1、石家庄实验中学2016-2017学年高二第二学期3月月考语文试卷第卷 阅读题（70分）一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成文后1-3题21世纪将为信息的流通和储存以及传播提供前所未有的手段，因此，它将对教育提出乍看起来近乎矛盾的双重要求。一方面，教育应大量和有效地传授越来越多、不断发展并与认识发展水平相适应的知识和技能，因为这是造就未来人才的基础。同时，教育还应找到并标出判断事物的标准，使人们不会让自己被充斥公共和私人场所、多少称得上是瞬息万变的大量信息搞得晕头转向，使人们不脱离个人和集体发展的方向。可以这么说，教育既应提供一个复杂的、不断变动
2、的世界的地图，又应提供有助于在这个世界上航行的指南针。根据对未来的这种展望，仅从数量上满足对教育的那种无止境的需求（不断地加重课程负担）既不可能也不合适。每个人在人生之初积累知识，尔后就可无限期地加以利用，这实际上已经不够了。他必须有能力在自己的一生中抓住和利用各种机会，去更新、深化和进一步充实最初获得的知识，使自己适应不断变革的世界。为了与其整个使命相适应，教育应围绕四种基本学习加以安排；可以说，这四种学习将是每个人一生中的知识支柱；学会认识，获取理解的手段；学会做事，以便能够对自己所处的环境产生影响。学会共同生活，以便与他人一道参加人的所有活动并在这些活动中进行合作；最后是学会生存，这是前
3、三种学习成果的主要表现形式。当然，这四种获取知识的途径是一个整体，因为它们之间有许多连接、交叉和交流点。但是，在一般情况下，正规教育仅仅是或主要是针对学会认识，较少针对学会做事。而另外两种学习往往带有很大的随意性，有时也被看作是前两种学习的一种自然而然的延伸。然而，委员会认为，在任何一种有组织的教育中，这四种“知识支柱”中的每一种应得到同等重视，使教育成为受教育者个人和社会成员在认识和实践方面的一种全面的、终生持续不断的经历。委员会的委员们从一开始工作就明显地感到，为了迎接下一个世纪的挑战，必须给教育确定新的目标，必须改变人们对教育的作用的看法。扩大了的教育新概念应该使每一个人都能发现、发挥和
4、加强自己的创造潜力，也应有助于挖掘出隐藏在我们每个人身上的财富。这意味着要充分地重视教育的作用，就是说使人们学会生存，实现个人全面发展的作用，不再把教育单纯看作是一种手段，是达到某些目的（技能、获得各种能力、经济目的）的必经之路。学会认知更多地是为了掌握认识的手段，而不是获得经过分类的系统化知识。既可将其视为一种人生手段，也可将其视为一种人生目的。作为手段，它应使每个人学会了解他周围的世界，至少是使他能够有尊严地生活，能够发展自己的专业能力和进行交往。作为目的，其基础是乐于理解、认识和发现。即便那种没有直接目的去学习的情况愈来愈少，但由于学习有用的知识在现实生活中变得很重要，学制越来越长、空闲
5、时间越来越多，这将使越来越多的成人能够去感受知识和个人自学带来的乐趣。扩大知识面可以使每个人更好地从各个角度来了解他所处的环境，有助于唤起对知识的好奇心，激发批判精神并有助于在独立思考的基础上去辨别是非。从这种观点出发，让我们再次强调，每个儿童无论他在哪里，都应使他能够以恰当的方式学习科学而且终生成为“科学之友；在中等和高等教育中，入门培训应向所有大、中学生介绍科学进步和当代思想模式所提供的各种手段、概念和参照方法。然而，由于知识涉及到方方面面，并且始终都在不断地发展变化，试图想什么都知道愈来愈做不到，而且在基础教育之后仍保持对所有学科的教学也不切合实际。不过，专业化学习，哪怕是未来的研究人员
6、的专业化学习也不应排斥对普通文化知识的学习。“今天，一个真正受到全面培养的人需要有广泛的普通文化知识并有机会深入地学习研究少量的学科。在整个教育过程中，应该促进这两个方面同时发展”。因为普通文化教育使受教育者能接触到其他语言和知识，首先就有助于交往。专家封闭在自己的学科中，可能对他人所为不感兴趣。不管在什么情况下，他都会感到难以与人合作。另一方面，文化教育作为超越时间和空间将各个社会联系起来的纽带，势必会使受教育者了解到其它领域的知识，从而有助于充分发挥各学科之间的协同作用。特别是在研究方面，某些知识的重大进展就是在各学科的交叉领域中产生的。1下列关于21世纪教育的表述，不符合原文意思的一项是
