1、儒家文化创始人第二单元 东西方的先哲孔子孔子幽兰操作者:韩愈兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。（gu）雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。问题：孔子守着怎样的信念？我们能看出孔子有哪些优秀品质？追求礼乐。志向远大，勤奋好学，执著探索，不畏权贵。“君子之守”阅读第一目概括孔子人生轨迹。情景探究问题：孔子遭受了怎样的变故呢？“今天之旋”非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动君君，臣臣，父父，子子礼君臣有别，长幼有序克己复礼“扬扬其香”“克己复礼”承认人欲有其合理性的同时，更主张以礼义来规范人欲，把人欲规范在一
2、种合理的 限度之内请问：你如何看待人欲与社会发展的关系？“扬扬其香”史学争鸣:“孔子这一思想不是指人要克制自己的物欲，相反，它意味着人应该在伦理道德的范围内使自身臻于完善。”（杜维明：人性与自我修养）孔子是这样概括自己一生的：孔子是这样概括自己一生的：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。论语论语为政为政“扬扬其香”为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之厩焚。子退，曰：“伤人乎？”不问马。仁“扬扬其香”“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人 己欲达而达人”“仁者爱
3、人”（人与人之间相亲、相近、相趋、相合。包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德）“扬扬其香”如何理解“仁”是处理人际关系的最高准则？“亲亲”人类共有的最真实的自然情感，虽有远近、亲疏之别，却无高低、贵贱之分，体现出孔子以博大宽厚的胸怀对一般社会民众的关注，对整个人类社会发展中实现人际关系和谐的关切。“泛爱众而亲仁”将仁爱由亲亲之情逐步向外扩展惠及整个社会，尔后将人类的道德关怀推及到自然万物，人与万物息息相关、生命相通。“扬扬其香”君子中庸中庸小人反中庸“扬扬其香”孔子创立的儒家思想核心是什么？仁中庸礼“扬扬其香”问题：孔子憧憬的美好政治理想实现了吗？问什么？孔子想了什么办法继续实现自己的理想？
4、“扬扬其香”有教无类成人君子因材施教教育对象教育目标教学方法教学内容 编订六经贵族子弟：孟懿子、司马牛贫穷卑微：颜回、闵子骞、子路家境富裕：子贡、冉有天资聪颖：颜回、子游、子夏相对愚钝：曾参、子路贤明：颜回善辩：端木赐愚笨：高柴迟钝：曾参偏激：颛孙师鲁莽：仲由请用一句话评说孔子。走近现实孔子是一个怀抱理想，又脚踏实际，并力争在现实中实现其理想的奋斗者。孔子是现实中的失败者，而是精神家园的缔造者、拥有者。2011年1月11日上午10时，孔子的一座总高9.5米的青铜雕像，在中国国家博物馆的北广场落成。因为这个国家博物馆的北广场在人们的印象中在天安门广场范围内，所以有文章就直截了当地说，孔子雕像正式巍然耸立在天安门广场。然而，时隔3个月，这座颇受争议的“孔子塑像”却在2011年4月20日夜，悄悄地被从天安门广场“请”走了。消息一出，引来网友一片喝彩。探究：（1）推测广场立孔子像的意图。（2）为何被“请”走后，引来一片喝彩？学以致用幽兰操赏析：深谷幽兰，清芳自足，甘于淡漠，正是象征着一个人不管是做学问还是要成就事业，都要能够承受寂寞和忍受别人的不理解，用达观、平和的心境去面对风雨人生。然而，这并不只是某种孤芳自赏的清高，而是因为学习君子之道的过程本身就是快乐和充实的。
