害性并呼吁政府和游戏制作方加强监管。与此同时，7月4日，“王者荣耀”游戏制作人在腾讯公司官方微信公号刊出的访谈中表示，其实，游戏和其他娱乐方式一样，也能够成为正常生活的一部分，而不是会被社会
13、诟病的洪水猛兽，精神鸦片。7月4日，腾讯公司官方微信公号消息指出，腾讯将推出史上最严防沉迷措施，以王者荣耀为试点，率先实施健康游戏“三板斧”。首先上线的是限制12周岁以下玩家每天只玩一小时，后续还将实现晚上9点后禁止登录；绑定硬件设备一键禁玩；强化实名认证体系这“三板斧”将逐步、持续推进。（摘自搜狐网）4下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A材料一使用了一系列数据来说明王者荣耀这款游戏所产生的社会影响。B材料二中小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”，从某种层面上折射出了这款游戏的危害之大。C材料三的内容说明人民网对王者荣耀的态度是否定的，因为它导致了许多极端事件的发生。D
14、材料四中指出腾讯公司将推出史上最严防沉迷措施，率先实施健康游戏“三板斧”。5下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）（3分）A王者荣耀已经成为全球用户数最多的MOBA手游，其日活跃用户达5000万，游戏主体是未成年人。B王者荣耀作为即时对战类游戏，其中的游戏角色都是历史人物，还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份。C王者荣耀对孩子的不良影响无外乎两个方面：一是游戏内容架空和虚构历史，扭曲价值观和历史观；二是过度沉溺让孩子在精神与身体上被过度消耗。D游戏的研发者只要在一定程度上满足用户的游戏需求，又对孩子进行积极引导，就能从根本上解决由此所带来的负面影响。6青少年沉迷网络游戏已是普遍
15、现象，由此产生了一系列社会问题甚至悲剧。针对上述材料，你认为从哪些方面防范才能将网络游戏对孩子的危害降到最低？（6分）（三）文学类文本阅读（本小题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成79题。命根子聂鑫森长乐村原名罗家村，是从七十里外的大楚山麒麟谷易地扶贫整体搬迁来的。麒麟谷山穷水恶，村民靠可怜的山田维持半饥半饱的生活，交通极不便利，只有缠绕不清的羊肠小道，土产品要靠挑担子运出去，还变不了几个钱。一方水土硬是养不活一方人，要脱贫只有离乡别土。县里做出大规划，让罗家村整体搬迁到走马坪，又通过专家论证，把麒麟谷谷口封起来，形成一个湖，用来发展乡村旅游业。村民在这里房子住得舒适，照样分了自留地自留山
16、，只要愿意还可以加入专业的种植、养殖队，孩子们可以到离此不远的镇上学校去读书。就连老人最牵挂的祖坟，也考虑得周全，专门拨出一块山地安置。谁还会有异乡客居的烦愁？下了好些天的春雨，终于停了，云缝里透出几缕曙光。四十岁出头的村支书罗广文，匆匆吃过早饭后，快步走进村办公室。刚刚坐下，一个青皮后生就闯了进来，大声说：“罗书记，出大事了！”罗广文惊得从椅子上弹了起来，问：“出什么大事了？”“罗奉宗失踪了，他家的门也没锁，人却不见了。邻居说，昨晚碰见他出门，说是要去找一样重要的东西。”罗广文说：“多叫几个人，去把他找回来！”这个罗奉宗，按辈分是罗广文的叔公，读过私塾，当过乡政府的文书，如今八十多岁了，腿脚
17、还算硬扎。老人是接到村委会的电话，前天才从长沙的女儿家赶回来的。村里按政策给他留了一栋房子，所有的东西都替他搬过来了，门也上了锁，他可以安心住在省城。谁知他雷急火急地赶回来，立即找到罗广文，捋着一把山羊胡子，火气冲天地说：“不要叫什么长乐村，要用老村名，罗家村是上了族谱的！”不断有手机电话打来，告诉罗广文，老人没找到。罗广文猛地一拍大腿，老人只怕是去了罗家村。他有什么金贵的东西藏在老屋里？存折？金器？现款？不可能，这些东西即便有，他去省城也会带在身上。按规定，今天下午六时，麒麟谷谷口的大坝合龙，水位都会迅速往上升，罗家村是要淹在湖底的！罗广文看看电子手表，已是上午九点，离合龙只有九个小时了。只
18、有打手机向镇政府求援，借用一下那辆破旧的吉普车，人命关天啊。很快，镇里安排年轻司机罗广孝把吉普车开来了。罗广文决定不带任何人去，这毕竟是件危险的事。“快！快！”两个小时后，吉普车进入麒麟谷，沿着一条窄窄的土路往山下小心地滑行。“你把车停在猴石坪，从那里到罗家村，还有十里路。我下午五点前赶回，若是没来，你就赶快往回开，不要等我们。”“罗书记，你一定要赶回来！这是我给你们准备的面包和矿泉水。”车到猴石坪，罗广文跳下车，提着塑料袋，撒腿往罗家村跑去。崎岖蜿蜒的小路，树枝、棘丛挂得衣服哗啦啦响。正午，他赶到了罗家村。罗广文一边喊着“奉宗叔公”，一边奔向罗家的小院子。“广文我在这里”罗广文循着声音跑去，