7、（ ）A在21世纪，信息流通、储存和传播的手段都将得到前所未有的发展，这就要求教育应该让人们去更新、深化和充实已有的知识，以适应不断变革的社会。B21世纪的教育不仅应该为受教育者提供知识和技能，还应该提供判断事物的标准，教会他们对信息进行判断选择，这是信息化时代的必然要求。C相对于过去的教育，现在我们必须扩大教育的概念，让每个人的创造潜力都得到发挥和加强，实现个人的全面发展，这样才能迎接新世纪的挑战。D在21世纪，教育的作用应该得到充分重视，但不应该把教育看作是到达某种目的例如获得某种技能、获取经济利益的手段。2下列理解，不符合原文意思的一项是（ ）A学会认知、做事、共处和生存，这四种基本学习
8、在获取知识的途径方面有许多连接、交叉和交流点，它们是一个整体。B在现实中，一个专业研究人员能够深入学习研究的只是少量学科。但是扩大知识面能够促进他的研究工作。C在一般情况下，正规教育对于“学会做事”重视不够，因而在21世纪的教育中，要特别突出“学会做事”的内容。D向所有大、中学生介绍科学进步和当代思想模式所提供的各种手段、概念和参照方法，有助于唤醒他们对知识的好奇心。3根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A21世纪的教育要大量和有效地传授与认知发展水平相适应的知识技能，但不能仅从数量上满足对教育的无止境的需求。B学会认知不是获得系统化知识，而主要是为了掌握认识的手段，这与古人所说的
9、“授人以鱼，不如授人以渔”的道理类似。C在整个教育过程中，应该促进要有广泛的普通文化知识和有机会深入地学习研究少量学科这两方面的同时发展。D如今的科学研究越来越离不开各学科之间的协同作用，因此一个封闭在自己学科中，不研究交叉学科的专家是不能取得重大进展的。（二）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4-6题蔡元培先生如果你丢一块石子在一池止水的湖中央，一圈又一圈的微波就会从中荡漾开来，而且愈漾愈远，愈漾愈大。在静水中投下知识之石的是蔡孑民先生。他是中国文化所孕育出来的著名学者，但是充满了西洋学人的精神，尤其是古希腊文化的自由研究精神。他的“为学问而学问”的信仰，植根于对古希腊文化的透彻了
10、解，这种信仰与中国“学以致用”的思想，适成强烈的对照。蔡先生对学问的看法，基本上是与中山先生的看法一致的，不过孙先生的见解来自自然科学，蔡先生的见解则导源于希腊哲学。蔡先生认为美的欣赏比宗教信仰更重要。他的思想中融合着中国学者对自然的传统爱好和希腊人对美的敏感，结果产生对西洋雕塑和中国雕刻的爱好；他喜爱中国的山水画，也喜爱西洋油画；对中西建筑和中西音乐，都一样喜欢。他对宗教的看法，基本上是中国人的传统见解：认为宗教不过是道德的一部分。他希望以爱美的习惯来提高青年的道德观念。这也就是古语所谓“移风易俗莫大于乐”的传统信念。高尚的道德基于七情调和，要做到七情调和，则必须透过艺术和音乐或与音乐有密切
11、关系的诗歌。蔡先生崇信自然科学。他不但相信科学可以产生发明、机器，以及其他实益，他并且相信科学可以培养有系统的思想和研究的心理习惯，有了系统的思想和研究，才有定理定则的发现，定理定则则是一切真知灼见的基础。蔡先生年青时锋芒很露。他在绍兴中西学堂当校长时，有一天晚上参加一个宴会，酒过三巡之后，他推杯而起，高声批评康有为梁启超维新运动的不彻底，因为他们主张保存满清皇室来领导维新。说到激烈时，他高举右臂大喊道：“我蔡元培可不这样。除非你推翻满清，任何改革都不可能！”蔡先生早年写过许多才华横溢、见解精辟的文章，与当时四平八稳、言之无物的科举八股，形成强烈的对照。有一位浙江省老举人曾经告诉我，蔡元培写过
