1、装订线铜山区夹河中学20162017学年度 第二学期 高 三 年级语文教学案课题：夹河中学高三模拟考试（十四）编制人： 张杰 审核人： 郭勇 课时： 1 教学目标：积累词语文言实词等基础知识。教学重难点：准确把握文言文大意。集体备课部分（学生活动部分）个性备课1在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 中央电视台今年推出的文化情感类节目朗读者，以现代化的传播手段，将无声的文字 为有声的情感倾诉，获得了观众的广泛喜爱。节目首先把观众带入特定的情境和氛围中，再通过朗读 的文字传递情感，为人们搭建起一座 心灵的人文殿堂。 A转化 如沐春风 润色 B转化 动人心魄 润泽 C转达 动人心
2、魄 润色 D转达 如沐春风 润泽2高中毕业之际，同学们书写赠言相互激励，下列各项中不得体的一项是（3分） A天行健，君子以自强不息。 B相濡以沫，不如相忘于江湖。 C莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 D长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。3在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） 中国艺术家欣赏自然，有非常明显的群体特点。 ， 。 ， ， ，陶潜的“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”句最能代表这种态度。 觉得彼此尚能默契相安 中国人对待自然是用乐天知足的态度 但不甚浓厚 所以引以为快 中国人“自然”的观念中虽偶杂有道家的神秘主义 A B C D4某校文学社准备根据以下主题挑选学生习作，下列各
3、组习作与主题对应最恰当的一项是（3分） 主题一：月是故乡明 主题二：向青春举杯 主题三：和平的钟声 主题四：文化与传统 A母亲的微笑 青葱岁月 我看辛德勒 奇妙的昆虫 B温暖的布鞋 成长的欢乐 人生驿站 肯德基印象 C游子折柳 年轻的梦想 华沙之跪 秦腔古韵 D风华正茂 原驰蜡象 将军白发征夫泪 北京的地坛5阅读下面的图表，分析不正确的一项是（3分）2017年中国网民春节网络红包问题调查 A收发网络红包，已成为中国绝大多数网民认可的一种春节娱乐方式。 B如果网民一味沉迷于收发网络红包，那么传统的年味就变淡了。 C热衷收发网络红包，对身体健康、家庭成员之间的情感交流会有一定的影响。 D支付平台在
4、依靠网络红包拓展用户市场的同时，也应该履行其社会责任。集体备课部分（学生活动部分）个性备课装订线二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成69题。双节堂庸训自序汪辉祖 双节堂庸训者，龙庄居士教其子孙之所作也。中人以上，不待教而成；降而下之，非教不可。居士有五男。子，才不逮中人。孙之长者，粗解字义；其次亦知识渐开。居士扃户养疴，日读颜氏家训、袁氏世范，与儿辈讲求持身涉世之方，或揭其理，或证以事。凡先世嘉言媺行及生平师友渊源，时时乐为称道，口授手书，久而成帙。 删其与颜、袁二书词指复沓者，为纲六，为目二百十九，厘为六卷：首述先，志祖德也，先考、妣事具行述者不赘；次律己，无忝所生，有志焉未逮也
5、；次治家，约举大端而已，家世相承，兼资母范，故论女行稍详；次应世，寡尤寡悔，非可律几也；次蕃后，保世滋大，其在斯乎？以师友终之，成我之恩，辅仁之谊，永矢勿谖矣。 友之存者，儿辈耳熟能详，不烦录叙；且凛凛乎，有谷风阴雨之忧焉。居士自少而壮、而老，循轨就范，庸庸无奇行也。庸德庸言之外，概非所知，故名之曰庸训。冠以“双节堂”者，获免于大戾，禀二母训也。诸所为训，简质无文，皆从数十年体认为法、为戒，欲令世世子孙、妇稚可以通晓。自念身为庸人，不敢苛子孙蕲至圣贤，而参以颜袁二书各条，则学为圣贤之理，未尝不备。 夫人无中立，不志于圣贤，其势必流于不肖，可不慎欤？嗟乎！教者，祖父之分；率教者，子孙之责。苟疑训
6、词为庸，而别求新异之说以自托，将有离经畔道，重贻身世之患者，是则居士之所大惧也。 【注】媺（mi）：同“美”，美好，善。蕲（q）：同“祈”，求。6对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A子，才不逮中人 逮：及，达到 B寡尤寡悔，非可俸几也 尤：抱怨 C保世滋大，其在斯乎 滋：繁衍 D率教者，子孙之责 率：率领7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A这篇序交代了双节堂庸训的写作目的、成书过程，介绍了书的内容、体例和语言特点，并说明了该书命名的缘由。B作者写作双节堂庸训时删除了与颜、袁二书言词意旨重复的部分，认为这是教导子孙学习圣贤之理非常完备的书。C作者认为，他的家世能够传承与母亲的德行有着很大关系，自己也承蒙两位母亲的亲切教诲，免于犯大的过错。D作者自认为是个平庸的人，对子孙也没有过高的要求，但很担心他们另求其他新异学说，离经叛道，留下祸患。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）与儿辈讲求持身涉世之方，或揭其理，或证以事。（4分） （2）夫人无中立，不志于圣贤，其势必流于不肖，可不慎欤？（4分）9请根据文章第二段内容，简要概括作者写作双节堂庸训的意图。（4分）
