1、单元综合检测(二)(时间：150分钟，满分：150分)一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成13题。艺术与中国社会宗白华孔子说：“兴于诗，立于礼，成于乐。”这三句话挺简括地说出孔子的文化理想、社会政策和教育程序。中国古代的社会文化与教育是拿诗书礼乐做根基。教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人，潜移默化培养社会民众的性格品德于不知不觉之中，深刻而普遍。尤以诗和乐能直接打动人心，陶冶人的性灵人格。而“礼”却在群体生活的和谐与节律中，养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。中国人由天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死
2、的绵延，感到宇宙是生生而具条理的。这“生生而条理”就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界，具体地贯注到社会实际生活里，使生活端庄流丽，成就了诗书礼乐的文化。礼和乐是中国社会的两大柱石。“礼”构成社会生活里的秩序条理。“乐”涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最后根据，在于形而上的天地境界。礼记上说：“礼者，天地之序也；乐者，天地之和也。”人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉，使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最实用的、最物质的衣食住行及日用品，升华进端庄流丽的艺术领域。三代注的各种玉器，是从石器时代的石斧、石磬等，升华到圭璧等的礼器乐器。三代的铜器，
3、也是从铜器时代的烹调器及饮器等，升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美，集合了画家、书法家、雕塑家的设计与模型，由冶铸家的技巧，而终于在圆满的器形上，表现出民族的宇宙意识(天地境界)、生命情调，以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里，从最低层的物质器皿，穿过礼乐生活，直达天地境界，是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。因为中国人由农业进于文化，对于大自然是“不隔”的，是父子亲和的关系，没有奴役自然的态度。中国人对他的用具(石器铜器)，不只是用来控制自然，以图生存，他更希望能在每件用品里面，表现出对自然的敬爱，把大自然启示的和谐、秩序，它内部的音
4、乐、诗，表现在具体而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。中国人的个人人格、社会组织以及日用器皿，都希望能在美的形式中，作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识，也是中国艺术境界的最后根据。孔子是替中国社会奠定了“礼”的生活的。然而，孔子更进一步求“礼之本”。礼之本在仁，在于音乐的精神。理想的人格，应该是一个“音乐的灵魂”。社会生活的真精神在于亲爱精诚的团结，最能发扬和激励团结精神的是音乐！音乐使我们步调整齐，意志集中，团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行，其根本就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐，是反射着天地的节奏与和谐。但西洋文艺自希腊以来所富有的“悲剧精
5、神”，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲。人性由剧烈的内心矛盾才能发掘出的深度，往往被浓挚的和谐愿望淹没。固然，中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深，然而，由心灵的冒险，不怕悲剧，以窥探宇宙人生的危岩雪岭，发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲，这却是西洋人生波澜壮阔的造诣！(本文有删改)【注】三代：夏、商、周三个朝代的合称。1关于诗书礼乐与中国社会的关系，下列理解符合原文意思的一项是()A诗书礼乐是中国古代社会文化与教育的根基，因此，从根本上讲，中国古代社会的教育内容就是艺术文学，教育的目的是以情动人。B诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容。“礼”作用于群体，造就群体
6、生活的和谐；诗与乐则作用于个体，陶冶个体的性灵。C诗书礼乐的文化能够培养社会民众的性格品德，对中国社会生活具有重要意义。礼乐可以在群体生活中养成步调的整齐、意志的集中。D正是由于礼乐的最后根据在于形而上的天地境界，所以二者成为中国社会的两大柱石，成为“兴于诗”得以实现的基础。解析：选C。A项中的“中国古代社会的教育内容就是艺术文学，教育的目的是以情动人”属于偷换概念。原文第一段中说“教育的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人”，由此可知“教育的主要工具、门径和方法”并不等于“教育内容”，“艺术的作用”也并不等于“教育的目的”。B 项中的“诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部
