高考语文考点训练学案了解常见文言虚词在文中的用法.doc

1、高考语文考点训练学案了解常见文言虚词在文中的用法“了解常见文言虚词在文中的用法”是文言文学习的一大重点和难点。（1）、考查要求重在文言虚词的“用法”上。（2）、这里的“了解”，即根据上下文来解释某个文言虚词的用法。（3）“常见”指2019年考纲规定的18个虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之，要求非常明确。（4）、“在文中的用法”，指在具体语境中的用法，需根据语境的上下文来确定某个文言虚词的“句中用法”。1、熟悉18个常见文言虚词的基本用法：考点各个击破P2792822、熟读初、高中文言文课文，了解虚词的一般用法。3、我们学过的文言虚词，可以整理归纳为以

2、下几类：（1）一词多类异用：乎、者、也、以、于、而、则、焉、其、乃、与、且、为、所；（2）兼词；（3）时间副词；（4）句首虚词:；（5）句末虚词；（6）关联虚词:。连接上下文句的连词：于是、因、则、而；连接词或词组的连词：而、以、与；连接词或词组的介词：于、以、乎、与、为。4、学习文言虚词的注意点：（1）分清虚实；（2）辨明用法；（3）体察语气；（4）通晓古今；（5）注意特殊。5、解题方法归纳：（1）借助上下文，对选项有意识；（2）明确句中位置，从引起回忆；（3）分清虚词词性，对句子结构进行分析；（4）辨明，根据情理合理推断。一、分清虚实指出句中“之”、“为”的意义和用法，并进行分类归纳。之以

3、刀劈狼首，数刀毙之。（）我见相如，必辱之。（）持其踵为之泣。（）收天下之兵，聚之咸阳。（）彼竭我盈，故克之。（）阿母得闻之，槌床便大怒。（）近塞之人，死者十九。（塞翁失马）小大之狱，虽不能察，必以情。坎坎伐檀兮，置之河之干兮。东割膏腴之地，北收要害之郡。如欲之南海，何如？（为学）去逾四十里，之虚所卖之。诸将请所之。又有剪发杜门，佯狂不知所之者。其上以构脂、腊和氏灰之类。有良田、美池、桑竹之属。公输盘为楚造云梯之械。郯子之徒，其贤不及孔子。均之二策，宁许以负秦曲。有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。何陋之有？宋何罪之有？句读之不知。何功之有哉？诗云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。（本义项指

4、后一个之。）君将哀而生之乎？不知将军宽之至此也！以是知公子恨之复返也。臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。辍耕之垄上，怅恨久之。（本义项指后一个之。）孤之有孔明，犹鱼之有水也。乐郊乐郊，谁之永号！夫庸知其年之先后生于吾乎？马之千里者爪牙之利，筋骨之强。然后驱而之善。为1、（）此何遽不为福乎？处遂改励，终为忠臣。以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。卒相与欢，为刎颈之交。然则为天下之大害者，君而已矣。冰，水为之，而寒于水。汉之为汉，几四十年矣。因而化怒为悲。2、（）为之，则难者亦易矣。即书诗四句，并自为其名。温故而知新，可以为师矣。有布衣毕升，又为活板。谁为大王为此计者？使齐军入魏地为十万灶。有布衣毕

5、升，又为活板。公输盘为我为云梯。非为织作迟，君家妇难为。今为宫室之美为之。3、（）子墨子解带为城。何以为计？斩木为兵，揭竿为旗。霓为衣兮风为马。然后以六合为家量其家之所有以为剂。4、（）此不为远者小而近者大乎？中峨冠而多髯者为东坡。非为织作迟)如今人方为刀俎，我为鱼肉。5、（）孰为汝多知乎！骤视之，无不惊为生人者。窃为大王不取也！6、（）周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。升死，其印为予群从所得。吴广素爱人，士卒多为用者。恐为操所先。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。行将为人所并，岂足托乎！身死人手，为天下笑者。不者，若属皆且为所虏。7、（）夫子何命焉为？何辞为？秦则无礼，何施之为？何故怀瑾握瑜

