1、专题一 先秦及秦汉时期中华文明奠基与西方文明的起源第 1 讲 先秦及秦汉时期中华文明的奠基历史特征先秦是我国进入文明社会的初始阶段,是中华民族形成和发展的重要时期,是中华文明的奠基时期。秦汉是我国统一多民族国家的形成和初步发展时期。1.政治上:从分封制、宗法制到专制主义中央集权制度,中央对地方的控制逐渐加强,官僚政治取代贵族政治;权力高度集中的政治体制奠定了中国古代政治制度的基础。2.经济上:由商周时期井田制下的集体耕作,到春秋战国以来小农经济成为中国古代经济的基本形态;土地制度由井田制向土地私有制转化。在农业发展的基础上,手工业、商业也得到了很大发展。3.文化上:从“学在官府”到私学兴起;从
2、百家争鸣到儒学独尊,奠定了中国传统文化的基础;文学体裁多样;实用科学是科学发展的特点。一、先秦时期1.政治:(1)重要制度:世袭制、内外服制度、分封制与宗法制。(2)中国早期政治制度的特点:神权与王权结合;以血缘关系为纽带形成国家政治结构;最高执政集团尚未实现权力的高度集中。2.经济:(1)农业:从刀耕火种到铁犁牛耕,由井田制到“废井田,开阡陌”(土地私有),由集体耕作到以家庭为单位,男耕女织的小农经济出现。水利工程:都江堰、郑国渠、井渠、漕渠、白渠、坎儿井。原始社会：纺织业开始萌芽，原料主要是以麻和葛为主，但也出现了丝织业。夏商周：青铜时代，官营手工业。春秋战国：发明了冶炼生铁和钢的技术，出
3、现了铁器。“工商食官”：商业为统治者服务。春秋战国时期私商兴起。春秋战国：许多诸侯国的都城成为著名商业中心，城市里出现“市井”（商业区）。出现“重农抑商”思想。（2）手工业（3）商业3.文化:(1)百家争鸣:儒家:孔子、孟子、荀子;道家:老子、庄子;法家:韩非子;墨家:墨子。(2)科技:司南;石氏星表等。(3)文学艺术:汉字起源、甲骨文、汉字已形成完整体系。诗经离骚。【点拨提醒】先秦儒家思想的特点1.都谈论了“人性”:即人性是什么,孔子的“仁”包含了对人性的看法,孟子提出“人性本善说”,荀子提出“性恶论”。2.都主张以德、礼治国:孔子提倡“为政以德”,孟子要求统治者“以德服人、争取民心”,荀子
4、认为治国应以“礼教”为主、礼法并施。3.先秦儒家思想用人性论论证政治统治的合理性,即以“德”“礼”治国,主张人应该先“仁义”后“礼”,达到这个境界才有“德”二、秦汉时期1.政治:专制主义中央集权制度确立并巩固。(1)秦:确立至高无上的皇权;三公九卿制;郡县制。(2)汉:汉武帝频繁换相;内外朝;刺史制度。2.经济:(1)秦朝:统一度量衡、货币、车轨驰道,建立以咸阳为中心的水陆交通网。(2)汉朝:农业:铁制工具普遍使用,出现耦犁、曲柄锄、大镰和耧车;牛耕逐渐普及,东汉一牛挽犁;井渠、王景治黄河;出现“田庄”经济。手工业:丝织技术高,如素纱单衣;水陆丝绸之路;冶铁开始使用煤做燃料;水排。东汉晚期出现
5、青瓷,南北朝出现白瓷。出现“工官匠户”制度,盐铁官营。商业城市:“市”有专门的管理机构;五都:洛阳、临淄、邯郸、宛、成都。继续实行“重农抑商”政策。3.文化:(1)秦朝:统一文字(小篆);焚书坑儒;严禁私学。(2)汉代:“罢黜百家、独尊儒术”;太学、造纸术、汉赋、隶书。【点拨提醒】1.秦创立的官僚制度的特点(1)形成中央垂直管理地方的制度:地方服从中央,加强了专制集权。(2)中央行政体制以皇帝为中心:“三公九卿”围绕皇权设置和运转,但“朝议”的议政方式一定程度减少了君主专制下决策的失误。(3)充分体现“家天下”的特点:九卿中少府等官职为皇室专设,为皇帝私家服务。国与家同治,这是封建时代的统治特
6、点。(4)官僚机构组织十分严密:选官不问身份,俸禄制度,官位概不世袭,官吏由皇帝任免。2.汉代新儒学与先秦儒学的区别和联系(1)区别:汉代新儒学增加了以下内容:“天人感应”“君权神授”和“三纲五常”理论,神化王权,强调等级名分,符合君主专制中央集权的需要。“大一统”思想,并融合阴阳家、黄老之学及法家等思想。(2)联系:先秦儒学宣扬的“礼”“仁政”“民本”为新儒学所继承;根本目的是维护封建统治秩序,神化皇权。因此被历代统治者推崇,成为封建正统思想和中国传统文化的主流。专题整合 秦汉政治制度的演进与创新时期中央体制地方体制选官体制西周家国一体,最高执政集团尚未实现权力高度集中内外服制度和分封制:地
