1、高考资源网（） 您身边的高考专家云南省高一历史 明末清初的思想活跃局面 华东师大版教案 华东师大版一、内容解析：1、内容：了解明末清初思想活跃局面形成的原因，列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等主要思想家的主要思想，了解明清时期儒学思想的新发展。2、解析明清之际是中国历史上继春秋战国之百家争鸣之后的又一个思想活跃时期，思想家们对传统的儒学教条进行了多方面的批判与修正。这时期以李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等为主要代表，他们提出的思想具有反正统意识，对传统的儒学提出了挑战，代表着当时社会的发展方向。二、目标及其解析1、目标：（1）了解明末清初思想活跃局面形成的原因。（2）举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫
2、之等主要思想家的主要思想。（3）了解明清时期儒学发展的特征以及主要原因。2、解析：（1）通过教师的指导，结合当时的社会经济、政治状况来分析思想文化的变化。（2）通过阅读史料和思想家的著作分析他们的主要思想观点。（3）通过比较不同时期的儒学的新发展的比较来掌握明末清初时期的儒学的新变化。三、教学方法及设计思路1运用大量的图片和历史资料、材料有效的开展新课程改革教学理念下的学生为主体的探究式多媒体教学。2、课堂上教师引导与学生主动探究相结合，课前自主学习与课堂合作学习相结合。采取师生互动与生生互动的教学模式，做到师生共同总结、提升与拓展。3、通过比较掌握明末清初时期儒学的新变化。四、教学情境设置（
3、一）教学基本流程导入明清之际思想批判出现的历史背景主要思想家及其主张综合提高导入：明清之际，中国思想被禁锢在“八股”之中，思想家黄宗羲、王夫之、顾炎武都以其反对封建君主专制的政治思想给当时的思想界带来 了生气。 鸦片战争惊醒了一个古老民族的睡梦。世界在进步着，而这个“妄自尊大”的民族正在疾弱中承受着内忧外患。一些知识界人士开始发出激愤的呼声。 这是一个腐朽、骚乱的时代，一个寻求图强的时代，一个渴求新知的时代。讲授新课一、明清之际思想批判出现的历史背景1、政治：专制统治腐朽，社会各种矛盾尖锐。（从黄宗羲、顾炎武、王夫之的抗清、反专制可知）明末清初社会大动荡，明王朝的灭亡对士大夫阶层是一个极其沉重
4、的打击，亡国之痛，使他们认真反思，开始对中国封建社会的痼疾和明朝灭亡的原因进行反省并著书立说。2、经济：土地高度集中、赋役沉重。 商品经济的发展，资本主义萌芽缓慢发展。（根源）（从黄宗羲重商可知）明中后期商品经济发展，资本主义萌芽的出现和发展、社会矛盾的充分暴露。一些先进知识分子顺应手工业、商业经济发展，代表新兴市民阶级利益，重科学讲实际，在意识形态领域掀起一股要求个性解放、平等、自由的带有早期启蒙性质的进步思想。3、思想：思想文化：以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧、陈腐不化的习气；西学东渐中近代科技开始传入，开阔了人们的眼界。（经世致用；王夫之哲学思想可知）。二、主要思想家及
5、主张 (一)李贽1、李贽的生活经历和性格特征社会背景：（略） 生活经历：青年时代生活困乏 ，中年做过小官，目睹社会的黑暗和官场的腐败。家庭影响：祖父辈从事商业活动的伊斯兰教徒，李贽自幼受传统思想束缚较少学派的影响：继承并发展泰州学派反传统的精神（泰州学派是一个具有强烈反叛传统意识的学派）2、活动探究：材料一余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何以可尊。所谓矮子观场，随人说妍，和声而已。是余五十以前，真一犬也。因前犬吠形，亦随而吠之。若问以吠声之故，正好哑然自笑而已。明李贽：续焚书材料二“万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论”。适当补充：李贽还批判封建礼教，主张男女平等、婚姻自主；历史观
6、先进，赞扬改革，肯定农民起义。他的徒弟中有女弟子，备受正统士大夫诽谤；他赞扬寡妇再嫁，批判“饿死是小，失节是大”的言论，赞扬武则天是杰出的政治家；肯定封建社会的农民起义 。 请在阅读材料的基础上概括李贽的主要观点？你能否用一个词形容一个李贽？ 为什么你会选择这样一个词？你能否对李贽做出一个总体评价？（有点类似于西方的哥白尼与布鲁诺）你觉得自己从他身上学到了什么？参考答案：离经叛道。（李贽生活在理学占统治地位的时代，但他却有浓厚的反正统意识，对正统思想发出了大胆挑战。）（言之有理即可）。李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，成为近代进步思想的先声。（积极性