19、只见罗奉宗一身破破烂烂，满脸是土灰和血痕，瘫坐在地上。“叔公，快走，要合龙了！”“不！”罗奉宗说，“我的腿跌断了，我没有力气了。这里有把破锄头，快把墙角那堆破砖烂瓦扒开，里面有宝贝！”“金银财宝也不要了，命要紧！”“比金银财宝还金贵。快！”罗广文赶快打开矿泉水瓶盖，又拿出一个面包，递给罗奉宗。罗广文抡起锄头奋力扒开那堆砖瓦，露出一块青石板，再把青石板撬开，居然露出一个小小的石室，里面放着一个旧樟木匣。罗奉宗抽开木盖子，里面竟是一沓古旧的线装书，封面上用毛笔写着“石城罗家村罗氏支谱”一行楷字。“叔公，就为这个？你跑这么远的路，还跌断了腿！”“这是罗氏总族谱的支谱，是罗家村的命根子。你知道吗？罗氏
20、族人到这里来有几百年了。罗字的繁体字，是张网捕鸟的意思，那是我们老祖宗谋生的手段。我们这一支的先人，肇始于湖北枝江的罗国。罗氏子孙繁茂，出过不少大人物，名将罗成，写三国演义的罗贯中，当过岳麓书院山长的罗典如没有这个支谱，罗家村的后人就不知道自己是从哪里来的，岂不是成了无根之木、无源之水？”罗广文眼圈红了。他赶快脱下外衣，把木匣包扎好打上结，再寻根废麻绳，横竖缠扎后挂到胸前。“叔公，我背你走。还要快，六点合龙哩！”“我不走，我不能拖累你。只要你来拿走这木匣，我就死而无憾了。”“叔公，我求你了！”罗广文边说边把挣扎的罗奉宗背到背上，大叫一声：“罗家村，我们走了！”一路跌跌撞撞，赶到猴石坪时，五点还
21、差十分！罗广孝一见他们来了，赶忙搀扶罗奉宗上车。车轮子转动起来，罗广孝用力地摁响几声喇叭，一踩油门，车子开始加速。“罗书记，叔公到底带回了什么好东西？”“命根子！”十天后，长乐村经镇政府批准再改名为罗家村！挂牌的那天上午，村口响起经久不息的鞭炮声。7下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）A小说先交代了原罗家村所在地的相关情况，再写村民在扶贫搬迁后安居乐业的状况，具有鲜明的时代特色。B文中提到下午六时麒麟谷谷口的大坝合龙将使原罗家村淹没，这为罗广文找罗奉宗之事营造了紧张的氛围。C小说中多处用了伏笔，如邻居说罗奉宗要去找一样重要的东西，为后文写他去原罗家村寻找族谱一事
22、埋下伏笔。D小说结尾写将村庄的名字又恢复为原来的罗家村，既与前文交代的村庄来历形成照应，也暗含对罗广文寻人事迹的褒奖。8小说中画横线的句子有什么作用？请结合小说内容分析。（6分）9小说以“命根子”为题，有什么意蕴？在小说的主题表达上有何作用？请结合小说内容分析。（6分）二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面文言文，完成1013小题。李斯者，楚上蔡人也。从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人，不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说。秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸
23、侯。秦王拜斯为客卿。会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”斯乃上书。秦王乃除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。夷郡县城，销其兵刃，示不复用。使秦无尺土之封，不立子弟为王，功臣为诸侯者，使后无战攻之患。始皇三十四年，齐人淳于越进谏曰：“臣闻之，殷周之王千余岁，封子弟功臣自为支辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之患，臣无辅弼，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。”始皇下其议丞相。丞相谬其说，绌其辞，乃上书曰：“古者天下散乱莫能相一是以诸侯并作语皆道古以害
24、今饰虚言以乱实人善其所私学以非上所建立今陛下并有天下，别白黑而定一尊；而私学乃相与非法教之制，闻令下，即各以其私学议之。入则心非，出则巷议，非主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。臣请诸有文学诗书百家语者，蠲除去之。令到满三十日弗去，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若有欲学者，以吏为师。”始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。明法度，定律令，皆以始皇起。同文书，治离宫别馆，周遍天下。（节选自史记李斯列传，有删改）10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A古者天下散乱/莫能相一/是以诸侯并作/语皆道古以害今/饰