7、内容”错误。中国古代社会文化的内容除了诗书礼乐之外，还有其他东西，如茶等。D项中说“正是由于礼乐所以二者成为两大柱石”，而原文第二段说“礼和乐是中国社会的两大柱石”“然而礼乐的最后根据”，说明二者没有因果关系。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A石斧、石磬升华到圭璧等礼器乐器，烹调器及饮器升华为国家至宝，礼乐使生活中的日用器具超越了实用层面，进入艺术领域。B中国人对自然的态度是亲和、“不隔”的，对用具器皿的制作不单是为了控制自然，满足生存所需，还希望以此表现对自然的敬爱，反映自然所给予的启示。C一个鼎要能表象天地人，这反映了中国人的一种文化意识：在制作具体器皿时希望以富有美感的形式表
8、现宇宙秩序与宇宙生命。D礼乐在社会生活中担负具体功能，调节社会关系，只有在个人的生活中才展现形而上的启示意义，使个体人生具有更深的意义和美。解析：选D。“只有才”的说法太绝对。3根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是()A天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现，物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立，而是三者融通和谐。B人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道，而礼之本在仁，在于音乐的精神，所以乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求。C中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融，由此导致中国文化精神中没有“悲剧精神”。D西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧，展
9、现波澜壮阔的人生气象，与表现和平静穆的中国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值。解析：选A。 B项，“乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求”错。如画家和书法家对书画艺术追求的最高境界和最终追求就不是“乐”。C项，“由此导致”一词的因果关系错，且“中国文化精神中没有悲剧精神”也错。原文最后一段中说“悲剧精神，在中国艺术里，却得不到充分的发挥，且往往被拒绝和闪躲”，说明中国文化精神中不是“没有悲剧精神”。D项，“西洋艺术”与“中国艺术相比更能打动人，具有更高的艺术价值”错。属无中生有。原文只对比了“悲剧精神”，而没有对比“中西方艺术”。(二)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字，完成46题。站
10、在时代琴弦上的放歌者“铁马秋风、战地黄花、楼船夜雪、边关冷月，这是一个战士的风花雪月。唱红岩，唱蓝天，你一生都在唱，你的心一直和人民相连。是一滴水，你要把自己溶入大海；是一树梅，你要让自己开在悬崖。一个兵，一条路，一颗心，一面旗。”他，就是被评为2015年度十大感动中国人物之一的著名文学家、词作家、剧作家阎肃。1930年5月，阎肃生于河北保定。1950年，20岁的阎肃来到西南青年文工团，并于1953年加入中国共产党和中国人民解放军，正式成为一名文艺兵。从艺65年，他创作了1 000多件作品，而且每个时代都有经典问世，是我国文艺界的一棵常青树。从一部荡气回肠的江姐开始，一发而不可收地创作了红灯照
11、忆娘等一部又一部的红色剧作；从一首传唱至今的我爱祖国的蓝天，到军营男子汉长城长敢问路在何方雾里看花等脍炙人口的歌曲，这些都成为留驻几代人心底的集体记忆。“作为一名文艺工作者，应该经常反思自己的作品是不是走在时代前面，是不是符合先进文化的前进方向”，这是他65年艺术生涯的真诚告白，“要让好歌成为时代前进的号角”。铁肩担道义，传播正能量，他扛起了一个艺术家的使命和责任。1962年，国家刚刚经历3年困难时期，许多人困惑：新中国该往哪里走？共产党、社会主义好不好？阎肃受小说红岩启发，决定创作江姐，为我们的党提一提气，为人民鼓一鼓劲。伏案18天，阎肃完成江姐初稿。拿回团里讨论，许多人感动得落泪。他又怀揣
12、剧本，和编导人员几下四川，与江姐原型江竹筠烈士的20多名亲属和战友座谈，并多次采访小说红岩的作者，终于创作出经典之作江姐。江姐掀起了全国上下火热的“红梅旋风”。从1964年9月起，它在不到一年的时间里连演257场。几乎全国的剧团都在排江姐，仅在上海，就有6个剧团在同一时段同城演出。到今天，5次复排1 000多场，创造了中国歌剧史上的奇迹。而它歌颂的“雪压不弯、风吹不倒，信念不变、矢志不移”的“红梅精神”，影响和教育了一代又一代人。改革开放初期，人们感觉军装掉价了、军人贬值了，他用军营男子汉的响亮歌声告诉人们，天下最棒的男人是军人；长期和平环境下，人们的国防意识渐渐淡化，他创作的一首长城长，唤醒
13、了多少赤子情怀；社会上有一阵子恶搞红歌、歪曲主旋律，他站出来坚决抵制，并在歌坛发起“大唱红歌、抵制恶搞”的倡议，还连续3年担任中国红歌会评委；面对海峡两岸的融冰之旅，他用故乡是北京前门情思大碗茶等京腔京韵的歌曲，呼唤着多少海外游子思念祖国母亲的心。从革命年代走来，编过样板戏的阎肃对流行文化却毫不排斥，还可以说是个“时尚老头”。很多跟阎老接触过的人都知道，他爱听周杰伦的菊花台青花瓷千里之外，他还喜欢李宇春，并自称“老玉米”，他创作的雾里看花北京的桥也充满了时尚元素。“江南style小苹果阎老对一切新事物都充满了好奇，不仅跟随潮流，还去探究其背后流行的原因。”空政文工团创作室的舒楠介绍，2008年