12、一篇怪文，一开头就引用礼记里的“饮食男女，人之大欲存焉”一句。缴卷时间到时，他就把这篇文章呈缴给考官。蔡先生就在这场乡试里中了举人。后来他又考取进士，当时他不过三十岁左右。以后就成为翰林。蔡先生晚年表现了中国文人的一切优点，同时虚怀若谷，乐于接受西洋观念。他那从眼镜上面望出来的两只眼睛，机警而沉着；他的语调虽然平板，但是从容、清晰、流利而恳挚。他从来不疾言厉色对人，但是在气愤时，他的话也会变得非常快捷、严厉、扼要像法官宣判一样的简单明了，也像绒布下面冒出来的匕首那样的尖锐。他的身材矮小，但是行动沉稳。他读书时，伸出纤细的手指迅速地翻看书页，似乎是一目十行地读，而且有过目不忘之称。他对自然和艺术
13、的爱好使他的心境平静，思想崇高，趣味雅洁，态度恳切而平和，生活朴素而谦抑。他虚怀若谷，对于任何意见、批评，或建议都欣然接纳。当时的总统黎元洪选派了这位杰出的学者出任北大校长。北大在蔡校长主持之下，开始一连串重大的改革。自古以来，中国的知识领域一直是由文学独霸的，现在，北京大学却使科学与文学分庭抗礼了。历史、哲学和四书五经也要根据现代的科学方法来研究。为学问而学问的精神，蓬勃一时。保守派、维新派和激进派，都同样有机会争一日之短长。背后拖着长辫，心里眷恋帝制的老先生与思想激进的新人物并坐讨论，同席笑谑。教室里，座谈会上，社交场合里，到处讨论着知识、文化、家庭、社会关系和政治制度等等问题。这情形很像
14、中国先秦时代，或者古希腊苏格拉底和亚里斯多德时代的重演。蔡先生就是中国的老哲人苏格拉底，同时，如果不是全国到处有同情他的人，蔡先生也很可能遭遇苏格拉底同样的命运。在南方建有坚强根据地的国民党党员中，同情蔡先生的人尤其多。但是中国的和外国的保守人士却一致指摘北京大学鼓吹“三无主义”无宗教、无政府、无家庭与苏格拉底被古希腊人指摘戕害青年心灵的情形如出一辙。争辩不足以消除这些毫无根据的猜疑，只有历史才能证明它们的虚妄。历史不是已经证明了苏格拉底的清白无罪吗？（节选自蒋梦麟北京大学与五四运动）4下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是（ ）（3分）A文章开始，作者就把蔡元培比拟成投入水中的石子，
15、形象而又准确地评价了他在推翻一潭死水的满清王朝中比肩孙中山的历史功绩。B蔡元培既是中国文化孕育出来的著名学者，又对古希腊文化有透彻了解，他将“为学问而学问”的信仰和“学以致用”的思想完美融合。C蔡元培对中国艺术和西方艺术一样喜欢，因为他的思想中融合着中国学者对自然的传统爱好和希腊人对美的敏感。D蔡元培认为没有对自然科学的研究，就不能培养有系统的思想和研究的心理习惯，也就没有了定理定则这样一切真知灼见的基础。5文章从哪几个方面介绍和评价了蔡元培先生？请概括并简要分析。（4分）6本文对蔡元培先生的介绍给了你哪些启示？请谈谈你的看法。（5分）（三）文学类文本阅读（15分）阅读下面的文字，完成文后7-
16、9题雅 盗孙方友陈州城西有个小赵庄，庄里有个姓赵名仲字雅艺的人，文武双全，清末年间中过秀才。后来家道中落，日子越发窘迫，为养家糊口，逼入黑道，干起了偷窃的勾当。赵仲是文人，偷盗也与众不同，每每行窃，必化装一番。穿着整齐，一副风雅。半夜拨开别家房门，先绑了男人和女人，然后彬彬有礼地道一声：“得罪！”依仗自己艺高胆不惧，竟点着蜡烛，欣赏墙上的书画，恭维主人家的艺术气氛和夫人的美丽端庄。接下来，摘下墙上的琵琶，弹上一曲春江花月夜，直听得被盗之人瞠目结舌了，才悠然起身，消失在夜色里。赵仲说，这叫落道不落价，也叫雅癖。这一日，赵仲又去行窃。被窃之家是陈州大户周家。赵仲蒙面入室，照例先绑了主人夫妇，然后点
17、燃蜡烛，开始欣赏主人家的诗画。当他举烛走近一帧古画面前时，一下瞪大了眼睛。那是一幅吴伟的灞桥风雪图。远处是深林回绕的古刹，近景是松枝槎桠，板桥风雪。中间一客，一副落魄之态，骑驴蹒跚而过，形态凄凉。中景一曲折清泉，下可连接灞桥溅溪以助回环之势，上可伸延向窗渺以续古刹微茫整个画面处处给人以失意悲凉感！赵仲看得呆了。他由画联想起自己的身世，仿佛身临其境，变成了那位骑驴过客，不由心境苍凉，心酸落泪。不料趁他哀伤之时，周家主人却偷偷让夫人用嘴啃开了绳索。周家主人夺门而出，唤来守夜的家丁。家丁一下把主人卧房围了个严实。赵仲从艺术中惊醒，一见此状，急中生智抓过夫人，对周家主人说：“我只是个文盗，只求钱财，并