25、虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/B古者天下散乱/莫能相一/是以诸侯并/作语皆道/古以害今饰/虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/C古者天下散/乱莫能相一/是以诸侯并/作语皆道古以害今/饰虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/D古者天下散/乱莫能相一/是以诸侯并作/语皆道/古以害今饰/虚言以乱实/人善其所私学/以非上所建立/11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A廷尉，中央最高司法审判机构长官，主管诏狱和修订律令的有关事宜。B四夫，古代指平民中的男子，也指无学识、有勇无谋的人。文中指前者。C诗书，指诗经尚书。汉儒将这两本书及周易春秋礼记合称“五经”。D
26、卜筮，指古代民间用龟甲、筮草等工具占问吉凶的方法，属于古代医学。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A李斯学有所成，为吕不韦赏识。李斯向荀子学习完帝王之术后，离开楚国，前往秦国，请求担任文信侯吕不韦的舍人，吕不韦器重他的才能。B李斯献计献策，被秦王采纳。李斯向秦王献计游说诸侯，秦王接受了。后来秦王下令逐客，李斯上书，秦王又接受了李斯的意见，废止了逐客令。C李斯反对分封，驳斥师古主张。李斯认为古今情势不同，古时天下不能统一，诸侯林立，而秦始皇统一了天下，天下都尊崇皇帝一人，不应师古。D李斯主张愚民，禁私学没收书籍。李斯陈述私学的弊端，主张禁止私学，并建议秦始皇下令没收
27、一切民间私藏的书籍，处罚那些不服从法令之人。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）秦王乃拜斯为长史，听其计，阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯。（5分）（2）始皇可其议，收去诗书百家之语以愚百姓，使天下无以古非今。（5分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。西亭子言怀张谓数丛芳草在堂阴，几处闲花映竹林。攀树玄猿呼郡吏，傍溪白鸟应家禽。青山看景知高下，流水闻声觉浅深。官属不令拘礼数，时时缓步一相寻。注本诗约作于诗人大历年间任潭州刺史时。官属：主要官员的属吏。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）A首联的“数丛芳草”“几处闲花写西
28、亭子景致之清丽，流露出诗人的恬适之情。B“玄猿呼郡吏”是人们到西亭子游玩时所看到的情景，这表现了人与自然的和谐。C诗人以看景知高下、闻声知水深，突出了自己的赏景经验之丰富与观察力之敏锐。D这首诗的语言朴素平淡，而平淡中又有着深远的情致，与陶渊明的诗歌语言相似。15.尾联的意思是什么？它刻画了诗人怎样的形象？请简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，表现了孔子与学生相处时的平和态度，他在讨论问题时，用“_，_”鼓励学生不要拘泥于年龄身份，大胆发言。（2）朝代更迭，兴亡有因，可为后世之鉴。针对六国灭亡
29、史实，杜牧在阿房宫赋中提出“_”，那么就足以抵抗秦国；苏洵在六国论中认为六国灭亡的原国是“_”。（3）陋室铭中点明全文中心的句子是：_，_。三、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1719题。在我有限的认知和经验里，四面孔子雕像还是第一回见到。四面，可以理解为传统的“四至”，即君子修为需要达到的“修身、齐家、治国、平天下”四个目标。当然，四至是递进式的，不同的人实现的目标各不一样，孔子从来不认为每个弟子的修为都应该达到这四至。孔子主张 ，也主张 ，在不同的专业和不同的岗位上都可以成为有作为的君子。如同这尊雕像一样，虽然指向不同却基于一体，把它们聚
30、合成一体的是学习，向古人学，向社会学，向自然学。学，然后知不足；教，然后知困。从这层意义上讲，四面孔子立于校园是再恰当不过了。 ，这尊孔子四面雕像在我心中活起来了。我深知孔子作为国人的骄傲，不仅只有“四面”；我们悠久的文化传统中，还有诸子百家，文史英华，巧匠百工，唐风宋韵在文化日益自觉、日益自信的新时代，中国社会对优秀传统文化的理解日益加深，传统文化之美越来越融入人们的日常生活。“四面孔子”这样 的作品，正在成为优秀传统文化新的打开方式。通过一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景将正徐徐展开，有待我们尽情挥洒、融入其中。17.依次填入文中横线上的词语，全部恰当的一项是（ ）（3分）A. 有