14、，自己创作电视剧十万人家的主题曲时遇到瓶颈，阎肃建议他将歌写成“周杰伦式说唱音乐”，结果效果非常神奇，“阎老太超前了”。“阎老是最能把握时代脉搏的一个作家。回顾他的作品，不论是立意，还是创作手法，都是紧跟着时代又具有引领效果的。”著名作曲家温中甲如此评价。不仅如此，阎肃还始终以培育新人为己任，关怀爱护、积极推介年轻人，并用自己的人格魅力感染和教育青年演职人员。“当我看到好的作品，就会有一种冲动，想把它推出去，让人们都知道它，都欣赏它。常回家看看就是这样被我推上春晚舞台的。”阎肃说，“那年，歌手陈红拿着这首歌找到我，当时我一看就觉得是首好歌，就推荐给总导演陈雨露。歌曲一经推出，反响强烈，感动了很
15、多人。这样的事，几乎在我策划的每届春晚都会发生。”“阎老常对我们年轻人说不要看你演了多少，而要看你留下了多少；不要看你留下了多少，而要看别人记住了多少。”空政文工团演员、第五代江姐扮演者王莉说，“阎老对我们小辈的关心体现在点点滴滴，他抽烟，但是从来没有在我眼前抽过一根烟，这是对声乐演员的保护。”“当年我演唱的变脸也是阎老创作的歌词，他不厌其烦地改动歌词，使这首歌达到最好的艺术效果。这首歌后来获得了很多荣誉，也被全国很多的变脸演员使用。后来，他跟我说，我们不要他们的版权费，这首歌是公益性的歌曲。他那种博大胸怀也深深感染了我。”空政文工团副团长、歌唱家陈小涛回忆道。作为一名德高望重的艺术家，阎肃平
16、易近人，非常谦逊，从不耍大牌，也不摆老艺术家架子。担任众多比赛和评奖活动的评委时，他是出了名的“只认作品不认人”，并且还告诫其他评委不要搞小圈子。耄耋之年，担任纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年文艺晚会的首席策划和首席顾问时，每次开策划会他都是第一个来，每次排练节目他总是最后一个走，13次节目审查他次次都是提前到场。如今，一代艺术大师忠魂陨落。2016年2月12日凌晨3时，他平静地离开了尘世。“文坛泰斗满腹经纶巨笔生花花鲜秀中华，时代楷模一腔赤诚大德流芳芳馨沁人间。”34字的挽联诠释了他一生一片丹心、一腔热血、一身正气，一辈子为信仰而歌、为时代放歌、为强军高歌的炽热情怀。(摘编
17、自光明晚报)相关链接：除了创作出许多脍炙人口的作品外，阎肃在幕后也做出了很多贡献，他参与策划了祖国颂回归颂长征颂复兴之路等100多场影响深远的重大文艺活动，还先后为20多届中央电视台春节联欢晚会、青歌赛出谋划策，被公认为“智多星”“点子王”。(“凤凰网”您走了，歌还在)阎宇说，父亲没教过什么大道理，但一直在示范着一件事，那就是与人为善，尊重身边的每一个人。出门不管遇到什么人，阎肃总是主动先向对方微欠上身，大声打招呼。(“南宁新闻网”著名词作家阎肃逝世)4下列对文章内容的理解，不正确的一项是(3分)()A从艺65年，阎肃创作了1 000多件作品，而且每个时代都有经典问世，是我国文艺界的一棵常青树
18、。B阎肃创作的江姐中歌颂的“雪压不弯、风吹不倒，信念不变、矢志不移”的“红梅精神”，影响和教育了一代又一代人。C阎肃始终以培育新人为己任，关怀爱护、积极推介年轻人，并用自己的人格魅力感染和教育青年演职人员。D一代艺术大师阎肃被公认为“智多星”“点子王”，这主要是因为他先后为20多届中央电视台春节联欢晚会、青歌赛出谋划策。解析：选D。以偏概全，说阎肃是“智多星”“点子王”，主要是因为他在幕后做出了很多贡献。5下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是(3分)()A阎肃把更多的时间投入到了工作中，对子女照顾和教育的时间较少，但他相信身教重于言传，儿子阎宇从他身上学到了要与人为善，尊重每一个人。
19、B阎肃虽然是从革命年代走过来的，但是对一切新事物都充满了好奇，对流行文化毫不排斥，他还曾经在自己的作品里采用了“周杰伦的说唱音乐”。C在每一个历史时期，阎老都有代表性的作品问世，可谓我国文艺界的一棵常青树，他创作的许多作品都成为留驻几代人心底的集体记忆。D从一部荡气回肠的江姐开始，阎肃创作了一部又一部红色剧作，如红灯照忆娘我爱祖国的蓝天等。解析：选C。A.“对子女照顾和教育的时间较少”在文中缺乏依据。B.“在自己的作品里采用了周杰伦的说唱音乐”错。D.我爱祖国的蓝天不是红色剧作。6文章开头引用“感动中国人物”栏目组给阎肃的颁奖词有何作用？(6分)答：解析：本题可以从内容和结构等方面作答，从内容
20、上来说，开头引用“感动中国人物”栏目组给阎肃的颁奖词，这是对阎肃的高度概括与评价，从而表现传主形象；从结构上来说，开头部分的作用可以从吸引读者兴趣、引出传主、丰富文章内容等方面考虑。答案：吸引读者的阅读兴趣，进而引出传主。高度概括和评价了阎肃一生的主要成就和精神品质，使读者大体把握阎肃的形象。丰富了文章内容，增强了文章的真实性和可信性。(三)文学类文本阅读(15分)阅读下面的文字，完成79题。第二种失败麦家第九次冲锋被击溃下来的时候，他悲愤得像一头因受重创而恐怖、因恐怖而咆哮的困兽，禁不住仰天嚎叫了一声。这粗壮的悲鸣，似雄狮的怒吼，歇斯底里，撕心裂肺。这是一个有风有阳光的日子。就像以往许许多多