18、不想闹人命！你若想保住夫人，万不可妄动！”周家主人迟疑片刻，命家丁们后退了几步。见形势略有缓和，赵仲松了一口气。他望了周家主人一眼，问：“知道我今日为甚吃亏吗？”“为了这幅画！”周家主人回答。“你认得这幅画吗？”赵仲又问。周家主人见盗贼在这种时候竟问出了这种话，颇感好笑，缓了口气说：“这是明朝大家吴伟的真迹灞桥风雪图！”“说说它好在哪里？”赵仲望了望周家主人，挑衅般地问。周家主人只是个富豪，对名画只知其表而不知其里，自然说不出个道道儿，禁不住面红耳赤。那时候赵仲就觉得有某种“技痒”使自己浑身发热，开始居高临下，口若悬河地炫耀道：“吴伟为阳刚派，在他的勾斫斩折之中，看不出一般画家的清雅、幽淡和柔
19、媚，而刚毅中透凄凉的心境处处在山川峰峦、树木阴翳之中溢出。不信你看，那线条是有力的勾斫和斩截，毫无犹豫之感。树枝也是钉头鼠尾，顿挫分明，山骨嶙峋，笔笔外露”说着，他像忘了自己的处境，抓夫人的手自然松了，下意识地走近那画，开始指指点点，感慨阵阵周家主人和诸位家丁都听得呆了，个个木然，目光痴呆，被盗贼那临危不惧的执迷而叹服不已。赵仲说着取下那画，对周家主人说：“此画眼下已成稀世珍品，能顶你半个家产！你不该堂而皇之地挂它，应该珍藏，应该珍藏！”周家主人恭敬地接过那画如接珍宝，爱抚地抱在了胸前。赵仲拍了拍周家主人的肩头，安排说：“裱画最忌虫蚀，切记要放进樟木箱内！”说完，突然挽过周家主人的胳膊，笑道：
20、“让人给我拿着银钱，你送我一程如何？”周家主人这才醒悟，但已被赵仲做了人质。万般无奈，他只得让一家丁拿起赵仲开初包好的银钱，赵仲走出了大门。三人走进一个背巷，赵仲止了脚步，对周家主人笑道：“多谢周兄相送，但有一言我不得不说，你老兄抱的这幅画是一幅赝品，是当初家父临摹的！那真品仍在我家！为保真品，我宁愿行窃落骂名而舍不得出手啊！”那周家主人这才恍然大悟，一下把画轴摔得老远，忿忿地说：“你这贼，真是欺人太甚！”赵仲飞前一步，捡了那画，连银钱也不要了，双手抱拳，对着周家主人晃了几晃，然后便飞似地消失在夜色里从此，赵仲再不行窃，带着全家躲进偏僻的乡村，用平日盗得的银钱买了几亩好地，白日劳作，夜间读画读
21、那幅灞桥风雪图。据说，赵仲常常读得泪流满面（选自小小说选刊15年获奖作品精选）7. 下列对选文内容的理解正确的两项是（ ）（ ）（5分）A赵仲不仅是雅盗，而且是智盗。他先抓住夫人和周家主人当人质，以便自己脱身，后来又设计骗得灞桥风雪图，故事情节峰回路转。B作品对“雅盗”的形象刻画是成功的，作者紧紧抓住“盗”这个特征，把赵仲与众不同的“盗”的形象展现在读者的面前。C小说运用了许多细节描写，比如，“赵仲从艺术中惊醒，一见此状，急中生智抓过夫人”“周家主人迟疑片刻，命家丁们后退了几步”等都能突出雅盗的“智”“勇”。D赵仲智取名画真迹，赝品不赝。作者在结尾运用了出其不意的强烈对比，充满悖论效应，一波三
22、折，悬念迭起，既在意料之外，也在情理之中。E小说的结尾很有韵味，既强调赵仲为盗实在是生活所迫；还照应了题目，突出他的“雅”是深入骨子中的；更激起人们对他有志难伸的不平境遇同情与慨叹。8. 雅盗之“雅”表现在哪些方面？请结合全文略作分析。（4分）9. 常言道：盗者不雅，雅者不盗。在“雅”与“盗”的认同上，有人认为赵仲虽然是盗但他的雅令人佩服；有人认为赵仲虽雅但毕竟是盗，有些低俗。你的看法呢？请结合文本就你认同的一种观点加以探究。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成文后11-13题高睿幼孤，聪慧夙成，特为神武所爱，养于宫中。睿读孝经，至“资于事父”，辄
23、流涕嘘欷。十岁丧母，神武亲送至领军府。为发哀，举声殒绝，三日水浆不入口。居丧长斋，骨立，杖而后起。神武崩，哭泣呕血。及壮，将婚，貌有戚容。励之勤学，常夜久方罢。文宣受禅，进爵为王。天保六年，诏睿领兵监筑长城。于时六月，睿途中屏盖扇，亲与军人同劳苦。定州先常藏冰，长史宋钦道以睿冒热，遣倍道送冰，正遇炎盛，咸谓一时之要。睿对之叹曰：“三军皆饮温水，吾何义独进寒冰！”遂至销液，竟不一尝，兵人感悦。八年，除都督、北朔州刺史。睿抚慰新迁，量置烽戍，备有条法，大为兵人所安。无水处祷而掘井，泉源涌出，至今号曰赵郡王泉。睿后因侍宴，帝从容谓常山王演等曰：“由来亦有如此长史不？”孝昭帝临崩，预受顾托，奉迎武成于