31、教无类 因人而异 无可辩驳 独具匠心B. 不耻下问 因人而异 毋庸置疑 别具匠心C. 有教无类 因材施教 毋庸置疑 独具匠心D 不耻下问 因材施教 无可辩驳 别具匠心18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）A. 通过一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景将正徐徐展开，有待我们融入其中、尽情挥洒。B. 一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景正徐徐展开，有待我们融入其中、尽情挥洒。C. 一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景将正徐徐展开，有待我们尽情挥洒、融入其中。D. 通过一个古今贯通、中西融汇、文质兼美的文化图景正徐徐展开，有待我们尽情挥洒、融入其中。19
32、.下列各句中的引号，和文中“四至”这一引号作用相同的一项是（ ）（3分）A. 古人写文章有个基本要求，叫做“有物有序”。“有物”就是要有内容，“有序”就是要有条理。B. 这样的“聪明人”还是少一些好。C. “两个黄鹏鸣翠柳，一行白鹭上青天”是小学教材的内容。D. 恰恰运气坏，一个“东洋婆”走过来了。（二）语言文字运用（本题共2小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。科普的对象几乎是所有人，从幼童到老年人，涵盖各种专业、职业人群，比常规教育的覆盖面要广得多。然而，科普 ，只能是常规教育的补充。那么“科普什么”就很重要了。大部分人接受科普的目的是获取那些学校没教或者是前沿的科学知识，但只有知识
33、和结论还不够。科普活动本质上更像是一种“通信”，通信的效果只能以接收方接收到的有效信息量来评估。发送得再多、再深刻、再精确， ，通信就失败了，科普就没有效果。怎么做科普效果才好呢？我们总结了九个字：抓热点、接地气、讲故事。“抓热点”就是用热点主题吸引公众参加，“接地气”就是要消除与公众的距离和障碍，“讲故事”才能够始终留住公众的注意力那么谁来做科普呢？有三个群体：第一个群体是做科学新闻报道的媒体人；第二个群体是科普专业工作者：第三个群体是科技工作者，主要是指正在从事科学研究的职业科学家。这三个群体 ，扬长避短才是正道。20.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑
34、严密，每处不超过15个字。(6分)21.分别用一句话概括上文各段的主要意思，每句不超过12个字。（5分）四、写作（60分）22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)1921年诞生了“红船精神”：“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”；1934年诞生了“长征精神”：“一不怕苦，二不怕死”；20世纪80年代诞生了“特区精神”：“敢闯、敢冒险、敢试、敢为天下先”；21世纪初诞生了“载人航天精神”：“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”；2020年诞生了“抗疫精神”：“生命至上，举国同心，舍生忘死，尊重科学，命运与共。”无数种精神汇
35、聚成了“中国精神”。“中国精神”正是我们民族不断取得进步，不断超越自我的强大动力。坚守信念，传承精神，是一个民族成熟的标志。传承“中国精神”是一场没有终点的接力。请结合材料内容，联系现实，以光明中学高一学生代表的身份，发表主题为“传承中国精神，共建复兴伟业”的国旗下讲话，阐述你的观点和思考。要求：自拟题目，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800 字。亳州二中2020-2021学年第二学期期末教学质量检测高一语文参考答案1B 本题考查学生筛选文中信息，辨析相关内容要点能力。B. “这些都是古代所特有的美育资源”说法范围缩小，“皎皎明月、悠悠晴空、山峦溪流、”是自
36、然景象，是古今共有的美育资源。故选B。2D 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。D.“意在观照时下利用互联网可以无限享受美”错，应为意在观照“孜孜不倦地探索美的力量，并用这种力量滋润人格，拓展情感，提升品位，强健精神，努力在新时代里做一个造出新节奏的人。”故选D。3B 本题考查学生筛选整合文中信息，辨析文中观点态度能力。A. “也没有相关理论和概念”曲解文意，相关信息在文章第一段，原文是“也不是理论概念的记诵”。C.“是利用互联网重组美育资源最主要的方式和重要层面”说法偷换概念，相关信息在文章第二段，原文为“联网带来的变革也具有全方位和总体性特征，美育资源的重组也有多个层面。最基础的是