21、个美丽的清晨一样，山雾袅袅，轻风送爽，小鸟鸣唱，晨曦把半个山头映得霞光四射，整个是一派充满诗情画意的景致。但是，突然的，这往日的宁静和美妙很快被粉碎了。是战争打扰了它！他奉命在天黑前拿下山头。他在八点钟组织了第一次冲锋，然后是第二次、第三次、第四次一次又一次冲上去，一次又一次被打下来。现在，绛红的太阳跌落在山顶的另一边，四射着早晨一样的金色光芒，但照耀的已全然不是同一个山坡。这是一个卧满尸体、烈焰升腾的山坡，远看，像开满了杜鹃，又像布满了红旗，既悲惨，又壮丽。山坡上犹如惨遭浩劫一般的褴褛，破败不堪。他看一眼还在继续跌落的太阳，心想，太阳走得真快啊。山坡下，士兵们又一次在整队集合。他要组织第十次
22、冲锋。队伍终于横出来了。站在他面前的，只是四十几个衣衫不整的伤兵和哀兵。同志们他觉得自己的声音也是很陌生的，又哑又黏，像喉咙里堵满了稠血，敌人还在山上，我们还冲不冲锋！冲！他觉得听到了四百个人的喊声，好像山坡上的尸体也在喊。太阳在继续西沉。他抬头看看落日，又回头看看队伍，知道自己现在只能做最后一次努力了。我再也输不起了，他想。第十次冲锋开始了。士兵们猫着腰，吼叫着，疯狂地直往山顶扑去。枪声紧密。呼啸的子弹如同雨点一般泼下来，中弹的士兵一个个倒在了大地的怀抱里。他冲在队伍的前面，时而匍匐，时而跃进，那挥舞手枪的样子，就像在指挥千军万马。可士兵们却一个个在和他告别。突然，他一下子跪倒在距离堑壕十几
23、米远的山坡上，热乎乎的血瞬间从几个黑暗的窟窿里奔涌不息。子弹钻进他大腿了！“我冲不上去了！”他悲愤地吼叫着。他看见几个战士飞快地越过了他。这叫他振奋，他扯开嗓门大喊：冲！给我冲！往上冲！不一会儿，所有没有扑倒的战士都越过他，冲到了堑壕外沿。终于，一个熟识的身影突然领先跃进了堑壕。很快，第二个也跟着上去了。三、四、五七九，他激动了，又一次挣扎着想站起来。可两条腿简直像被灼热的焦土熔化了。他站不起来！渐渐地，厮杀声开始冷落了下来，而这时，一声突然的枪响，似乎像是打出了一个句号。然后，山顶如同死光了人，再没有发出一点声音。他知道，胜负已经摊牌。谁胜？谁负？他激动得要死，也害怕得要死。他希望山顶上马上
24、跃出一张他熟悉的脸，或者一个声音。是的，捷报应该是他的。他已经经不起打击了。他努力尽了，也损失尽了，接下来应该请他收获和交代了。终于，山顶上突然颤颤巍巍地站出了一面旗帜。那是一面褴褛得失去了真实和原貌的旗帜，但他几乎不用看，只是用鼻子嗅了一下，就觉得脑浆飞溅那是敌人的旗帜！山坡上，静静的。还有人吗？他回头扫视山坡：山坡上，只有一具具静卧的尸体。对着无数尸体，他也忍不住吼叫起来：还有人吗？谁还能冲锋？只有山谷的回音：谁还能冲锋还有人吗一阵风吹过，他打了一个寒战，同时也清醒了。恍若一场梦醒来，他接着又看见了辉煌的落日，和满山满坡的尸体，还有那面迎风招摇的旗帜。难道我就这样趴着等着来人把我抬回去，或
25、者拖上去？他想。不，我不想作为一个伤兵被人抬回去，也不能做俘虏，被他们拖上去。他自言自语道，我要爬上去，我没死，我应该爬上去，爬上去决一死战。这叫宁死不屈。他一拱一拱地爬起来了，夕阳的光辉照耀着他，像照耀着一片熠熠发光的金属。他丑陋的身躯如同一条断尾的蚯蚓，只是不息地、顽强不屈地蠕动在焦土和血泥之中，直逼山顶，直逼那面狰狞的旗帜。堑壕就在眼前，这是多么激动人心！接下去，他只要来一个翻滚就可以上山顶了。此时此刻，他需要的是拿生命做最后一搏的勇气和毅力。但是，他的目光又看到了那面狰狞可怖的旗帜。旗帜似一个威风的巨人傲然凌立，孤独中透露出一股杀气腾腾的神气。它是对方胜利的铁证。看着它，他的冲动和勇气
26、顿时损失了大半。他想，你一个没腿的伤兵爬上去又能怎样？让对方再次享受屠杀的快乐？他对自己说，我被打垮了。与其上去让他们屠杀，让他们享受屠杀的快乐，我宁可自杀于是，枪口顶在了太阳穴上。是右边的太阳穴。是的，他是不害怕死的。他害怕的是失败和失败以后的一切。晚霞如血，光辉抹在他身上，他感到了光辉的压力。其实，作为军人，最重要的是看你关键时候是不是有那种大无畏的、不怕死的、宁死不屈的精神和风度，他想。既然败局已定，那么还有什么可留恋的？于是，他开始下达此生的最后一道命令：开枪！枪声拔地而起，直插云霄。 一个小时后，增援部队赶到，不费一枪一弹便冲上山顶。当他们冲上山顶后，发现阵地上唯一的活物是一个奄奄一
27、息的伤兵，他双手紧紧拥抱着旗杆，连松手的力气都没有。 (有删节) 7下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的一项是(3分)()A本文构思精巧，结构严谨，以时间为序，用悲壮的笔调讲述了一段令人荡气回肠的惨烈战事。情节跌宕起伏，扣人心弦；语言生动形象，极富表现力和感染力。B文章把他的嚎叫比作“雄狮的怒吼”，把他比作一头暴怒的、歇斯底里的狮子，生动地写出了他暴怒的情态，着力表现他对敌人强烈的愤慨。C第十次冲锋结束后，山顶终于竖起了一面旗帜，“褴褛得失去了真实和原貌的旗帜”“他几乎不用看”“只是用鼻子嗅了一下”等描写为敌我双方此时的胜负设置了悬念。D他有军人的风骨，宁肯壮烈地死，也不肯屈
28、辱地活，所以当败局已定时，他毫不犹豫地向自己举起了手枪，增援部队赶到时，他已全军覆没，点明了“第二种失败”的含意。解析：选A。 B项，应该是表现他的悲愤、暴怒等情感以及拼到底的决心；C项，“为敌我双方此时的胜负设置了悬念”错，应该是为他的“第二种失败”埋下伏笔；D项，“败局已定”是他的感受，而不是事实；“第二种失败”不是指全军覆没，而是指他惧怕失败以及失败后所带来的后果，最终被自己内心的恐惧打败。8小说中画横线部分的景物描写有什么作用？请简要分析。(6分)答：答案：突出战事惨烈。与前文中宁静美丽的画面形成对比，从侧面展现了战斗的激烈、战事的惨烈。推动情节发展。日薄西山的画面描写，突出了时间的推
