1、专题01 论语十二章 （一）（2023上海浦东新统考二模）阅读下面的选文，完成下面小题。【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而【乙】送东阳马生序（节选）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余
2、之勤且艰若此。【丙】元好问列传（节选）好问字裕之，七岁能诗，年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业。淹贯经传百家，六年而业成。下太行，渡大河，为箕山琴台等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也，于是名震京师。 晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所阻而止。好问曰：“不可令一代之迹泯而不传。”乃构亭于家，著述其上，因名曰野史。凡金源君臣遗言往行，采遮所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。（节选自金史，有删减）【注释】举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。淹贯：深通广晓。金源氏：指金国。泯：灭，尽。1【甲
3、】文出自儒家经典著作_，【乙】文的作者是_2解释下列加点的词语。（1）主人日再食( )（2）因名曰野史 ( )3用现代汉语翻译【甲】文的画线句。人不堪其忧，回也不改其乐。4根据以上作品内容，完成表格。人物表现品质颜回（1）_“余”艰苦求学，自得其乐（2）_元好问不顾阻挠修史书（3）_5【甲】文孔子对“不义而富且贵”的态度是_（用自己的话回答）【乙】文中面对同舍生。“烨然若神人”的装扮，作者的态度是 _。（用自己的话回答）6下列对【丙】文理解不恰当的一项是（ ）A元好问“名震京师”离不开赵秉文对其诗作的赞赏。B元好问在修史的过程中得到了张万户、乐夔的帮助。C元好问年少有才，却不热衷功名，晚年以修
4、史为任。D“不可令一代之迹泯而不传”这句话体现了元好问修史的决心。（二）（2023广西百色统考一模）阅读下面的选文，完成下面小题。蒹葭诗经蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四
5、十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
6、（子张）孔子世家（节选）孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。由是为司空。孔子年三十五，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。弟子曰：“可以速矣。”孔子曰：“天生德于予，桓魋其如予何！”太史公曰：诗有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心向往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
7、（选自史记，有删改）【注释】史：管理仓库的小吏。料量平：出纳钱粮算量得准确清楚。司职吏：管理牧场的官吏。祗回：相当于“低回”。流连，盘桓。祗，恭敬。折中：调和取正。7下面对蒹葭赏析有误的一项是（）A诗歌中主人公在深秋露重霜浓之时，徘徊岸边，上下求索，寻找“伊人”而不得。B每一章开头写景起兴，烘托清冷气氛，抒发主人公凄婉惆怅之情。C“白露为霜”“白露未晞”“白露未已”，表明地点的变化，暗示“伊人”难以寻觅。D全诗采用重章叠句的形式，有一唱三叹、回环往复的美感，同时深化了诗歌的意境。8下面对论语十二章理解分析有误的一项是（）A“学而时习之”“人不知而不愠”“吾日三省吾身”是谈修身做人的。B“不义而
8、富且贵，于我如浮云”是孔子的自白，讲述了孔子对“义”的坚守。C“逝者如斯夫，不舍昼夜”是孔子在勉励自己和学生要珍惜时间，发奋进取。D“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”告诉我们有坚定的志向是非常重要的。9用“”给孔子世家（节选）画波浪线的句子断句（限断两处）。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉10现代汉语和古代汉语有着继承与发展的关系，时殊世异，有些词语沿用至今，但词义已发生变化。请写出十二章中加点词语的古今义。词语古义今义朋_可以_表许可饭_煮熟的谷类食物11将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）虽不能至，然心向往之。12论语雍也中孔子盛赞颜回“贤”，这个“
9、贤”可以用哪个四字成语概括？为了突出颜回的“贤”，这一则用了什么写作手法？请简要分析。13孔子一生历经坎坷，却矢志不渝，秉持“仁”的思想，“克己复礼”“仁者爱人”，是一位率真、率性的真“圣人”。请结合具体语句和你所了解的孔子经历，说说你心中的孔子形象。（三）（2023黑龙江大庆统考一模）阅读下面的选文，完成下面小题。【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”论语【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则
10、不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！诫子书14解释下列加点的词语。（1）饭疏食：_（2）非学无以广才：_（3）传不习乎：_（4）险躁则不能治性：_15翻译下列句子。（1）不义而富且贵，于我如浮云。（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。16划分下列句子的朗读节奏。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。17两文内容上都强调了古代治学的人都非常重视什么？甲文主要运用了什么修辞？乙文主要运用了什么修辞？18用自己的话说说你对【乙】文中“志”与“学”的关系是如何理解的。（四）（2022安徽滁州统考二模）阅读下面的选文，完成下面小题。【甲】子曰：“学而时习之，不
11、亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（节选自论语）【乙】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎？（虽有嘉肴）【丙】三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方恨读书迟。（颜真卿劝学诗）19请解释下列加点词在文中的意思。（1）学而时习之，不亦说乎说： （2）人不堪其忧 堪： （3）不知其旨也 旨： （4）教然
12、后知困 困：20请把下面的句子翻译成现代汉语。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）虽有至道，弗学，不知其善也。21【甲】文谈学习与思考相结合的句子是_；【乙】文揭示教与学关系的句子是_；【丙】诗从正反两方面强调学习的重要性的句子是_。（用原文句子回答）22习总书记提出要打造“学习型”社会，结合以上文和诗，谈谈你对学习的认识。（五）（2022青海西宁统考一模）阅读【甲】【乙】两文，回答问题。【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之
13、，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）（节选自十二章）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诸葛亮诫子书）23解释下列句子中加点的实词。（1）与朋友交而不信乎信：（2）淫慢则不能励精 励：24下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A曲肱而枕之望之蔚然而深秀者B夫君子之行食之不能尽其材C静以修
14、身 先帝不以臣卑鄙D于我如浮云万钟于我何加焉25用现代汉语翻译【甲】文中画横线的句子。博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。26【甲】【乙】两文内容上都强调了古代治学的人都非常重视_，因为这是为人的根本，做事的基础。27【乙】文中作者告诫儿子成才需要具备哪几个条件？（六）（2023广东汕头校联考二模）阅读下面的选文，完成下面小题。【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰:“温故而知新,可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“知之者不如好之者