7、）学术界对李贽评价很高，明朝史话说：“面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后，奋起揭露统治阶级和道学家的空疏与无能；他敢于向封建传统观念挑战，勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”或者我们可以从他身上学到一个人能站在时代前列，不畏强权、勇于斗争、敢于承担历史重任的优秀品质。3、探究学习：李贽有哪些“离经叛道”的思想？（解题关键：李贽是反封建思想的先驱）思路引领：李贽“离经叛道”的表现：挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判程朱理学。反对绝对的思想权威，认为人人都有权做出自己的判断。认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。批判道学家“阳为道学，行若猪狗”。抨击封建社会的传统观
8、念，强调个性发展。痛恨男尊女卑现象，竭力赞颂改革，肯定农民起义。提出新的哲学观，认为“万物皆生于两”。4、对李贽进步思想的评价：组织学生结合思想家生活的时代背景及其思想主张进行讨论，最后引导得出：李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，要求平等，发展个性，具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神。他的思想在一定意义上反映了资本主义萌芽时代（中小地主和工商业者）的要求，带有民主性的色彩。5、P16学习思考：李贽认为私心是人类的天性。他说：“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。”我们应当怎样看待李贽的这一认识？答案提示：李贽在这里强调的是坚持和维护个人利益的合理性，同时，主张承认个性
9、的意见，也是有意义的。李贽所说“私”和“心”的关系，实际上也肯定了思想的独立性。(二)黄宗羲1、黄宗羲的简介2、阅读下列材料分析黄宗羲的主张：材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。 ” 材料二 我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。 “夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。” 明夷待访录原君材料三 “世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。” 明夷待访录.财计三 (三)顾炎武 1、顾炎武简介2、出示材料引导学生分析顾炎武的主张：材料一“
10、易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者，匹夫之*，与有责焉耳矣。” 日知录材料二 以天下之权，寄天下之人自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分天子之权，以各治其事。寓封建（允许官位世袭）于郡县之中。而天下治之。宗法立而刑清。天下之宗子，各治其族，以辅人君之治。顾炎武日知录（亡国：改朝换代，统治者政权的变更。亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的命运。）3、探究延伸：阅读下列材：材料一：“古者以天下为主，君为客，凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客，凡天下之无地而得安宁者，为君
11、也。”材料二：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。”“保国者，其君臣肉食者得之。”“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”请回答：上述材料分别出自哪位思想家？（黄宗羲、顾炎武）两则材料反映的共同思想主张是什么？（反对君主专制独裁）近代学者根据材料二归纳出的用于自勉的警句是什么？你觉得当前我们应该如何实践这句话？（天下兴亡，匹夫有责。勤奋学习，忠心报国；以天下为已任历史上无数志士仁人的孜孜追求，当今社会更需要这种意识。学生时代的实践主要在于搞好学习，以便提高未来服务于社会的能力）(四)王夫之1、王夫之简介2、出示材料引导学生分析王夫之的主张：“以天下论者，必循天下