29、移，暗示下文即将开始的第十次冲锋。以一天结束时的“黄昏落日”暗示主人公最终失败的结局。9小说的结尾既出人意料，又在情理之中。作者这样安排结尾有什么用意？请结合全文谈谈你的看法。(6分)答：答案：从主题上看，他死在自己的枪下，败给了自己内心的脆弱，性格上的悲剧能更好地深化人往往被自己打败(第二种失败)的主题。从人物形象上看，奄奄一息仍紧抱旗杆的伤兵与害怕面对失败而开枪自杀的他形成对比，反衬了他的脆弱，展现了作为英雄的他的另一面，丰富了人物形象。从文章结构来看，小说悲剧式的结尾与开头的悲剧氛围相呼应，首尾圆合，结构严谨。从表达效果上看，本应是胜利者的“他”竟然在还没有看清山顶的景象时就选择了开枪自
30、杀，引人深思，令人回味。二、古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文，完成1013题。姚苌，字景茂，少聪哲，多权略，廓落任率，诸兄皆奇之。随兄姚襄征伐，每参大谋。襄之寇洛阳也，梦苌服衮衣，升御坐，诸酋长皆侍立，旦谓将佐曰：“吾梦如此，此儿志度不恒，或能大起吾族。”襄之败于麻田也，马中流矢死，苌下马以授襄，襄曰：“汝何以自免？”苌曰：“但令兄济，竖子安敢害苌！”会救至，俱免。及襄死，苌率诸弟降于苻坚，为苻坚将，累有大功。坚既败于淮南，归长安，慕容泓起兵叛坚。坚遣子叡讨之，以苌为司马。为泓所败，叡死之。苌遣龙骧长史赵都诣坚谢罪，坚怒，杀之。苌懼，奔于渭北，遂如马牧。西州豪族
31、率五万余家，咸推苌为盟主。苌将距之，天水尹纬说苌曰：“明公宜降心从议，以副群望，不可坐观沈溺而不拯救之。”苌乃从纬谋，以太元九年自称大将军、大单于、万年秦王，大赦境内，年号白雀，称制行事。苻登进逼安定，诸将劝苌决战，苌曰：“与穷寇竞胜，兵家之下。吾将以计取之。”于是留其尚书令姚旻守安定，夜袭登辎重于大界，克之。诸将或欲因登骇乱击之，苌曰：“登众虽乱，怒气犹盛，未可轻也。”遂止。苌还安定，修德政，布惠化，省非急之费，立太学，礼先贤之后，以救时弊。时天大雪，苌散后宫文绮珍宝以供戎事，身食一味，妻不重綵。将帅死王事者，加秩二等，士卒战没，皆有褒赠。苌性简率，群下有过，或面加骂辱。太常权翼言于苌曰陛下
32、弘达自任不修小节驾驭群雄包罗俊异弃嫌录善有高祖之量然轻慢之风所宜除也苌曰：“若不闻谠言，安知过也。”以太元十八年死，时年六十四，在位八年。伪谥武昭皇帝，庙号太祖，墓称原陵。(节选自晋书姚苌传，有删改)10下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A太常权翼言于苌/曰陛下弘达/自任不修小节/驾驭群雄/包罗俊异/弃嫌录/善有高祖之量/然轻慢之风/所宜除也/B太常权翼言于苌曰/陛下弘达自任/不修小节/驾驭群雄/包罗俊异/弃嫌录善/有高祖之量/然轻慢之风/所宜除也/C太常权翼言于苌/曰陛下弘达/自任不修小节/驾驭群雄/包罗俊异/弃嫌录善/有高祖之量然/轻慢之风所宜除也/D太常权翼言于苌曰/
33、陛下弘达自任/不修小节/驾驭群雄/包罗俊异/弃嫌录善/有高祖之量然/轻慢之风所宜除也/解析：选B。解答文言断句题时，若句中有“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“则”等关键词要特别注意。“曰”后面必须要断开；“不修小节”“驾驭”“包罗”“弃嫌录善”“有之量”这几个动词前面省略的主语都是陛下，因此这几个词前面分别要断开；“然”是句首表转折的词，前面要断开；“然轻慢之风所宜除也”是判断句，“轻慢之风”是主语，因此“然轻慢之风”“所宜除也”之间要断开。故选B项。11下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A“衮”是古代帝王穿的绘有龙纹的礼服，这里指姚苌未来的皇
34、位。B“辎”是有帷盖的载重大车，“辎重”是出门携带的物资，常指军用物资。C“庙号”是帝王死后在太庙立室奉祀并追尊的名号，如太祖、太宗。D“太学”就是国子监，是国家设立的一般官员和庶民俊秀子弟就读的学校。解析：选D。D项，“太学就是国子监”陈述有误。太学与国子监不同，两者同设时国子监的教育对象限于贵族、官僚子弟。故选D项。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)()A姚苌聪慧多谋，擅长军事。跟随姚襄，常参与大谋；为苻坚将，多有大功；与苻登作战，力排众议，用计取胜，避其怒气，不再乘胜追击。B姚苌关心民生，体恤民情。遵从尹纬建议，接受盟主之职；回安定，修明德政，施行惠政教化，采取一
35、系列措施，以革除当世的弊病。C姚苌爱护士卒，奖罚分明。雪天散发后宫珍宝供给军用，自己吃饭只一样菜，令妻子不穿重叠的丝绸衣服；将帅士卒只要有功必赏。D姚苌威名远播，不修小节。西州豪族咸推苌为盟主，认可姚苌的卓著才华；然而姚苌对待下属过失，有时会当面辱骂，简单直率。解析：选C。C项，“将帅士卒只要有功必赏”说法欠妥，由原文“将帅死王事者，加秩二等，士卒战没，皆有褒赠”可知。故选C项。13把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)襄之败于麻田也，马中流矢死，苌下马以授襄。(5分)译文：(2)明公宜降心从议，以副群望，不可坐观沈溺而不拯救之。(5分)译文：解析：本题考查学生翻译文言文句子的能力
36、。翻译要结合语句所在的语境，整体把握大意，注意关键词的落实翻译，另外要关注是否有特殊语法现象，比如活用、通假、特殊句式等。该题第一句中，之，结构助词，取消句子的独立性；败于麻田，状语后置句，于麻田败；以，把；授，给。第二句中，降心，抑制心志；从议，听从众人的提议；副，符合；沈溺，亦作“沉溺”，指陷入困境。这些词语都是句中关键词，要用心翻译。翻译时还要注意语言表达是否通顺流畅。答案： (1)姚襄在麻田战败，马被流箭射死，姚苌下马把自己的马给姚襄。(2)明公应该抑制心志听从众人的提议，以符合众望，不能坐视陷入困境而不去拯救。参考译文：姚苌，字景茂，从小聪慧，有机变谋略，豁达任情，率真不做作，他的兄