37、传统美育资源的数字化”，选项中“最主要的方式和重要层面”应为“基础层面”。D.“凭借非常丰富的美育资源，便可构建起时代生活的美育大格局”说法过于绝对，相关信息在文章倒数第二段，原文为“这不但要求网上网下美育资源全面整合，而且要求在中华美育精神指引下，结合当代中国人审美和人格完善内在需求，遵循美育规律，以无比丰富的美育资源为依托，构建扎根时代生活的美育大格局”，“凭借非常丰富的美育资源”，是“构建起时代生活的美育大格局”的必要条件，不是充分条件。故选B。4C 本题考查学生对作者观点的理解和分析能力。C.“材料三的内容说明人民网对王者荣耀的态度是否定的”错误。原文的表述是“多数游戏是无罪的，依托市
38、场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之”，这句话表明不是对王者荣耀态度否定，而是说要辩证去看待，加以必要的监管。故选C。5C 本题考查学生对材料有关内容的分析和概括能力。A.“游戏主体是未成年人”于文无据。原文有“市场研究机构极光大数据发布的王者荣耀研究报告显示，14岁以下用户占3.57%；15岁19岁的占22.2%”。B.“都是历史人物”与原文不符。原文是“王者荣耀作为即时对战类游戏，其中的游戏角色多为历史人物”。D.“只要就能”说法过于绝对，原文说“既要在一定程度上满足用户的游戏需求，又要对孩子进行积极引导，研发并推出一款游戏只是起点，各个主体尽责有为则没有终点”。故选
39、C。6立足平台，要市场更要责任。游戏研发者不能只重刺激性而忽视潜在危害，不能只重体验而不计后果。作为企业，利益的吸引不能取代责任的担当，为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值，“王者”才会真正“荣耀”。立足政府，要创新更要监管。游戏毕竟是市场行为，其研发与营销也代表了一定的创新与活力。政府要鼓励企业创新，支持企业开拓，但是监管是永远不能松的那根弦，监管主体有必要让游戏多一些“善意”。立足家庭，家长们首先应该知道，什么游戏适合什么年龄的孩子，我国没有游戏分级制，家长们就应该学会自行分级。父母应加强家庭教育，强化对子女的日常教育，培养积极爱好，转移注意力。（每点2分，共6分）【解析】本题考查学生探
40、究文本中的某些问题，提出自己见解的能力。从游戏平台的角度看，材料三在肯定了作为一款游戏，王者荣耀有成功之处，但也指出 “多数游戏是无罪的，依托市场营利也无可厚非，但不设限并产生了极端后果，就不能听之任之”“指出王者荣耀的危害性并呼吁政府和游戏制作方加强监管”，可见从企业和游戏者的研发者的角度来说，要有责任感。游戏研发者不能只重刺激性而忽视潜在危害，不能只重体验而不计后果。作为企业，利益的吸引不能取代责任的担当，为社会尽责、为发展尽力、为人类增添价值，“王者”才会真正“荣耀”。从政府角度看，材料四就谈到政府的监管问题，“人民网针对腾讯旗下王者荣耀连续刊发2篇评论，指出王者荣耀的危害性并呼吁政府和
41、游戏制作方加强监管”，但是政府也应当看到王者荣耀之所以有其魅力，与他的创新有关，“不仅仅是李白，许多历史人物都被重新赋予了新的定位，还有如诸葛亮、扁鹊变成了法师，虞姬、李元芳变成了射手”，因此立足政府，要创新更要监督。游戏毕竟是市场行为，其研发与营销也代表了一定的创新与活力。政府要鼓励企业创新，支持企业开拓，但是监管是永远不能松的那根弦，监管主体有必要让游戏多一些“善意”。从家庭的角度来看，家长也要参与到监管中来，材料一中说“厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小调查，发现全班41名同学里，有一半孩子在玩这款游戏。一些家长质疑说，大量中小学生沉迷于这款游戏，甚至有媒体报道称，该款游
42、戏过半用户是中小学生”，立足家庭，家长们首先应该知道，什么游戏适合什么年龄的孩子，我国没有游戏分级制，家长们就应该学会自行分级。父母应加强家庭教育，强化对子女的日常教育，培养积极爱好，转移注意力。7D 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。D.“也暗含对罗广文寻人事迹的褒奖”错误。从文中来看，这个改名与罗广文寻人的行为没有直接关联，更谈不上褒奖，而是体现了政府对传统文化的尊重。故选D。8.插叙了罗奉宗的身份以及他雷急火急地从长沙回来的事情，丰富了文章内容。推动了情节的发展，正因为他是富有学识的老人，才会保管族谱，也才会有后面去找族谱的情节出现。丰富了人物形象，突出了罗奉宗这个人物富