24、邺，拜尚书令。河清三年，周师及突厥至并州。武成戎服，将以宫人避之，睿叩马谏，乃止。帝亲御戎六军进止并令取睿节度而使段孝先总焉帝与宫人被绯甲登故北城以望军营甚整。突厥咎周人曰：“尔言齐乱，故来伐之。今齐人眼中亦有铁，何可当邪！”乃还。于是以睿为能，加尚书令，封宣城郡公，拜太尉，监五礼。晚节颇以酒色为和士开所构。武成崩，睿与冯翊王润等奏后主云：“和士开不宜仍居内。”并入奏太后，因出士开为兖州刺史。太后欲留过百日，睿正色不许。旦欲入朝，妻子咸谏止之。睿曰：“社稷事重，吾当以死效之。吾宁死事先皇，不忍见朝廷颠沛。”入见太后，太后复以为言，睿执之弥固。出至永巷，被执送华林园，于雀离佛院令刘桃枝杖杀之，时
25、年三十六。（节选自北史高睿传）10下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ）A帝亲御戎六军进止并令取睿节度而使段孝先总焉帝与宫人被绯甲登故北城以望军营甚整B帝亲御戎六军进止并令取睿节度而使段孝先总焉帝与宫人被绯甲登故北城以望军营甚整C帝亲御戎六军进止并令取睿节度而使段孝先总焉帝与宫人被绯甲登故北城以望军营甚整D帝亲御戎六军进止并令取睿节度而使段孝先总焉帝与宫人被绯甲登故北城以望军营甚整11下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A居丧指处在直系尊亲的丧期守制中，尊亲死后，古人要在家守丧，不办理外事。B崩是古代帝王或王后去世的讳称，古代把天子的死看得很重，常以山塌下来作比喻。C
26、受禅是上古时期推举部落首领的一种方式，后世王朝也有以受禅之名行夺权之实的。D公是古代封建制度五等爵公、侯、伯、子、男的第一等，封建社会爵位制度严格，不可世袭。12下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A高睿自幼被人抚养，为人十分孝顺。读孝经思念父亲泪流满面，母亲病逝数次哭晕，为神武帝守孝期间长斋，以致骨瘦如柴。B高睿奉旨监修长城，与士民同甘苦。时值盛夏酷暑，有人送来冰块，高睿不忍独自享用，直到冰块融化也没尝一口。C高睿好学勤政，深得帝王信任。北齐建立后，他历经文宣、孝昭、武成等皇帝，多次担任要职，官至太尉、尚书令等职。D高睿敢于犯言直谏，毫不退让。武成帝去世后，他坚持将太后身边的
27、和士开调任外职，面对太后求情和家人的劝阻，他不为所动。13把文中画横线的句子翻泽成现代汉语（10分）（1）睿抚慰新迁，量置烽戍，备有条法，大为兵人所安。（2）社稷事重，吾当以死效之。吾宁死事先皇，不忍见朝廷颠沛。（二）古代诗歌阅读（9分）阅读下面这首诗歌，完成后面各题。阙题刘眘虚道由白云尽，春与青溪长。时有落花至，远随流水香。闲门向山路，深柳读书堂。幽映每白日，清辉照衣裳。【注】刘眘（shn）虚，唐代诗人，性高逸，不慕荣利，交游多山僧道侣。曾拟在庐山卜宅隐居，未成。早年逝世。14下列对这首诗的理解和赏析，最恰当的两项是（ ）（ ）（4分）A“道由白云尽”，云路并写，表现了道路之高远，环境之清幽
28、。B“闲门向山路”，叙中含情，写出了作者远离尘世的孤寂生活。C“深柳读书堂”，融情于景，流露了作者一心向学的沉静安详。D“清辉照衣裳”，直抒胸臆，传达出作者真实自然的心理感受。E三、四两句写落花随着流水远远而来，又随着流水远远而去，流露出淡淡的忧伤。15 请分析“春与青溪长”一句的妙处。（5分 ）（三）名句默写（6分）16、（1）岁寒， 。论语子罕（2）在孟子公孙丑下中有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人心所向的句子是： ， 。（3）在孟子滕文公下中对“大丈夫”是如何要求的： ， ， 。第卷 表达题（80分）三、语言文字运用（20分）17、下列各句中划线成语的使用，全都错误的一组是