37、长们都认为他很奇特。跟随兄长姚襄征战，常常参与大谋。姚襄进犯洛阳时，梦见姚苌身穿龙袍，登上皇帝御座，众首领都在旁侍立，早晨对将佐们说：“我做了这样的梦，这孩子气度不凡，或许能使我们宗族兴旺。”姚襄在麻田战败，马被流箭射死，姚苌下马把自己的马给姚襄，姚襄说：“你用什么逃脱？”姚苌说：“只要兄长渡过危难，这些混小子哪里敢害姚苌！”正好救兵来到，两人都免于难。姚襄死后，姚苌率诸弟向苻坚投降，当苻坚的大将，屡立战功。苻坚在淮南大败后，回到长安，慕容泓举兵反叛苻坚。苻坚派他的儿子符叡征讨，任姚苌为司马。被慕容泓击败，符叡战死。姚苌派龙骧长史赵都向苻坚谢罪，苻坚发怒，杀了赵都。姚苌恐惧，奔往渭北，于是到了
38、马牧。西州豪门望族率五万多家人，都推举姚苌为盟主。姚苌想要拒绝，天水尹纬劝说姚苌说：“明公应该抑制心志听从众人的提议，以符合众望，不能坐视陷入困境而不去拯救。”姚苌就听从了尹纬的谋划，太元九年自称大将军、大单于、万年秦王，在境内大赦，年号叫白雀，秉承皇帝旨意行事。苻登进逼安定，众将领劝姚苌与他决战，姚苌说：“与穷寇争胜负，是兵家的下策。我将用计战胜他。”于是留下他的尚书令姚旻守安定，在大界夜袭苻登的军用物资，战胜了。众将中有人想乘苻登军惊恐混乱之时去攻击他，姚苌说：“苻登军虽然惊乱，但怒气还很盛，不可轻动。”于是作罢。姚苌回安定，修明德政，施行惠政教化，减省不急的花费，设立太学，礼待先代贤者的
39、后人，以拯救当世的弊病。当时天降大雪，姚苌散发后宫的华丽丝织品珍宝以供给军用，自己吃饭只一样菜，妻子不穿重叠的丝绸衣服。有为国死亡的将帅，加俸禄二等，士卒战死的，都得到褒奖赏赐。姚苌性情简朴直率，下属有过失时，有时当面辱骂。太常权翼对姚苌说：“陛下豁达以天下为己任，不注重小节，驾驭群雄，包罗俊杰，不计前嫌录用善人，有高祖的器量。然而轻慢的作风，也是应当去除的。”姚苌说：“如果不是听到直言，哪能知道过失。” 于太元十八年去世，当时他六十四岁，在位八年。伪谥号叫武昭皇帝，庙号叫太祖，墓地叫原陵。(二)古代诗歌阅读(9分)阅读下面这首诗，完成1415题。八月十五夜月二首(其一)注杜甫满目飞明镜，归心
40、折大刀。转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。此时瞻白兔，直欲数秋毫。【注】这首诗是诗人避乱蜀中之作。14下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)()A诗的首句描写月亮，“明镜”写出月光的明亮皎洁，“飞”字富有动态美。B“归心折大刀”运用了典故，吴刚砍树的大刀竟被折断，可见其归心之切。C“水路疑霜雪”，把路上的霜露比喻成洁白的雪，营造出了清冷孤寂的氛围。D本诗即景抒怀，诗人看到象征团圆的中秋之月，抒发郁结于心的苦闷愁情。解析：选C。C项，不是把“霜露”比喻成“雪”，而是把“月光”比喻成“霜雪”。15请结合全诗，简析“林栖见羽毛”和“直欲数秋毫”两句的妙处。(6分)答：答案：“林栖见
41、羽毛”，走在林间路上能看清栖息的鸟儿的羽毛；“直欲数秋毫”，简直想要数清兔子身上的细毛。这两句诗烘托出了月光的皎洁，反衬自己内心的愁情。月光越明，愁情越重，极言流离之苦和归心之重。(三)名篇名句默写(6分)16补写出下列句子中的空缺部分。(1)论语里仁中“_，_”是说遇到贤能的人就要努力向他学习，见到不贤能的人就自我反省。(2)离骚中的“_，_”两句，意思是说，保持清白，献身正道，正是古代圣贤所推崇的。(3)赤壁赋中“_”一句写与动物为伴侣、做朋友，展现了人与自然和谐的愿望；“_”，也是借助动物作喻，说明天地广阔，慨叹生命何其短促。答案：(1)见贤思齐焉见不贤而内自省也(2)伏清白以死直兮固前
42、圣之所厚(3)侣鱼虾而友麋鹿寄蜉蝣于天地三、语言文字运用(20分)阅读下面的文字，完成1719题。科幻，在2019年开年迎来好时光。以前，面对“科幻”二字，电影投资人总是_。而今流浪地球高歌猛进，票房已超40亿元，成为现象级科幻电影。在这部以拯救地球为题材的影片中，让我们深切感觉到中国发展、中华文化的影响力。科技创新的“中国浪潮”让世界瞩目，也打开了中国人对于科学的认知。流浪地球看似异军突起，实则_，它产生于中国科技发展日新月异的时代。神舟一号、天宫一号中国科技的迅速发展，为科幻文学和科幻电影的发展提供了沃土。()。流浪地球为科幻注入了中国文化的元素，中国科幻电影终于能够用自己的语言讲话，集体
43、主义取代了好莱坞式的个人英雄主义，带着地球一同流浪展现出的“乡土情怀”，出现在影片里的朱自清的春、春节十二响_，这是一部好作品，也对得起大多数的赞誉，它让我们在追赶好莱坞大片的路上“看到了希望”。但是，在矛盾冲突、场景创新上与优秀之作仍有一定差距，弥补差距不是_的，需要众多导演、编剧继续努力，追赶状态仍然是进行时。17依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是(3分)()A望洋兴叹厚积薄发毋庸讳言一挥而就B望而却步厚积薄发毋庸置疑一蹴而就C望洋兴叹养精蓄锐毋庸置疑一挥而就D望而却步养精蓄锐毋庸讳言一蹴而就解析：选B。望洋兴叹：比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力；望而却步：形容事物可怕或