7、方具有较强独立性世卿世禄制;中央官员的职权分工不明确时期中央体制地方体制选官体制秦朝首次建立君主集权于上、行政体制分权于下的体制创立郡县制,用封建官僚政治取代贵族政治推行军功制度,秦朝以吏为师西汉首创在正式行政体制之外另设机构,以达到分权的目的由郡国并行到推恩令,专业的文官构成统治机构的主体首创察举制,有利于人才选拔,但也存在一定问题【典题1】(2011浙江高考T38)(节选)材料一(中国政制)达臻“文明”一途,实应归功于西周的创制。西周政治里显然有浓厚的贵族色彩,而“共主”名义下的地方分权体制与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。王家范中国历史通论(
8、1)根据材料一并结合所学知识,指出西周和秦朝的主要政治制度。分析说明周秦政治制度的主要差别。答案:西周:分封制、宗法制;秦朝:专制主义中央集权制。西周以血缘关系为纽带形成国家政治机构,最高执政集团尚未实现权力的高度集中;秦形成了中央垂直管理地方的制度,君主集权的官僚政治取代贵族政治。【深化拓展】早期政治制度与专制主义中央集权制度的关系1.早期政治制度的建立和发展为秦朝中央集权制度的建立奠定了基础,具体包括:(1)中国早期的“公共权力”到周朝的“天下共主”再到秦朝的“个人独裁专权”趋势。(2)商朝的“内外服制度”到西周的“分封制”再到秦朝的“中央集权制度”。(3)商朝的“垄断神权以强化王权”到西
9、周的“礼乐制度”再到秦朝“焚书坑儒”为代表的思想控制。2.秦朝的专制主义中央集权制度是在吸收前朝制度精华的基础上创立的,发展完善了前代制度,体现了中国古代政治制度的继承与创新。【拓展延伸】先秦时期政治制度的基本内容(1)通过层层分封的方式,形成了“天子诸侯卿大夫士”的等级序列,分封者与受封者之间有严格的权利义务关系,即大宗与小宗的关系。周天子为天下的共主。(2)以血缘关系为纽带建立起等级关系严格的宗法制度,核心是嫡长子继承制。目的是巩固分封制形成的统治秩序。(3)社会生活方面,制定了尊卑有序的礼乐制度,是维护分封制和宗法制的工具。模块链接 春秋战国时期的社会转型(论从史出、史论结合、抓住学科实
10、质)【史料1】秦国面临的“时代潮流”当战国开场的前后,秦在七雄中算是最不雄的一国直至孝公变法时,秦人还不脱狄之俗。张荫麟中国史纲【史料2】春秋战国“私学文化”产生发展的社会因素中华传统文化在春秋战国时期表现为“以民本思潮和专制主义为两翼的百家争鸣的私学文化”;秦汉以后“定型为以儒学为正宗,兼纳百家、融汇释道的帝国文化”;而“在商品经济有充分发育的基础上得以繁衍的市民文化,在清中叶以前的整个中国社会都相当细弱”。冯天瑜等著中华文化史【结论】1.经济:从青铜时代到铁器牛耕,从井田制到土地私有,小农经济产生和发展。2.政治:从贵族政治到地主政治,从世卿世禄到军功授爵。王室衰微、诸侯争霸、各国变法。分
11、封制逐渐崩溃,奴隶制贵族政治向封建官僚政治演变。3.国家形态:从封邦建国到诸侯割据,从战乱纷争到一统天下。4.文化教育:从礼乐文化到诸子学派,从百家争鸣到文化专制,从“学在官府”到“学在民间”,私学兴起。【百家争鸣】有学者认为,中国历史发展经历了四次巨大的社会转型:(1)第一次发生在春秋战国时期,是通过长时间的变法运动实现的。(2)第二次发生在晚清民国时期,先进的中国人为挽救民族危机,向西方学习,探索救国道路。(3)第三次发生在新中国成立初期,主要是通过政治建设和社会改造实现的。(4)第四次发生在20世纪70年代末以来,中国人民通过改革开放,开创了中国特色社会主义建设道路。【拓展延伸】认识小农
12、经济的基本特点1.以家庭为单位,农业和家庭手工业结合,“男耕女织”。2.生产主要目的是满足自家基本生活的需要和缴纳赋税。3.弱点:(1)分散性:属于一家一户的个体小生产。(2)封闭性:“自给自足”,缺少交往和合作。(3)落后性:经营规模小,条件简陋,相对简单的生产工具、长期不变的生产技术和容易满足的社会心理状态。(4)脆弱性:易受天灾、苛政和土地兼并的影响,特别是王朝政策的影响。中外关联古代中国与古代雅典的不同地区项目古代中国古代雅典政治奴隶社会:分封制、宗法制;封建社会:专制主义中央集权制度(君权至高无上人治)雅典的民主政治:主权在民、公民民主、直接民主地区项目古代中国古代雅典经济农业经济:
13、自然经济,分散性、落后性特点发达的工商业经济:具有开放性、民主、平等、公平意识思想孔子开创的儒家思想是封建社会的正统思想;强调仁、礼,极力维护封建统治秩序人文精神的起源:古希腊智者运动:普罗泰戈拉“人是万物的尺度”;苏格拉底:“认识你自己”“知识即美德”地理特征亚洲大陆:稳定、封闭、保守性、恋土情结等地中海:开放性、冒险性、自主性、平等意识【典题2】(2012浙江高考T38)(节选)人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融,不断走向新的“解放”。阅读材料,回答问题。材料一 在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。在此时代中,许多杰出的思想家几乎同时产生于中国
14、、印度与西方,而他们互不知晓。摘编自雅斯贝斯哲学导论结合所学,指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容,并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。答案:孔子:仁、礼、中庸;老子:道、无为、小国寡民。苏格拉底:使哲学成为一门研究人的学问;亚里士多德:古希腊文化的集大成者。【百家争鸣】斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说:“(雅典)最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族。后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求政治自由化。”【百家争鸣】白寿彝在中国通史
15、中说:“中国古代官方以法令保护手工业技术的世代传习,一般是传子不传女,怕女儿出嫁后把技术外传别家。这种传继方式,继承的对象稳定可靠,家庭经验不断积累;但同时也变得保守僵化,因循守旧,不求革新和提高。中国古代有许多十分先进的技术和工艺,后来都相继失传,就同这种继承方式有直接的关系。”连线高考 考古史料的价值【命题材料】2013年十大考古发现湖北随州文峰塔东周墓地 文峰塔墓地是一批春秋中晚期的曾国墓葬,另发现有少量战国晚期的楚墓其中土坑墓54座、车马坑2座、马坑1座,共57个单位。出土的多为铜器,且大部分铜器有铭文考古发掘还出土了一件带有“随”字铭文的铜戈,铭文为“随大司马嘉有之行戈”。“随”字在
16、此无疑作国名,这是新中国成立以来经科学发掘出土的第一件随国铜器。曾、楚墓葬的同时发现,对确立曾灭楚的确切年代提供了重要依据。【视角揭秘】从考古史料分析春秋战国时期的社会特征(1)生产力水平:青铜大量出现,一定程度上代表了当时生产力的发展水平,由青铜发展到使用铁器、牛耕,体现了生产力的巨大飞跃。生产工具的飞跃推动了社会转型。(2)政治生活神权色彩:青铜大多有铭文且用于祭祀,说明当时国家政治生活中“神权色彩”浓厚。战乱纷争变法图强:出土车马坑、戈等文物,说明国家政治生活中战争的频繁性。只有变法图强才能成为强者,兼并弱者。分封制的存在:本次考古对国家兼并时间的考证有一定的价值,说明当时分封制下诸侯国
17、的存在,也说明了诸侯国间兼并战争的存在。(3)文化:青铜器上有铭文,说明文字的存在,文字是人类文明进步的标志,这一时期的铭文我们一般称之为“金文”。【典题3】(2013江苏高考T1)现代考古在秦、魏等国故地出土了许多生铁铸造的农具。1950-1951年河南辉县发掘了5座大型魏墓,1号墓出土铁器65件,其中农具占58件,包括、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时期()A.生铁铸造由魏国独断经营B.成套铁农具有利农业精耕细作C.铁制农具成为随葬必备品D.铁制农具最早出现于河南辉县【解析】选B。生铁铸造由魏国独断经营,说法错误。C中“随葬必备品”、D中“最早出现于”的说法,在题干材料中无从反映。而成套铁农具出现,有利于促进农业精耕细作,提高农业生产力水平。