29、（ ）（3分）电影湄公河行动凭借创新的艺术表达、精彩的视觉呈现、商业化的包装手段实现了口碑和市场的双赢，是一部不落窠臼的佳作。能与久违的老友萍水相逢于异乡，确实是人生的一大幸事。在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。张先生在这所大学从事教学和研究工作三十余年，学问炉火纯青，性格外圆内方，所以既受尊重，又有很多朋友。雾霾危及人类生存环境，对付雾霾不能够乐天知命，民间要有积极行动，政府更应作出更多的担当。对于一个连两分钱都锱铢必较的人，你还指望他会做出什么慷慨大方的事来呢？A B C D18、下列各选项中，没有语病的一项是（ ）
30、（3分）A集团总校要发挥示范辐射作用，引领农村学校，使农村学生享受到与城市学生一样优质的教育资源和后勤服务，从而获得健康成长。B2020年，江苏要在全国率先基本实现现代化，其考量内容包括经济发展、人民生活、社会发展、生态环境四大类30项。CG20杭州峰会展现了中国作为东道主的好客与包容，不仅向世界经济发展和全球治理贡献了中国智慧，而且也向世界展示了中国的博大文化与发展成就。D在消费升级以及互联网融合发展的趋势下，旅游业正拉动经济增长、带动行业转型升级、实现创业创新的“强劲引擎”，相关股票有望持续获得关注。19、下列各组语句中加点的实词，意义相同的一项是（ ）（2分） A过而不改，是谓过也。 小
31、人之过也必文 B何以伐为 自伐者无功 C见其二子焉 过也，人皆见之，更也，人皆仰之 D吾与点也 天与之，人与之20、下列句子与例句加点字词类活用相同的一项是（ ）（2分） 例句：欲洁其身 A、足食，足兵 B、而耻恶衣恶食者，未足与议也。 C、止子路宿，杀鸡为黍而食之。 D、饭疏食，饮水，曲肱而枕之。21、下列句子的句式与例句的句式相同的一项是（ ）（2分）例句：知之为知之，不知为不知，是知也A吾末如之何也已矣！ B过而不改，是谓过矣！C过也，人皆见之；更也，人皆仰之 D小人之过也必文22、加点词语不属古今异义的一项是 （ ）（2分）A、子路从而后，遇丈人，以杖荷蓧 B、尝独立，鲤趋而达庭C、不
32、以其道得之，不去也 D、我将言其不利也23、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）气候是一种复杂的自然现象，不仅决定着土壤、植被类型的形成，改变着地表形态，_。人们的生活、生产、建设无不需要考虑气候的影响。气候已成为一种自然资源，供人类充分利用，为人类造福。但是，_，有时会带来某些灾害。所以，人们会利用一些方法，在一定区域内改变气候状况，_。四、作文（60分）24、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。为了督促学生学习，某职业技术学院的焦老师想出在课后用微信发红包的新招，对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学，
33、都发了红包。此举一出，他的课学生没一个逃课，课堂气氛活跃，师生关系变好。此事传出，该校老师和学生表示认可，觉得这个做法有新意。媒体报道后，引发争议，有家长明确反对老师这种做法，认为用钱引导学生上课，会让孩子变得功利，使教育变味。对以上这件事，你怎么看？请就焦老师、学生或家长的表现，表明自己的态度，阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。答案1、D D项“但不应该把教育看作是”表述有误，应为“不再把教育单纯看作是”。见第段。2、C C项“因而要特别突出学会做事的内容”表述有误，应为“然而，委员会认为，在任何一种有组织的教育中，这四种知识支柱中的每一种应得到同等重