44、讨厌，使人一看就往后退缩。语境说的是，以前，电影投资人面对“科幻”二字，总是很害怕，不敢拍。因此选用“望而却步”。厚积薄发：只有准备充分才能办好事情；养精蓄锐：养足精神，积蓄力量。语境说的是流浪地球看似异军突起，实际上是经历了充分的准备。因此选用“厚积薄发”。毋庸讳言：指用不着隐讳，可以直说的内容；毋庸置疑：事实明显或理由充分，不必怀疑，根本就没有怀疑的余地。语境说的是流浪地球很明显是一部好作品。因此选用“毋庸置疑”。一挥而就：形容才思敏捷，一动笔就写成，多指写字、写文章、画画快；一蹴而就：比喻事情轻而易举，一下子就成功。语境说的是中国的科幻作品流浪地球虽然不错，但是和好莱坞的优秀作品之间的差
45、距，不是一下子能赶上的。因此选用“一蹴而就”。故选B项。18文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)()A在这部以拯救地球为题材的影片中，让我们深切感觉到中国发展与中华文化的魅力。B这部以拯救地球为题材的影片，让我们深切地感受到中国发展、中华文化的影响力。C这部影片的题材是拯救地球，使我们深刻地认识到中国发展与中华文化的影响。D通过这部以拯救地球为题材的影片，我们深刻体验到中国发展、中华文化的影响力。解析：选B。A项，成分残缺，去掉“在中”；“感觉”与“魅力”不搭配。C项，搭配不当，主语应为影片。D项，搭配不当，“体验”应改为“感受”。“体验”是指通过实践来认识周围的事物。故选B
46、项。19下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是(3分)()A一部电影的成熟，需要依靠强大的科技发展，更需要强大文化体系的支撑B一部成熟的电影，既需要强大文化体系的支撑，也要依靠科技的飞速发展C一部电影的成熟，需要依靠科技的飞速发展以及强大文化体系的支撑D一部成熟的电影，不仅依靠科技的飞速发展，也需要强大文化体系的支撑解析：选D。该题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。能力层级为表达运用E。选句子填空，要通读语段，整体理解语段的内容，重点捕捉空格前后的内容，注意前后话题的中心、表达的重点和角度，然后结合选项内容加以比较推敲。D项，此句承上启下，承接上文科技发展对科幻电影
47、的影响，引出下文科幻电影中融入中华文化。依据括号后面流浪地球的例子，可推知，括号内的主语应当是电影，因此排除A、C两项。比较B、D两项，B项，后面分句间的关系“既也”是并列关系，且前后内容颠倒；而D项，“不仅也”是递进关系。语境后面强调的是文化对电影的影响，因此应选用表示递进关系的“不仅也”。故选D项。20下面是某校高三(1)班拟定的一则倡议书片段，在词语表达上有五处不妥当，请指出并修改。(5分)倡 议 书为了增强我班同学的劳动意识，提高劳动体悟，尊重劳动，崇尚劳动，做德智体美劳全面发展的中学生，班委与学校餐厅洽谈，谨定于周四下午四点半到学校餐厅义务帮厨。请同学们务必抓住这个劳动机会，自愿报名
48、，莅临参加。答：解析：本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。能力层级为表达运用E。得体的重点是分清文学类语体色彩、实用类语体色彩和口语类语体色彩，前两种属于书面语；并且还要正确运用日常交际中的谦辞、敬辞。表达得体要注意恰当地选用褒义词、贬义词、中性词。得体类题考查包括用词得体、分寸得当、身份相符、场合相配、角色转换、语体转换等。本题材料是某校高三(1)班拟定的一则倡议书。“提高劳动体悟”中，“体悟”，意为在实践中找感觉、感悟，在行动中感受、探索，强调的是身体力行。与动词“提高”搭配不当，可改为“觉悟”。“洽谈”，是指接洽商谈，一般是指在商业活动中对商业、商品交易、买卖的
49、交谈行为。语境中说的是学校内部的事，某班级和学校餐厅商量想去帮忙锻炼，因此“洽谈”改为“商量”。“谨定于周四下午四点半到学校餐厅义务帮厨”中，“谨”，此处意思是郑重地。使用不当，程度太重，语境中只是班级和学校餐厅之间的事，因此可改为“特”或去掉。“请同学们务必抓住这个劳动机会”中“务必”，带有命令性和强制性，不得体，可将“务必”去掉，或改为“珍惜”。“莅临参加”中，“莅临”是指贵宾来到、来临，所指范围小，尊敬程度重。此处是班级对学生的关系。可将“莅临”改为“积极”或“踊跃”。答案：(1)“体悟”改为“觉悟”；(2)“洽谈”改为“商量”；(3)“谨”改为“特”或去掉；(4)“务必”去掉或将“务必
50、抓住”改为“珍惜”；(5)“莅临”改为“积极”或“踊跃”。21把下面一段文字组合成一个长句，可以增删词语，但不能改变原意。 (6分)胸怀天下，壮志凌云，是中华民族志士共同的精神特质。从李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”到毛泽东的“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，不少名言都体现了这一特质。答：答案：(示例一)从李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”到毛泽东的“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，不少名言都体现了中华民族志士胸怀天下、壮志凌云这一共同的精神特质。(示例二)从李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”到毛泽东的“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，不少名言都体现了中华