12、之公，天下非夷狄盗逆之所可私，而抑非一姓之私也。”“一姓之兴亡，私也，而生民之生死，公也。”思想主张：明清时期最杰出的唯物主义思想家3、探究延伸：黄宗羲、顾炎武、王夫之三大进步思想家的共同点。共同的生活背景：民族矛盾和阶级矛盾十分尖锐，封建统治危机日益加深；资本主义萌芽缓慢发展；自然科学有了一定的发展。共同的经历：都参加过抗清斗争。共同的进步思想。答案提示：政治上：反对君主专制独裁，提倡民本思想，即“人民为主”。 经济上：重视手工业和商业，工商皆本（黄宗羲）；减轻下层人民的负担（顾炎武）；整顿吏治，减免赋役（王夫之）。 思想上：提倡“经世致用”，主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革
13、，并身体力行。批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。评价：组织学生结合思想家生活的时代背景及其思想主张进行讨论，最后引导得出：生活在明清之际的三大思想家，他们继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步意义。 (五)唐甄 1、主张：倡导“经世致用”，著有潜书大胆抨击君主专制（帝王皆贼也），反对神化帝王抨击官吏为盗臣，为民贼2、评价：在当时起到振聋发聩的作用，对后世产生了深远的影响对君主专制和官吏腐败行为没有上升到制度批判的高度，只是着眼于
14、对黑暗现实的揭露把希望寄托于明君，为君之道和治国之道没有跳出儒家修身齐家治国平天下的理想。三、综合提高：1、王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即物穷理，是就事事物物求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下又有心外之事，心外之理乎？”根据上述材料结合史实说明王阳明的心学与朱熹理学的异同。针对心学维护封建君主专制制度的言论，明清时期的进步的思想家进行了哪些批判？反映了哪些问题？同：都属于唯心主义范畴。主张克服私欲，维护封建伦理道德，都是统治阶级统治人民的思想武器。异：朱熹认为“理”是宇宙万物的本原，是第一位的，“气”是第二位的；把“天理”与“人欲”对立起来，主张“存天理，灭人欲”，是
15、客观唯心主义。王阳明反对把心与理视为两种事物的观点，认为心即理，“心外无理”，主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，是主观唯心主义。李贽否定儒家经典与孔子的权威，反对以“孔子是非”作为是非的评判标准。黄宗羲激烈批评君主专制制度，指出君主是“天下之大害”，反对“人治”，主张“法治”。顾炎武反对君主专制制度，主张“以天下之权，寄天下之人，”才能“天下治矣”。王夫之否定理学家“主静”的形而上学思想。2、明清之际思想家们挑战儒学正统的权威性，这还是不是儒学的新发展？尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。李
16、贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派，他们并不全否儒家思想，而是批判与继承并行、与时俱进，希望给儒家思想增添符合新时代的内容。因此，有些人将明清之际思想特征概括为儒学的继续与变异时期。他们对儒学的发展实质上起了建设性作用。3、为何中国明末清初的批判思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 经济：明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。思想：中国传统文化的束缚和影响。政治：高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系。何谓“经世致用”1概念：中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治、经济等实际问题，要求经书研究与当时社
17、会的迫切问题联系起来，并从中提出解决重大问题方案的治学方法。又称经世致用之学。其特点是以史为鉴，学术研究和现实结合，解释古代典籍为手段，从中发挥自己的社会政治见解，并用于社会改革。2背景：明朝末期内外交困，危机四伏。士大夫面对危机，寻求改革方案。提倡以史为鉴，提倡研究与结合现实，形成经世致用的思想3经世致用的内容：反对八股取士，主张为学应求真务实，关心国际民生，致力于社会变革天下郡国利病书。提出拯救时弊的主张。主张“工商皆本”。五、课堂小结：在批判传统的基础上构筑具有时代特色的新思想体系；具有解放思想的历史进步性,给后世民众以深刻的思想启迪;明清进步思想家反对专制主义的主张，是中国思想界走向近