6、而自令见放为？。8、（）例：予尝求古仁人之心，或异二者之为.?9、（）独其为文犹可识曰“花山”。敢用是为怨望。未报秦施而伐其师，其为死君乎？顽童之为是心也。10、（）安有为天下阽危者若是而上不惊者？为国者无使为积威之所动哉！由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。为国以礼，其言不让，是故晒之。11、（）例：为除不洁者，引入。12、（）慎勿为妇死。今为宫室之美为之。为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？13、（）此人一一为具言所闻，皆叹惋。公输盘为我为云梯。于是为长安君约车百乘。为天下理财，不为征利。于是秦王不怿，为一击缶。请以赵十五城为秦王寿。君为我呼入。为汉家除残去秽。14、（）不足为外人

7、道也。为天下唱，宜多应者。为之奈何？如姬为公子泣，怵然为戒。为长者折技。15、（）盘庚不为怨者故改其度。非不贤也，为其不可得而法。凡天下之无地而得安宁者，为君也。二、辨明用法而其家甚智其子，而疑邻人之父。人不知而不愠，不亦君子乎？天下有公利而莫或兴之。青，取之于蓝，而青于蓝。一丝而累，以至于寸。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。吾尝终日而思矣。人而无信，不知其可。诸君而有意，瞻予马首可也。敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者。秦师轻而无礼。择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。置之地，拔剑撞而破之。灭滑而还。军惊而

8、坏都舍。而翁归。若欲死而父。而母立于兹。而已（）口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。如是而已。俟封奏时潜易之而已。此其心以为天下之知战得惟我而已。而后（）赖肤觉之助，而后见为体。臣鞠躬尽瘁，死而后已。三月而后成。假诸人而后见也。说书虽小技，然必句性情，习方俗。如优孟摇头而歌，而后可以得志。而况（）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！技经肯綮之未尝，而况大軱乎！以1、用作介词。主要有以下几种情况：（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译为（）以故法为其国与此同。（察今）愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）乃入见。问：“何以战？”（曹刿论战）余船以次俱进。（赤壁之

9、战）是时以大中丞抚吴者为魏之私人（五人墓碑记）（二）起提宾作用，可译为（）秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（廉颇蔺相如列传）（三）表示动作、行为产生的原因，可译为（）且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）时操军兼以饥疫，死者太半。（赤壁之战）（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同于，可译为（）余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。（登泰山记）今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（汉书·西南夷传）（五）表示动作、行为的对象，用法同与，可译为（）有时可译为（）天下有变，王割汉中以楚和。（战国策·周策）（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（信陵君窃符救

10、赵）2、用作连词。用法和而有较多的相同点，只是不能用于转折关系。（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词，可译为（），或者省去。夫夷以近，则游者众（游褒禅山记）（二）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为（），或省去。例如：余与四人拥火以入（游褒禅山记）（三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译（）等。例如：作师说以贻之。（师说）剑赀财以送其行。（五人墓碑记）不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。（出师表）（四）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为（）。例如：诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵）以其求

11、思之深而无不在也。（游褒禅山记）（五）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为（）或省去。例如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明归去来辞）3.复音虚词“以是”“是以”，相当（），引出事理发展或推断的结果。以是人多以书假余（送东阳马生序）是以十九年而刀刃若新发于硎。（庖丁解牛）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（石钟山记）三、体察语气其1.其闻道也固先乎吾。（）2.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。()3.其皆出于此乎？（）4.其孰能讥之乎？（）5.汝其勿悲！（）6.尔其无忘乃父之志！（）7.其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（）用作副词。放在句首或句

12、中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为大概难道还是可要等，或省去。用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为如果；或表选择，可译为还是巩固练习1吾有卿之名，而无其实。()2郯子之徒，其贤不及孔子。()3蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。()4于乱石间择其一二扣之。()5品其名位，犹不失下曹从事。()6不敢以其富贵骄士。()7庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。()8妻跪问其故。()9向其先表之时可导也。()10成以其小，劣之。()11矗不知其几千万落。()12以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？()13且行千里，其谁不知？()14其为死君乎？()