51、民族志士共同的精神特质：胸怀天下，壮志凌云。(示例三)中华民族志士胸怀天下、壮志凌云这一共同的精神特质可以从李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”到毛泽东的“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”等不少名言中体现出来。四、写作(60分)22阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：1919年5月4日，在北京爆发了一场以青年学生为主的爱国运动，史称“五四运动”，又称“五四风雷”。材料二：1939年，毛泽东同志在延安庆贺模范青年大会上说：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。”材料三：1979年初，邓小平同志强调：“青年一代的成长，正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。”材料四：2018年5月2日
52、，习近平同志同北大师生座谈时说：“广大青年既是追梦者，也是圆梦人。”作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年学子，以上材料触发了你怎样的联想和思考？请立足自身，联系现实，完成一篇以“青年学子该做什么样的奋斗者”为主题的演讲稿，在你所在的班上做一次演讲。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。写作指导这是一篇任务驱动型作文，所选材料都是较为热门的话题，包括国家领导人对于青年人和奋斗者的寄语。写作任务十分明确阐述自己对于“青年学子该做什么样的奋斗者”的观点，也就是说要阐述青春应该怎样度过，青年人要追求什么，青年人为此应有怎样的姿态和行动。另
53、外，对于班会发言稿的语境要求也不可忽视。该命题有一定的限制性，“作为身处前所未有的时代、正值芳华的青年”“班会的发言稿”等内容限定了写作者的身份、读者的身份，写作大背景以及小情境；“以上材料触发了你怎样的联想和思考”，“以上材料”指关于五四运动、毛泽东、邓小平以及习近平的四个材料，这是考生展开联想和思考的触发点。“立足自身，联系现实”，考生可以就自身的梦想来谈，也可以从国家民族的角度来谈，无论切入点如何，只要观点明确，自成其理，都可视作佳作。写作时要扣住“模范”“奋斗”“梦想”等关键词，精准立论；以“青年学子该做什么样的奋斗者”为主题，这个主题要与“以上材料”有机结合，要明确立意，不能泛泛而谈
54、。材料也有开放性，“联想和思考”是考场作文构思的两把钥匙，考生既要对相应材料进行思考，发掘其主旨，也应该用开放性的视野，将材料与自己的阅读积淀相结合，从而激发思想的火花；选取的材料，既有历史领导人的寄语，又有当前领导人的嘱咐，从而形成了抚今追昔、时代契阔的思想空间，极具张力的时代强音，打开了青年人奔放的人生思考，这与“立足自身，放眼现实”一同构成时空感悟，命题用意深远；“青年学子该做什么样的奋斗者”的主题是开放式的，可以从其中一个角度切入，或阐述在如歌的青春时光应该不懈地追求，或为绚丽的青春篇章抒写奋斗的答卷，二者综合更佳。综合材料和写作任务，可以提供以下参考立意：角度一：青年人要争当模范，敢
55、做先锋，不做人生的旁观者、犹豫者、懈怠者；青年人要大胆追求梦想并实现梦想。角度二：青年人要为梦想而奋斗，因为奋斗的青春最富足，奋斗的青年是幸福的；青年人要为梦想而持续奋斗，因为梦想不是一蹴而就的，追梦之路并非坦途。参考例文砥砺奋斗，不负芳华尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我发言的主题是“砥砺奋斗，不负芳华”。青春为何？“青春”是一个洋溢着活力的名词。“青”，给人以青绿、青翠之感；“春”，春天，一个生机盎然的季节。正处于青年时期的我们，就似化学反应中的活化分子，有着火一般的激情与永不停息的热情，那跳动的脉搏、奔腾的血液，无不彰显我们的能量与活力。青春为何？青春，也是一段弥足珍贵而又飞逝的岁
56、月。日本作家渡边和子曾言：“我看见那些岁月如何奔驰而过，挨过了冬季便迎来了春天。”日子就在这春冬的交替更迭中悄然流逝，似掌中沙、梦中境。同样地，正值芳华的我们，也不会青春常驻。如何让自己的青春绽放出绝代芳华，让自己的人生更有价值？奋斗！1939年，毛泽东说：“什么是模范青年？就是要有永久奋斗这一条。”今人时常谈论价值，那么有价值的是什么？是财富？是健康？是亲情？诚然，这些从某种程度上来看，价值不菲，但是，依愚之见，最有价值的，莫过于一个人为了追寻他心中的价值而奋斗不止的过程。而青春，正应是这样的一个过程。青春为何？奋斗！奋斗者是精神最为富足的人。安德烈纪德在人间食粮一书中写道：“你不知道，为了
57、对生活产生兴趣，我们付出了多大的努力。”其实，不仅仅是生活，我们周遭的一切事物，其本质都是物质，物质是乏味的、无趣的。于是自然地，一个人的内心的满足感以及幸福感将会直接取决于他为了使这些物质变得有趣、变得有意义付出了多少，换言之，他奋斗了多少。同理，青春也需要我们用矢志不渝的奋斗来为其增光添彩。今年国庆黄金周期间，诺贝尔奖的各奖项获奖人员依次揭晓。其中纵然有已逾高龄的日本科学家，可也不乏来自美国加州理工的年轻女科学家。一位女性，青春对她意味着什么，我想大家都明白。而唐娜斯崔克兰和阿诺德毅然将自己的宝贵年华投入到科学研究当中，为了全人类的福祉而奋斗，这样的青春，难道不比花容月貌更有意义，也更值得称赞吗？习主席说：“广大青年既是追梦者，也是圆梦人。”所以，让我们一起砥砺奋斗，不负芳华吧！我的发言完毕，谢谢大家！