43、有学识、注重传统、雷厉风行的形象。（每点2分，共6分）【解析】本题考查学生赏析句子作用的能力。首先概括画线句子的意思，“这个罗奉宗谁知他雷急火急地赶回来”，这是介绍罗奉宗的身份以及他从省城赶回来这件事，结合上文说罗奉宗失踪，下文寻找罗奉宗可知，此处内容属于插叙，插叙的内容有丰富文章内容的作用，且“读过私塾当过乡政府的文书”“不要叫什么长乐村，要用老村名，罗家村是上了族谱的”等信息突出罗奉宗的学识以及对传统的注重，而他“雷急火急”从省城赶回来更是看出他雷厉风行的特点。然后分析这些内容与小说上下文情节之间的关联。从下文来看，罗奉宗回到村庄旧址去找族谱，而插入部分对罗奉宗身份学识以及从省城赶回来的介
44、绍为下面这些情节的出现做了铺垫，因为他有学识，读过私塾，做过乡政府的文书，可见他在村子里的威望，族谱由他保管顺理成章，因为他在省城，而且大坝即将合龙，所以他雷急火急回村里去族谱，所以插入的内容推动了情节的发展。9“命根子”是指文中的族谱。族谱是了解自己家族的历史依据，是中国传统文化的一部分。运用比喻，生动形象地表达出老一辈对族谱及传统文化的情感。“命根子”一词突出了族谱及传统文化在老一辈心目中的地位，同时也通过罗奉宗不顾自身安危去找“命根子”的行为，呼吁人们重视传统文化，从而揭示了小说的主题。（每点2分，共6分）【解析】本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。首先理解标题的意蕴。“命根子”
45、是名词，本是比喻最受人重视的晚辈，也比喻最重要或最受重视的事物；从文中来看，“这是罗氏总族谱的支谱，是罗家村的命根子”“如没有这个支谱，罗家村的后人就不知道自己是从哪里来的，岂不是成了无根之木、无源之水”，结合这些内容可知，文中的“命根子”是指族谱，因为这族谱可以让族人了解自己家族的历史，知道自己从何而来，“族谱”可以说是中国传统文化的一部分；罗奉宗用“命根子”来称呼族谱，可以看出他对族谱和传统文化的感情。然后分析这一命题与小说主题表达上的关联。从这篇小说来看，小说主要围绕罗奉宗不顾性命找族谱来凸显族谱和传统文化在老一辈人心中的地位，且文中说“不要叫什么长乐村，要用老村名，罗家村是上了族谱的”
46、，而且最终“十天后，长乐村经镇政府批准再改名为罗家村”，由此可知，以“命根子”为题，凸显了以族谱为代表的传统文化的意义，揭示了小说的主题，并呼吁人们要重视传统文化。10A 本题考查学生文言文断句能力。句意为：古时候天下分散败乱，不能统一，因此诸侯并起，一般舆论都称道古代以否定当代，粉饰虚夸不实的文辞来混淆事实，人们都自夸个人的学说，来非议皇帝的政策法令。“散乱”意思是“分散败乱”，作谓语，其主语为“天下”，意思是“天下分散败乱”，中间不能断开，排除CD两项；“道”意思是“称道，说”，为谓语动词，其宾语为“古以害今”，意思是“称道古代以否定当代”，中间不能断开，排除B项。故选C。11D 本题考查
47、学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。D.“属于古代医学”错，卜筮不属于古代医学，属于古代巫术。故选D。12D 本题考查学生理解分析文言文内容能力。D.“没收一切民间私藏的书籍”错，据原文“所不去者，医药卜众种树之书”可知并不是没收一切民间私藏的书籍，医药卜众种树之书没有没收。故选D。13.（1）秦王就任命李斯为长史，听从了他的计谋，暗中派遣谋士带着金玉珍宝去各国游说。（“乃”，于是，就；“拜”，任命；“阴”，暗中。每点1分，句意分2分）（2）秦始皇批准了他的建议，没收了诗经尚书和诸子百家的著作，以便使人民愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。（“可”，认可，批准；“愚”，使动用法
48、，使愚昧无知；“非”，批评。每点1分，句意分2分）14.C 本题考查学生对诗歌的理解和赏析的能力。C.“突出了自己的赏景经验之丰富与观察力之敏锐”错误，诗人突出的不是自己的赏景经验与观察力，而是那种悠然自得的乐趣。故选C。15尾联的意思：不时地带着属吏从容、闲适地到西亭子来寻景散心。形象：诗人是一个平易近人、闲适自在且热爱自然的官员。他身为刺史，却不让自己和属下被礼数拘束，不分尊卑、高下；时时缓步寻景，透露出诗人对西亭子一带风景的喜爱之情。（尾联翻译2分，人物形象2分，作者情感2分）【分析】本题考查学生理解诗歌内容，鉴赏诗歌人物形象的能力。先看尾联的意思。“官属不令拘礼数”的正常语序应为“不令
49、官属拘礼数”，也就是说不让大小官员受礼数拘束；“时时缓步一相寻”的主语是自己和“官属”，“缓步”是寻赏美景的行为举止，可以看出心情之闲适。合起来是说自己要不时地带着不分尊卑的属吏从容、闲适地到西亭子来寻景散心。再看刻画的人物形象。诗人身为刺史，没有一点官架子，没有高高在上，不让自己和属下被礼数拘束，不分尊卑、高下；一起去缓步寻景，既看出诗人的闲时，诗句中又透露出诗人对西亭子一带风景的喜爱之情。由此看出这是一为平易近人、闲适自在且热爱自然的官员。16（1）以吾一日长乎尔 毋吾以也（2）使六国各爱其人 弊在赂秦（3）斯是陋室 惟吾德馨（每空1分，共6分）17.C 本题考查学生正确使用成语的能力。有