13、15既其出，则或咎其欲出者。()16其真无马邪？其真不知马也？()17有蒋氏者，专其利三世矣。()18今存其本不忍废。()19寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！()20攻之不克，围之不继，吾其还也。()21则齐国其庶几乎？()22其若是，孰能御之？()焉相当于()例：三人行，必有我师焉。（）不复出焉。（）非夫人之物而强假焉。（）吾闻庖丁之言，得养生焉。（）激于义而死焉者也。（）始而惭焉，久而安焉。（）()，例：且焉置土石？非再至，焉知其若此？焉有仁人在位，罔民而可为也？作（）词，用于句末。例：寒暑易节，始一反焉。可远观而不可亵玩焉。今其室十无一焉。虽鸡狗十无一焉。请致电上海领事而救先生

14、焉。至丹以荆卿为计，始速祸焉。悲予志焉。则牛羊何择焉？作词尾，相当于（）。例：夫子言之，于我心有戚戚焉。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间。相当于（）。例：谨食之，时而献焉。（焉：指蛇。）惟俟夫观人风者得焉。（焉：指所写的这篇文章。）犹且从师而问焉。（焉：指他们）非曰能之，愿学焉。（焉：指作小相的事）夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（焉：指五人。）作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。四、通晓古今指出下列句子加线词古今变化的情况。A、用法消失了。B、沿用基本没变。C、用法有了变化。D、被别的词所替代。1、夫

15、战，勇气也。（）2、鱼，我所欲也。（）3、于其身也，则耻师也。（）4、学然后知不足。（）5、于是秦人拱手而取西河之外（）五、注意特殊1、兼词。投诸渤海之尾。（）王尝语庄子以好乐，有诸？（）三人行，必有我师焉。（）亦盍反其本矣？（）2、叹词、助词等的连用。今其智乃反不能及，其可怪也欤？齐军既已过西关。肃奉权旨，论天下事势，致殷勤之意。3、虚词的单音和复音词。（1）彼所将中国人，不过十五六万。()(2)叶徒相似，其实味不同。（）（3）岂可一切拘以定月哉。（）（4）虽然，犹有未树也。（）（5）昔者先王以为东盟主。（）（6）失向来之烟霞。（）（7）因为长句，歌以赠之。（）（8）可以一战，战则请从。（）

16、（9）观于天地山水鸟兽虫鱼，往往有得。（）（10）乃不知有汉，无论魏晋。（）阅读下面一段文言文，完成11-16题。（2019年高考）田单者，齐诸田疏属也。为临菑市掾，不见知。及燕使乐毅伐破齐，尽降齐城，惟独莒、即墨不下。燕引兵东围即墨，即墨大夫出与战，败死。城中相与推田单，立以为将军，以即墨距燕。顷之，燕昭王卒，惠王立，与乐毅有隙。田单闻之，乃纵反间于燕，宣言曰：“齐王已死，城之不拔者二耳。乐毅畏诛而不敢归，以伐齐为名，实欲连兵南面而王齐。齐人未附，故且缓攻即墨以待其事。齐人所惧，惟恐他将之来，即墨残矣。”燕王以为然，使骑劫代乐毅。乐毅因归赵，燕人士卒忿。田单又纵反间曰：“吾惧燕人掘吾城外冢墓

17、，僇先人，可为寒心。”燕军尽掘垄墓，烧死人。即墨人从城上望见，皆涕泣，俱欲出战，怒自十倍。田单知士卒之可用，乃令甲卒皆伏，使老弱女子乘城，遣使约降于燕，燕军皆呼万岁。田单又收民金，得千镒，令即墨富豪遗燕将，燕军由此益懈。田单乃收城中得千余牛，为绛缯衣，画以五彩龙文，束兵刃于其角，而灌脂束苇于尾，烧其端。凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后。牛尾热，怒而奔燕军，燕军夜大惊。牛尾炬火光明炫耀，燕军视之皆龙文，所触尽死伤。五千人因衔枚击之，而城中鼓噪从之，老弱皆击铜器为声，声动天地。燕军大骇，败走。齐人遂夷杀其将骑劫。燕军扰乱奔走，齐人追亡逐北，所过城邑皆叛畔燕而归田单，齐七十余城皆复为齐。（文言文