18、代化的先声。（黄宗羲的著作被称为中国的“人权宣言”，他亦被称为近代民主主义思想的启蒙者）尽管他们激烈反对传统思想，反对理学的不合理的部分，具有鲜明的反专制的民主主张，但是他们仍然是儒家思想发展中的一个部分、一个阶段。李贽和明清之际三大思想家毕竟还属儒家学派中的改革派，他们并不全否儒家思想(举例:如他们继承了民本思想等)，而是在批判与继承的基础上提出了新的观点，使得儒学思想更趋实事求是，与国计民生贴得更近，从而又一次发展了儒学。（中国的启蒙学者被称为“清之大儒”，说明他在批判理学和宣传民主思想时还是以中国传统有儒家思想为依据，所以他们最终没有跳出修身、齐家、治国、平天下儒家模式。）六、目标检测题
19、1明末清初出现思想活跃局面的原因是什么？2、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等主要思想家的思想主张及其著作？配餐作业A组题1李贽说：“仲尼虽圣，效之则为颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是()A儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承B对儒家思想应该去其糟粕，取其精华C对儒家思想进行批判D强调个性，主张人性的解放2李贽提出的人人都可以顺其“自然之性”，使个性得到自由发展的思想冲击了理学的什么观点()A“四书五经” B“存天理，灭人欲”C“致良知” D“三教合一”3明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核
20、心是()A维护封建礼教 B主张学以致用C反对迷信崇拜 D抨击腐朽统治知识点二明末清初三大思想家4黄宗羲“天下为主，君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是()A前者是对后者的否定B前者是对后者的肯定C前者是对后者的批判继承D两者毫无关系5明清进步思想家在批判君主专制的过程中，提出了许多新的限制君权的理论和设想。其中最主要的是()A否定君主制 B实行君主立宪C推行三权分立 D倡导言论自由6明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成()A君主批判思想 B经世致用思想C重农抑商思想 D自由平等思想7下列经世致用的思想中，在
21、中国封建社会后期最具现实意义的是()A土地赋税制度的改革 B整顿吏治C司法制度改革 D工商皆本8关于明清之际思想批判的影响，叙述不正确的是()A对后世民众起了思想启蒙作用B直接导致了“清初的政治改革”C对君主专制制度造成了强烈冲击D对晚清民主思潮的兴起有一定影响9当代著名学者刘述先先生认为，黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个新的时代”。这里的“新”时代是指()A结束了程朱理学的统治地位B民主启蒙思想被大多数人所接受C开始出现批判封建君主专制的思想D资产阶级革命时代到来10王夫之说：“夫唯通市以无所隐，而视敌国之民犹吾民，敌国之财皆吾财也。”这里反映了王夫之的主要思想是
22、()A主张工商皆本B主张以战争促生产C主张进行社会变革D主张发展国际贸易题号12345678910答案B组题1、阅读下列材料：材料一夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。李贽材料二有生之初，人各自私也，人各自利也向使无君，人各得自私也，人各得自利也。黄宗羲材料三人之有私，固情之所不能免世之君子必曰，“有公而无私”，此后代之美言，非先王之圣训。顾炎武请回答：(1)据材料归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。(2)结合时代背景，分析上述认识产生的社会根源。(3)上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响？2、阅读下列材料：材料一夫治天下犹曳(抬)大木然，前者
23、唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑于曳木者之前，徒曳木者以为良，而曳木之职荒矣。明夷待访录材料二人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措(废弃不用)矣。清儒学案亭林学案请回答：(1)上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张？(2)上述两种思想主张的共同点是什么？简析产生这种思想的历史条件。C组题 完成教辅上的相应练习学案设计人民版。高中历史必修 三 班级： 学号： 姓名 专题一 第四讲 明末清初的思想活跃局面一、学习目标：了解明末清初思想活跃局面形成的原因，列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等主要思想家的主要思想，了解明清时期儒学思想的新发展。