50、教无类：对任何人都给以教育，不分高低贵贱。不耻下问：比喻谦虚好学，不介意向不及自己的人请教。根据上文“每个弟子”以及下文的“不同的专业和同的岗位”可知，这里没有“下问”之意，强调的是“类”，所以，该处应当选“有教无类”。因材施教：因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。因人而异：意思是因人的不同而有所差异。语段谈的是教育话题，因此应使用“因材施教”。毋庸置疑：事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余。无可辩驳：意思是指没有什么可争辩的；表示确信无疑。这里没有“辩驳”之意，选“毋庸置疑”。独具匠心：具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。也作“别具匠心”。别具匠心：
51、具有与众不同的巧妙的构思。常指文学艺术方面创造性的构思。两个成语都可以。故选C。18. B 本题考查学生辨析并修改病句的能力。“通过”湮没主语，应当删去；“尽情挥洒、融入其中”语序不当，应调整为“融入其中、尽情挥洒”。故选B。 19. A 本题考查学生正确使用标点符号的能力。文中“四至”引号的作用是“表示重点强调”。A.引号的作用是“表示重点强调”。B.引号的作用是“反语或讽刺”。C.引号的作用是“表示引用”。D.引号的作用是“表示特定称谓”。故选A。20. 不能取代常规教育如果接收方没有收到各有优势和劣势（每点2分，言之有理，可酌情给分） 21. 第一段：科普的对象和内容。（2分）第二段：科
52、普的本质和有效做法。（2分）第三段：实施科普工作的三个群体。（1分）22.【详解】本题考查考查学生任务驱动型作文的写作能力。 【审题】材料列举了“红船精神”“长征精神”“特区精神”“载人航天精神”“抗疫精神”等中国精神，阐释了它们的内涵，这样便于考生理解这些精神的具体内容，以便拓展思路。题目说明可中国精神的意义，指出了传承精神的重要性，并要求联系现实，以光明中学高一学生代表的身份，发表主题为“传承中国精神，共建复兴伟业”的国旗下讲话。考生要抓住传承、共建、复兴等关键词，能够从不同的精神中抽取出可以汇聚成时代精神、中国精神的内核，用联系、发展、辩证等观点来写作。能够综合几种精神进行提炼，挖掘共性
53、，体现中国精神的内涵，并能结合时代、现实加以阐释的，应该是最佳立意。如抓住一两种精神阐述，列举事例并联系现实说明如何传承，对国家建设有何作用的，也符合题意。最后还要注意发言的场合是国旗下讲话，主题是“传承中国精神，共建复兴伟业”，写作身份是高一学生代表，注意发言稿的格式。 【立意】 1. 践行中国精神，传承中华血脉； 2. 以中国精神为指引助力中国复兴； 3. 青年当为传承中国精神的主力军。 【素材】 1. 弘扬中国精神，首先要爱国。中国人无论在任何时候都应该牢牢铭记，爱国，就要坚定维护祖国和人民的利益，要对国家和民族尊严保持高度的认同和自豪，要肩负着时代的使命和责任。爱国主义不仅是道德要求，
54、更是政治原则，体现了个人和祖国之间的依存关系。对于新时代的中国特色社会主义建设者，每个人都应该献身于建设新时代中国特色社会主义伟大事业之中，献身于实现中华民族伟大复兴的中国梦的实践当中。 2. 人无精神则不立，国无精神则不强。伟大抗疫精神是新时代中国精神的生动体现。在疫情防控阻击战、总体战、人民战争中，白衣执甲逆行出征、科研人员锐意攻关、党员干部坚守岗位、广大民众勇斗疫魔，各行各业万众一心、众志成城，凝聚起抗击疫情的磅礴力量。涌现出钟南山、张伯礼、张定宇、陈薇等人民英雄和“骑行女孩”“雨衣妹妹”“快递小哥”为代表的凡人英雄，在他们身上彰显出了生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运 与共的
55、伟大抗疫精神。抗疫精神与红船精神、井冈山精神、长征精神等伟大精神一脉相承，共同组成了中国精神，14 亿中国人民要始终把抗疫精神铭记心中，镌刻在骨子里，把它当作极为宝贵的精神财富，一代一代传承下去。 3. 开天辟地、敢为人先的首创精神，是“红船精神”的核心。它显示了中国共产党人应对挑战、敢闯新路的勇气，这也是我们党始终充满生机和活力的关键所在。今天，我们的群众有许多新诉求，我们的发展面临着许多新情况，这需要我们有“敢为人先”的气魄和胆识开辟新路，勇往直前，在思想上有新解放，形式上有新载体，实践上有新发展，落实上有新举措，才能让群众得到新的实惠。参考例文： 传承中国精神，共建复兴伟业尊敬的老师、亲
56、爱的同学们： 大家好！我很荣幸今天能够站在这里作国旗下演讲，今天我演讲的题目是“传承中国精神，共建复兴伟业”。 大江流日夜，慷慨歌未央。穿历史云烟，我们感受到开天辟地的红船精神、坚忍不拔的长征精神；伴岁月峰头，我们触摸到独立自强的延安精神、自力更生的两弹一星精神。循着先辈们火红的足迹，我辈青年应将这份精神继承守护、发展弘扬。我愿用躬身入局的实践，守望万众一心、团结一致的中国精神。“四万万人齐蹈厉，同心同德一戎衣”，这是一种足以跨越雄关、足以铸就钢铁长城的精神。新冠疫情肆虐，多支医疗队、数万名医护人员驰援湖北，用信念与病毒抗击；建筑工人夜以继日，创造了“十天十夜，火神山起”的伟大奇迹；口罩工人加