15、，好之者不如乐之者。”雍也子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”述而子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”述而子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张(节选自论语十二章)28解释下列加点词在【甲】文中的意思。（1）人不知而不愠( )（2）我日三省我身( )（3）思而不学则殆( )29把【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）温故而知新，可以为师矣。（2）择其善者而从之，其不善者而改之。【乙】孔子谈水孔子观于东流之水。子贡问于孔子曰：“君子之所以见大水必观焉者是何？”孔子曰：“夫
16、水，大遍与诸生而无为也，似德。其流也焯下，裾拘必循其理，似义。其洸洸乎不渢尽，似道。若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇。主量必平，似法。盈不求概，似正。淖约微达，似察。以出以入，以就鲜洁，似善化。其万折也必东，似志。是故君子见大水必观焉。”(荀子宥坐)30解释下列加点词在【乙】中的意思。（1）大遍与诸生而无为也( )（2）似善化( )31请用“/”给【乙】文中画线句子断句。若有决行之其应佚若声响其赴百仞之谷不惧似勇。32【甲】文中有“匹夫不可夺志也”，【乙】文中有“其万折也必东，似志”，两文都谈到“志”的内涵一样吗?请谈谈你的看法。（七）（2023陕西西安校考二模）阅读下面的文言文，完
17、成下面小题。【甲】论语十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张）【乙】孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子特往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小
18、人穷斯滥矣。”（节选自司马迁史记孔子世家）33解释下列句子中的加点词语。（1）三军可夺帅也( )（2）博学而笃志( )（3）切问而近思( )（4）君子固穷( )34下列句子中加点的“而”，与“学而时习之”中“而”的意义和用法相同的一项是（）A温故而知新B博学而笃志C而乐亦无穷也D先帝创业未半而中道崩殂35请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。36【乙】文中孔子在弟子们饿得站不起来时，还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱，这体现了孔子_的观点（用【乙】文中的句子回答）。回想你学过的初中课文，孟子的哪句话也体现了这一观点：_。（用课文
19、原句回答）（八）（2023内蒙古模拟预测）阅读下面文言文选段，按要求完成问题。【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（学而）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（雍也）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张
20、）（节选自论语）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（节选自诸葛亮诫子书）37下列加点字注音正确的一项是（）A吾日三省吾身（xng)B吾十有五而志于学（yu)C夫君子之行（f）D遂成枯落（shu）38给下列加点词语选择正确的义项。（1）好之者不如乐之者( )乐亦在其中矣( )A快乐B以为乐C乐趣D使快乐（2）静以修身( ) 非志无以成学( )A因为B用来C学习 D学业39将下列句子翻译成现代汉语。（1）不义而富且贵，于我
21、如浮云。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。40【甲】【乙】两文都提到了“志”与“学”，请联系相关语句，说说你对“志”与“学”的关系是如何理解的。（九）（2023秋湖南株洲七年级统考期末）阅读下面的文言文，完成问题。【甲】论语十二章（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”学而曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”学而子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”为政子曰：“温故而知新，可以为师矣。”为政子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”为政子曰：“三军可
22、夺帅也，匹夫不可夺志也。”子罕子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”子张【乙】诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！41解释下列句子中加点词语的解释，有错误的一组是（）A人不知而不愠 愠：生气传不习乎 传：传授的知识。B三十而立立：立身 不逾矩 逾：越过C非淡泊无以明志 明：明确险躁则不能治性治：修养D淫慢则不能励精 励：劝勉年与时驰 驰：迅速逝去42把下面句子翻译成现代汉语。吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？
23、非学无以广才，非志无以成学。43下列对【乙】文中画波浪线句子朗读节奏的划分最恰当的一项是（）A淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。B淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。C淫慢/则/不能励/精，险躁/则/不能治/性。D淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。44下列对【甲】【乙】两文的理解或赏析不正确的一项是（）A甲文“六十而耳顺”一句中“耳顺”可理解为能听得进不同的意见。B乙文是修身立志的名篇，文短意长，从静心学习、俭朴养德方面告诫孩子治学做人的道理。C乙文“年与时驰，意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉。D甲文中强调，当别人不了解甚至误解自己时，孔子认为应采取“三省吾身”
24、的态度。45【甲】文中则强调在学习过程中应将“学”与“_”结合起来。【乙】文中，作者概括了做人治学的经验，着重围绕一个“_”字加以论述，同时把失败也归结为一个“_”字，对比鲜明。46请结合【甲】【乙】两段选文，谈谈你敬仰孔子、诸葛亮的原因。（十）（2022山西统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”子夏曰：“博学而
25、笃志，切问而近思，仁在其中矣。”选自论语虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰“学学半”，其此之谓乎！选自礼记学记47辨其音走进文本：与“知之者不如好之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（）A好语似珠B好学不倦48明其义理解内容：请完成下面语句的翻译。（1）有朋自远方来，不亦乐乎？翻译：有志同道合的人从远方来，_（2）是故学然后知不足，教然后知困。翻译：_，_。49悟其理丰富思想：礼记中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。”请摘抄下面诗中告诉了我们“至道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。诗句：_；批注：_。50取其精学以致用：论语中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？温馨提示：座右铭泛指激励、警醒自己的格言；可以选自以上材料，也可以是论语中的其他语句。
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