34、视”。见第段。3、D D（“是不能取得重大进展的”说法绝对，原文为“专家封闭在自己的学科中，可能对他人所为不感兴趣”，“某些知识的重大进展就是在各学科的交叉领域中产生的”。见第段。4、C A项在第一段，文中原句是“在静水中投下知识革命之石的是蔡元培先生”，可见选项中所说的“把蔡元培比拟成投入水中的石子”错误，蔡元培是投石子的人。“评价了他在推翻一潭死水的满清王朝中比肩孙中山的历史功绩”完全错误，文中的句子是说“蔡先生对学问的看法，基本上是与中山先生的看法一致的，不过孙先生的见解自自然科学，蔡先生的见解则导于希腊哲学”B项不是完美融合，而应该是“强烈对照”D项在文中第三段，原句是“他并且相信科学
35、可以培养有系统的思想和研究的心理习惯，有了系统的思想和研究，才有定理定则的发现，定理定则则是一切真知灼见的基础”。 5、是著名学者。它对中西方文化艺术、自然科学、社会政治均有卓越建树。有完美人格。他既有中国文人的一切优点，又虚怀若谷，乐于接受西洋观念。心境平静，思想崇高，趣味雅洁，态度恳切而平和。是大教育家。改革北大，使北大成为全国的学术中心。（学生答出两点即可）6、学习他善于学习和吸收中外文化精髓的精神。学习他欣赏美并注重爱美习惯养成的理念。学习他崇信科学的正确态度。学习他敢于表达和坚持自己观点的勇气。学习他虚怀若谷，朴素谦抑，真诚沉稳，而又机警、严厉、快捷的文人优点。学习他敢于改革、敢学创
36、新的革新精神。（学生答出三点即可）7、DE（选D得3分，选E得2分，选A得1分。）A项，应是先后抓住夫人和主人当人质；B项，特征是“雅”；C项，“命家丁”的行为主体是周家主人。8、（2）穿戴雅，偷盗行窃前必化装；偷盗方式雅，行窃时，欣赏主人家的书画，弹奏乐曲；语言雅，“得罪”等；动作雅，“彬彬有礼”“悠然起身”。有文化修养，是雅人；意趣高雅，最后因画而知返（答对3点给满分） 9、同意第一种观点，他虽为生活所迫而盗，但却坚持自己的原则和文人的道德情操。（观点明确2分）雅盗描写了一个为生活所迫的“文盗”赵仲的一次别开生面盗窃。展示了一个高雅、智慧和具有良好的文人道德情操的文人！文章推崇了一个“落为
37、黑道”、落道不落价的文人的风骨！暗中呼唤了“关注文人的生存条件”，赵仲学识精博却无奈沦为盗贼，实属无奈！同时文章也讽刺了那些附庸风雅、目不识丁、愚蠢低俗的“大户”，批判社会不公。我们并没有因为他的盗窃行为就觉得他低俗，反而因看到他谋生低俗，却坚持自己的原则与风格，心生佩服之余感慨人才被埋没的可悲。（论述合理,答出两点得4分）认同第二种观点且能自圆其说的，仿照第一种给分。10、C 11、D 爵位可以世袭，或降等世袭。 12、A A项，“长斋，以致骨瘦如柴”指的是为母亲守孝期间的事。文章第一段说“十岁丧母，神武亲送至领军府。为发哀，举声殒绝，三日水浆不入口。居丧长斋，骨立，杖而后起”。神武帝去世的
38、时候，“神武崩，哭泣呕血”。13、（1）高睿抚慰刚迁居来的老百姓，酌量设置戍边的烽火台，准备的很有章法，使士兵和老百姓感到很安心。（“迁”，迁居来的百姓；”量”，酌情，审度；“烽戍”，戍边的烽火台；“备”准备；“安”，感到安心。）（2）国家的事情重要，我应当用死来效忠国家，我宁可用死来侍奉先皇，也不忍心看到朝廷灭亡。（“效”，效忠；“事”，侍奉；“颠沛”，灭亡。）14、AC B项，“孤寂”不当。“闲门向山路”，这句话的意思是“闲静的荆门面对蜿蜒的山路”。这里是没有多少人来打扰的，所以门也成了“闲门”。主人分明爱好观山，所以门又向山路而设。“孤寂”应该为“宁静”。D“直抒胸臆”的理解与分析失当。
39、“清辉照衣裳”，因为山深林密，所以虽然在白天里，也有一片清幽的光亮散落在衣裳上面。那环境的安谧，气候的舒适，真是专志读书的最好地方了。并无直接的情感词。E“淡淡的忧伤”错。15、这一句写山路悠长，溪水悠长，而一路的春色又与溪水一样源源不绝。（1分）作者将“春”与“青溪”作比，采用了化虚为实的手法，将抽象的春意生动形象地展现出来（2分），让人从文字中感受到草盛花繁、春意盎然的美丽。表达了作者的喜悦之情，也为后文具体描写景色做了铺垫。（2分）16、略 17、A 萍水相逢，比喻素不相识之人偶然相遇。不能用于老友之间；对象不当。气息奄奄，“奄奄”指气息微弱的样子，指人生命垂危，即将断气。句中是说“暮年