57、班加点，用流水线向国人传递着质朴关怀只因中流多砥柱，故能千古振英声。我辈青年，当坚守这份精神，架起中国精神为旗的帆船，驶向更辽远的大洋彼岸。我将以坚定不移的信念，守望自力更生、勇敢开拓的中国精神。从“一轮秋影转金波”的对月祈愿，到如今嫦娥四号的太空漫步；从“家书抵万金”的音讯难传，到港珠澳大桥飞架三地，联通南北。墨子升天、蛟龙探海、粒子探微、北斗观寰宇、天眼映苍穹正因为这种强大的自强精神，才助力了中国实现从跟随到领跑，得以一步步续写辉煌。展望前方，这份精神正等待着我辈青年矢志不移地继承和发扬。 我会在责任与担当中沉淀，守望美美与共、兼济天下的中国精神。这份中国精神，是中国珠峰探测登山队登上珠穆
58、朗玛峰之巅，用科技探测珠峰，为世界地理探测事业留下中国足迹；是世界不和平的地方，头戴“蓝盔”的中国维和部队，守护世界一隅的和平稳定；还是世卫大会上，中国代表那句铿锵有力的“中国将会无偿提供中国疫情研究信息，为实现疫苗在发展中国家的可即性做出中国贡献。”此即更高更远的中国精神，为世界创福利，为人类 谋福祉。中国思考，中国方案，中国行动，正在世界的每个角落掀起波澜。世界的明天，正等待着我辈青年人怀着充足的底气去勾勒、去塑造。 “少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜咽。”时代之水浩浩汤汤，我辈青年在时代的召唤前应当奋起，以信念为墨，以实践为砚，以奋斗为笔书写新的时代画卷。我们的父辈们已经率先垂范，用枕戈待旦
59、的精神换来了令世界惊叹的中国奇迹，续写中国辉煌，传承中国精神，我辈青年责无旁贷！ 万众一心、自力更生、兼济天下中国的精神远不止这些，因为中国精神不是一段段逝去的故事，也不仅仅是一种姿态的象征，中国精神还是一只正在吹响的号角，是一首还没有完成的史诗。作为高一学子，我们怀揣梦想，不久将迎来高考的挑战，在中国精神的激励下，我们更应努力学习，夯实基础，勇敢迎接高考的挑战，因为中国的未来需要我辈去开创！愿我辈青年传承中国精神，共建复兴伟业！ 我的演讲完毕，谢谢大家！参考译文：李斯是楚国上蔡人。李斯跟荀子学习帝王治理天下的学问。学业完成之后，李斯估量楚王是不值得侍奉的，而六国国势都已衰弱，没有为它们建功立
60、业的希望，就想向西到秦国去。到秦国之后，正赶上秦庄襄王去世，李斯就请求充当秦相国文信侯吕不韦的舍人。吕不韦很赏识他，任命他为郎官。李斯于是凭此获得游说的机会。秦王就任命李斯为长史，听从了他的计谋，暗中派遣谋士带着金玉珍宝去各国游说。秦王任命李斯为客卿。恰在此时韩国人郑国以修筑渠道为名，来到秦国做间谍，不久被发觉。秦国的王族和大臣们都对秦王说：“从各诸侯国来事奉秦王的人，大都是为他们的国君游说，以离间秦国而已，请求大王把客卿一概驱逐。”于是李斯就上书。于是，秦王就废除了逐客令，恢复了李斯的官职，终于采用了他的计谋，他的官位也升到廷尉之职。二十多年，终于统一了天下，尊称国君为“皇帝”。皇帝任命李斯
61、为丞相。拆平了各国郡县的城墙，销毁了各地的武器，表示不再使用。使秦国没有一寸分封的土地，也不立皇帝的儿子、兄弟为王，更不把功臣封为诸侯，以便使国家从此之后再也没有战争的祸患。秦始皇三十四年，齐人淳于越劝谏道“我听说殷商和周朝统治达一千多年，分封子弟及功臣作为膀臂辅翼。而现在陛下统一天下，但子弟却还是平民百姓，若一旦出现了田常、六卿夺权篡位的祸患，在朝中又没有强有力的辅佐之臣，靠谁来解救呢?办事不学习古代经验而长久的朝代，我还没有听说过。”始皇把这种议论交给李斯处理，李斯认为这种论点是荒谬的，废弃他的言论，就上书给皇帝说：“古时候天下分散败乱，不能统一，因此诸侯并起，一般舆论都称道古代以否定当代
62、，粉饰虚夸不实的文辞来混淆事实，人们都自夸个人的学说，来非议皇帝的政策法令。现在陛下统一了天下，分辨了黑白是非，使海内共同尊崇皇帝一人；而诸子百家各个学派却在一起任意批评朝廷的法令制度，听说朝廷令下，立刻就以自已学派的观点来议论它。回家便心中不满，出门则在街头巷尾纷纷议论，以批评君主来扬名，以标榜异趣为高明，带领下层群众来造谣诽谤。这样下去而不加以禁止的话，在上面君主的权力威望就要下降，在下面人们就要结成朋.党。禁止他们是适宜的。我请求把人们收藏的诗书和诸子百家的著作，都一概清除。命令下达三十天之后，若还有人不服从，判处黥刑并罚做筑城苦役。不在清除之列的，是医药、占卜、种植等类书籍。若有想学习的，就拜官吏为师学习法令。”秦始皇批准了他的建议，没收了诗经尚书和诸子百家的著作，以便使人民愚昧无知，使天下人无法用古代之事来批评当前朝廷。修明法制，制定律令，都从秦始皇开始。统一文字，在全国各地修建离宫别馆。