1、宦海沉浮翁同龢翁同龢是晚清的重臣，咸丰六年状元，光绪帝帝师，在清末的宦海沉浮中历经洋务运动、甲午战争、戊戌变法等重大历史事件，对近代中国历史产生过重要影响。传统的史学观念下，翁同龢一直作为“帝党成员”，排斥西方科技文化，是思想保守派的代表人物。翁同龢留下的日记，为我们解读这个“晚清重臣”提供有力的素材，翁同龢笔下19世纪的风雨岁月，朋僚交往是研究晚清历史的宝贵财富。 在第二次鸦片战争之后，清政府于1861年设立了总理各国事务衙门，专门处理对外交涉。光绪元年，在处理马嘉里事件之后，英国驻华公使威妥玛提出，希望今后中国官员能与外国人往来，则上行下效，百姓也就自然尊重外国人，不致有凌辱之案。翁同龢日
2、记珍贵地记录了光绪二年正月初十总理衙门举行的拜年会见。恭亲王、总理衙门大臣和在京的部院大臣出席了活动。翁同龢对此细致记录了外国使节的情况：英国威妥玛，俄国布策、美国何天爵、德国巴兰德、奥国史福礼、日本森有礼，总税务赫德，总教习丁韪良。翁同龢每年都在日记中记录过年时外国侍臣拜访总理衙门的情形。比如从光绪三年起，改变了原来分批接待外宾的做法，设宴西厅，长宴同坐，中国大臣与洋人有更好的接触。在翁同龢记载中，美国公使杨约翰“尚敦实”，英国公使巴夏里浮伪，最可恶，日本公使盐田三郎“陋而狡”，这样的语气，前后贯穿十几年，不外是排斥、憎恶，不以为然。脑海中可以想象当时的翁同龢身穿官服正襟危坐的中年男子，面无
3、表情，斜视着高鼻子黄头发们晃动进出。 德国驻华公使巴兰德的回忆录中，也可以读到外国人与中国大臣在新年期间互相拜访的看法“威妥玛爵士所做的让中国官员与外国使领们建立私人关系的尝试，却没有超出新年团拜这一项，即在总理衙门大臣的带领下，一大群中国人出现在各国公使馆，又吃又喝，别无所获，反而让他们觉得外国人都是些滑稽可笑的人。 翁同龢一生在北京做官，中过状元，两朝帝师，在光绪朝后期，更是一度权倾朝野。他的思想，也从保守逐渐走向变革，最后成为戊戌维新的重要推动人物。甲午战争之后，康梁发起了“公车上书”，鼓吹维新变法。康有为多次上书光绪帝，倡言中国应当效仿日本、俄国变法图强，走君主立宪道路，发展资本主义。
4、作为帝师的翁同龢曾与康有为深夜彻谈，把康有为引荐给光绪帝。当时的光绪帝正力图变法维新、强国御辱，向近代西方学习。光绪帝在甲午战后阅读了冯桂芬的校邠庐抗议、俄国彼得大帝变政记等一批新思想的著作，思想观念更加趋向变法图强。在康有为的建议下，光绪帝自上而下推行了百日维新，力图改革封建政治，追求民族自强。但变法势必触及以慈禧太后为代表的封建势力利益，最终“六君子流血菜市口”，维新新政昙花一现便失败了。帝师翁同龢也因为与“后党”之间的矛盾，因为有着与“维新派”的瓜葛而被光绪帝开缺。上谕称：“协办大学士翁同龢近来办事多不允协，以致众论不服，屡经有人参奏，且每于召对时，咨询事件任意可否，喜怒见于词色，渐露揽
5、权狂悖情状，断难胜枢机之任。本应察明究办，予以重惩，姑念其毓庆宫行走多年，不忍遽加严谴，翁同龢着即开缺回籍，以示保全”。当时的朝堂重臣已经69岁，未得祝福，却被罢黜。 通过对翁同龢日记的解读，我们可以看更准确地了解翁同龢其人。翁同龢早年并不是站在变法立场上，他甚至属于典型的守旧派官僚。伴随着甲午战争后，日益严重的民族危机使其思想产生巨大变化，从守旧趋向维新。同样，人性中也有着许多值得“同情之理解”之处。经历宦海沉浮的翁同龢，晚年害怕戊戌政变之后遭受牵连，故与康有为有关日记作了改动。对历史人物的解读，我们也应该站在当时的历史情境下，对其既要有“了解之同情”，又要有客观的评判。悠悠岁月，百年已国，对诸如翁同龢这类历史人物的评判更值得我们去细心解读，寻求隐晦历史下的真实。