40、”，与此处语境不合；“乐天知命”，安于自己的处境，由命运安排。多指安于现状，乐守本分。不合语境。这里应用听天由命，指听任事态自然发展变化，不做主观努力。锱铢必较，“锱”“铢”，形容极其微小的数量。用来形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。“锱铢”与“两分钱”重复。使用正确，不落窠臼，比喻有独创风格，不落旧套。外圆内方，指为人处事之道，表面随和，内心严正。 18、B A项，混淆主语，应为“从而使他们获得健康成长”；杂糅，“获得健康”或“健康成长”。C项，语序不当，应改为“向世界展示了中国的博大文化与发展成就，也向世界经济发展和全球治理贡献了中国智慧”；D项，成分残
41、缺，应在“拉动”前加上“成为”。19、A 20、A 21、B 22、D 23、而且还影响着人类的活动气候对人类也有不利的一面使它向着有利于人类的方向发展 24、试题分析：中肯肯定之：“红包奖励”传导正向教育理念、红包新招符合教育原味、红包只是“小红花”式的游戏化象征、无奈的物质奖励不该被苛责严厉批判之：勿让立人教育染上“利人”的铜臭味、“哄孩子”式课堂是对学生的黑色嘲讽、出勤率岂能靠红包保障、你的求学岂能老师买单、花式渠道贿赂学生实在悲哀、要励志不要励欲、莫让教育用上利益的“偏方”、“中国式焦老师”可悲可哀、“红包”给教育抹黑、拒绝“红包课堂”，还我纯真教育温和批评之：“受益终生”的教育才是“
42、治本”的改革、红包奖励引发教育功利化属杞人忧天、“红包妙招”不具推广价值、长远来看“红包课堂”隐忧不少、偶尔用用尚可，反客为主危险、以“钱”促学未若以“奖”促学。【参考译文】高睿从小丧父，聪慧早熟，特别受到北齐神武帝的钟爱，将他抚养在后宫中。高睿阅读孝经，每当读到“帮助并侍奉父亲”时，就会流泪感慨。高睿十岁时母亲去世，神武帝亲自把他送到领军府，高睿为此而深哀痛绝，哭得昏厥过去，三天不吃不喝。高睿在居丧期间长期吃素，骨瘦如柴，用拐杖支撑才能起身。神武帝去世后，高睿哭得吐血。等到高睿成年，即将成婚，他的脸上还带有悲戚的表情。他勉励自己勤奋学习，经常到深夜才休息。文宣帝接受禅让后，高睿的爵位升为王。
43、 天保六年，诏令高睿领兵监修长城。当时是六月，高睿在途中舍弃车盖和扇子，亲自与士兵民夫同劳苦。定州先前时常冷藏冰块，长史宋钦道认为高睿冒着炎热，派人倍道兼程给高睿送来冰块，正值盛夏，所有人都认为冰块来得很及时。高睿面对冰块感慨地说：“全军都在喝温水，我怎能忍心独自享用冰块呢？”最后直到冰块融化成水，高睿也没有尝一口，士兵民夫很受感动。天保八年，授任高睿为都督、北朔州刺史。高睿抚慰刚迁居来的老百姓，酌量设置戍边的烽火台，准备的很有章法，使士兵和老百姓感到很安心。高睿在没有水的地方祈祷后挖井，泉水汹涌而出，至今还被称为赵郡王泉。后来高睿陪侍酒宴，皇帝从容地对常山王高演等人说：“自古以来也有像他这样
44、的长史吗？”孝昭帝临终，高睿事先接受顾命，在邺城奉迎武成帝，投任为尚书令。 河清三年，北周军队和突厥人到达并州。武成帝穿上军服，准备让宫女们躲避起来，高睿勒住马进行规劝，于是才停止。皇帝亲自统率部队，把全军的进退，一并交给高睿指挥调度，并让段孝先统领。皇帝与宫女穿上红色的铠甲，登上从前的北城墙观望，军营非常整齐。突厥人责怪北周人道：“你们说北齐动乱，因此我们前来攻伐；现在从北齐人的眼睛里可以看出他们意志坚如铁，我们怎么能抵挡呢？”于是返回。于是朝廷认为高睿能干，加授尚书令，封宣城郡公，授任他为太尉，监管五种礼仪。 高睿晚年由于酒色的缘故受到和士开的陷害。武成帝去世，高睿与冯翊王高润等人启奏后主道：“和士开不适宜仍然留在宫廷内。”并且入宫启奏太后，于是外放和士开为兖州刺史。太后准备把和士开再挽留一百天，高睿严肃地表示不同意。早晨高睿准备到朝廷，他的妻子和儿女都加以劝阻。高睿说：“国家的事情最重要，我应当用死来效忠国家，我宁可用死来事奉先皇，也不忍心看到朝廷灭亡。”高睿入朝拜见太后，太后再次重申上次的话，高睿坚持己见更加坚定。他走出朝廷到了永巷，被抓住送到华林园，在雀离佛院被刘桃枝用杖击杀，当时高睿三十六岁。