18、选自史记）13下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A.故且缓攻即墨以待其事。/穷予生之光阴以疗梅也哉!B.遣使约降于燕。/故内惑于郑袖。C.田单乃收城中得千余牛。/项伯乃夜驰之沛公军。D.五千人因衔枚击之。/相如因持璧却立阅读下面一段文言文，完成11-15题。（2019年全国卷）李将军广者，陇西成纪人，家世世受射。从军击胡，用善骑射，杀首虏多；从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下，以力战为名。匈奴大入上郡，有数千骑。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二

19、里所，止，解鞍，令士皆纵马卧。是时会暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，家无余财，终不言家产事。广讷口少言，专以射为戏，竟死。广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。后从大将军青击匈奴，既出塞，出东道。军亡导，或失道，后大将军。青欲上书报天子军曲折，广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能

20、复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，无老壮皆为垂涕。太史公曰：“传曰：‘其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。’其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’此言虽小，可以谕大也。”12下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（）A今如此以百骑走，匈奴追射我立尽./今以钟磐置水中，虽大风浪不能鸣也B是时会暮，胡兵终怪之./会天大雨，道不通，度已失期C既出塞，出东道./始皇既没，余威震于殊俗D百姓闻之，无老壮皆为垂涕./事无

21、大小，悉以咨之，然后施行阅读下面一段文言文，完成11-15题。（2019年全国卷）裴矩，字弘大，河东闻喜人。祖佗，矩襁褓而孤，为伯父让之所鞠。及长，博学，早知名。隋文帝为定州总管，召补记室，甚亲敬之。文帝即位，累迁吏部侍郎。大业初，西域诸蕃款张掖塞与中国互市，炀帝遣矩监其事。矩乃访西域风俗及山川险易、君长姓族、物产服章，入朝奏之。帝大悦，每日引至御座，顾问西方之事。帝幸东都，矩以蛮夷朝贡者多，讽帝大征四方奇技，作鱼龙曼延角牴于洛邑，以夸诸戎狄，终月而罢。又令三市店肆皆设帷帐，盛酒食，遣掌蕃率蛮夷与人贸易，所至处悉令邀延就座，醉饱而散。夷人有识者，咸私哂其矫饰焉。帝称矩至诚，曰：“裴矩大识朕意，

22、凡所陈奏，皆朕之成算，朕未发顷，矩辄以闻。自非奉国用心，孰能若是？”矩后从幸江都。及义兵入关，帝问矩方略，矩曰：“太原有变，京畿不静，遥为处分，恐失事机。唯銮舆早还，方可平定。”矩见天下将乱，恐为身祸，每遇人尽礼，虽至胥吏，皆得其欢心。是时，帝既昏侈逾甚，矩无所谏诤，但悦媚取容而已。太宗初即位，务止奸吏，或闻诸曹案典，多有受赂者，乃遣人以财物试之。有司门令史受馈绢一匹，太宗怒，将杀之，矩进谏曰：“此人受赂，诚合重诛。但陛下以物试之，即行极法，所谓陷人以罪，恐非导德齐礼之义。”太宗纳其言，因召百僚谓曰：“裴矩遂能廷折，不肯面从。每事如此，天下何忧不治！”贞观元年卒，赠绛州刺史，谥曰敬。（节选自旧唐书·斐矩传）臣光曰：“古人有言：君明臣直。斐矩佞隋而忠于唐，非其性之有变也。君愿闻其过，则忠化为佞；君乐为直言，则佞化为忠。是知君者表也。臣者景也，表动则景随矣。”（资治通鉴·唐纪八）12下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一项是（）A为伯父让之所鞠/身死国灭，为天下笑B以夸诸戎狄，终月而罢/还军霸上，以待大王来B咸私哂其矫饰焉/犹且从师而问焉D太宗纳其言，因召百僚谓曰/府吏闻此变，因求假暂归