1、天朝田亩制度和资政新篇 1天朝田亩制度 1853年定都天京以后，太平天国颁布了它的革命纲领天朝田亩制度。 （1）主要内容：“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。”在生产资料上主张平分土地；在分配制度上主张绝对平均的圣库制度；在社会关系上主张人人平等。 （2）目标：建立“无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。 （3）评价 革命性：首先，它继承和发展了历代农民的斗争思想，明确主张废除封建土地所有制，并形成了系统的革命纲领，成为几千年来农民战争的最高峰；其次，它冲击了封建礼教，如“凡分田，照人口，不论男妇”，实质上就是提倡男女平等。 空想性：首先，平分土地在当时的社会无法
2、实现，只是小生产者的一种迫切愿望。1854年，太平天国规定“照旧交粮纳税”，事实上承认了地主土地私有。其次，绝对平均分配的圣库制度违背了小生产者的阶级本性，无法调动其积极性，所以无法实现。再次，社会关系上的人人平等，随着太平天国政权逐步封建化和等级制度的建立，也化为泡影。 落后性：此纲领把小农经济作为追求的理想化目标，主张小私有制，废除商品经济，不符合社会经济发展的规律和趋势。 （4）产生的根源 社会根源：鸦片战争后，人民深受双重压迫，广大农民无地少地，负担沉重。 历史根源：“等贵贱，均贫富”一直是历代农民起义的奋斗目标。 阶级根源：农民不代表先进生产力，其纲领只能反映其迫切的现实愿望，追求平
3、等、平均和小私有制基础上男耕女织的自然经济。 2资政新篇 1856年，由农民阶级的局限性导致的天京变乱，严重削弱了太平军的自身力量，太平天国由盛转衰。为富国强兵和扭转形势，1859年洪仁玕提出资政新篇，作为改革内政的新方案。 （1）主要内容：政治上主张法治、民主；经济上提倡发展工商业，重视科技；文教上提倡新式学校和西方科技；外交上主张开放和独立自主。因此，总体上具有鲜明的资本主义色彩。 （2）社会根源 天国政权当时全面衰退，急需改革内政，扭转形势。 19世纪中期，资本主义已成为世界发展的主要潮流。 洪仁玕在香港生活的经历使他对资本主义有了具体的了解和接触，为其思想提供了基础。 （3）评价 革命
4、性：集中体现了先进的中国人向西方寻求真理、探索救国救民道路的迫切愿望。其根本目的是维护太平天国政权，进行反封建反侵略的斗争。 进步性：具有鲜明的资本主义色彩，符合社会发展规律和趋势。 空想性：一方面没有涉及农民最迫切的土地问题，因此得不到农民的拥护，对太平天国的现实斗争没有任何作用，缺乏实行的经济基础和阶级基础；另一方面迫于军事斗争紧张的形势，也无法实施。 难点剖析 太平天国提出的革命纲领主张，不仅否定了现存的统治秩序，不仅打乱了清朝的政治经济秩序，而且从理论上彻底否定了几千年的封建君臣等级道德理论，对封建统治而言，可谓“开辟以来名教之奇变”。从这个意义上说，太平天国达到数千年反封建的高峰。它借用西方宗教组织群众，彻底否定传统思想道德；它借满汉矛盾反清。这些说明它没有先进科学理论组织反封建活动，必然会限制和削弱反封建的功绩。 要点提示 天朝田亩制度是太平天国的革命纲领，突出地反映了农民阶级要求废除封建土地所有制的强烈愿望；资政新篇是先进的中国人要求在中国发展资本主义的方案。