24、二、重点和难点重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主张难点：通过对这些思想主张的学习，分析明清之际儒学发展的特征及其受到的冲击，并指出这一思想活跃局面出现的根本原因。2、解析（1）在学习李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之、唐甄等思想家的主要思想主张内容会比较抽象，教师教学过程中要充分运用多媒体教学的优势，展示和和谐思想家相关的图片资料和史料、视频等手段把教学内容丰富起来，是学生增加对知识的兴趣。（2）学习过程中要结合明清之际社会政治、经济发展的状况来分析思想文化的变化。还要考虑到儒学的发展趋势及其与明清之际时代发展的不适应性。对这些思想家的主张可以采用分析其异同点的方式加以掌握
25、。三、目标检测题1明末清初出现思想活跃局面的原因是什么？2、列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等主要思想家的思想主张及其著作？配餐作业A组题1李贽说：“仲尼虽圣，效之则为颦，学之则为步，丑妇之贱态。”此话的真实意图是()A儒家思想是中国传统思想的精华，应该继承B对儒家思想应该去其糟粕，取其精华C对儒家思想进行批判D强调个性，主张人性的解放2李贽提出的人人都可以顺其“自然之性”，使个性得到自由发展的思想冲击了理学的什么观点()A“四书五经” B“存天理，灭人欲”C“致良知” D“三教合一”3明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为
26、人乎？”其思想核心是()A维护封建礼教 B主张学以致用C反对迷信崇拜 D抨击腐朽统治知识点二明末清初三大思想家4黄宗羲“天下为主，君为客”与孟子“民贵君轻”思想的关系是()A前者是对后者的否定B前者是对后者的肯定C前者是对后者的批判继承D两者毫无关系5明清进步思想家在批判君主专制的过程中，提出了许多新的限制君权的理论和设想。其中最主要的是()A否定君主制 B实行君主立宪C推行三权分立 D倡导言论自由6明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成()A君主批判思想 B经世致用思想C重农抑商思想 D自由平等思想7下列经世
27、致用的思想中，在中国封建社会后期最具现实意义的是()A土地赋税制度的改革 B整顿吏治C司法制度改革 D工商皆本8关于明清之际思想批判的影响，叙述不正确的是()A对后世民众起了思想启蒙作用B直接导致了“清初的政治改革”C对君主专制制度造成了强烈冲击D对晚清民主思潮的兴起有一定影响9当代著名学者刘述先先生认为，黄宗羲在明清思想史上，非预期地“结束了一个时代，开启了另一个新的时代”。这里的“新”时代是指()A结束了程朱理学的统治地位B民主启蒙思想被大多数人所接受C开始出现批判封建君主专制的思想D资产阶级革命时代到来10王夫之说：“夫唯通市以无所隐，而视敌国之民犹吾民，敌国之财皆吾财也。”这里反映了王
28、夫之的主要思想是()A主张工商皆本B主张以战争促生产C主张进行社会变革D主张发展国际贸易题号12345678910答案B组题阅读下列材料：材料一夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃见；若无私，则无心矣。李贽材料二有生之初，人各自私也，人各自利也向使无君，人各得自私也，人各得自利也。黄宗羲材料三人之有私，固情之所不能免世之君子必曰，“有公而无私”，此后代之美言，非先王之圣训。顾炎武请回答：(1)据材料归纳李贽、黄宗羲、顾炎武三位思想家对人性认识的共同点。(2)结合时代背景，分析上述认识产生的社会根源。(3)上述认识对我国经济思想的变化产生了怎样的影响？12阅读下列材料：材料一夫治天下犹曳(抬)大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人；若手不执绋，足不履地，曳木者唯娱笑于曳木者之前，徒曳木者以为良，而曳木之职荒矣。明夷待访录材料二人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，而刑措(废弃不用)矣。清儒学案亭林学案请回答：(1)上述材料分别反映了哪位思想家的什么主张？(2)上述两种思想主张的共同点是什么？简析产生这种思想的历史条件。C组题 完成教辅上的相应练习版权所有：高考资源网()高考资源网版权所有 侵权必究